草木本无心,何求(qiú)美人折(zhé)的意思(sī)草木的有(yǒu)趣灵魂，草木(mù)本无心何(hé)求美人折全诗是“草木有(yǒu)本(běn)心，何(hé)求美人折”的意思是(shì)：草(cǎo)木散发香气(qì)源于天性(xìng)，怎么会求观赏者折断(duàn)呢的。

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草木本无心,何求美人(rén)折(zhé)的意思(sī)草木(mù)的有(yǒu)趣灵魂，草(cǎo)木本无心何求(qiú)美人折全诗(shī)

　　“草(cǎo)木(mù)有本心，何求美人折”的(de)意思是：草木散(sàn)发(fā)香气源(yuán)于(yú)天(tiān)性，怎么会求观赏者折断呢(ne)。

　　此(cǐ)句(jù)出自唐代诗(shī)人(rén)张九龄(líng)所作的一首(shǒu)五言诗，名字为《感遇·其一》，原文是“欣欣此(cǐ)生意，自尔为佳节。

　　草(cǎo)木有本心，何(hé)求美人(rén)折”。

　　《感遇十二首》为(wèi)唐朝大(dà)臣(chén)张(zhāng)九龄遭谗贬谪后(hòu)所作的(de)组诗。

　　这组诗托物寓(yù)意，抒发了作者的身世(shì)感慨，表现了作者(zhě)的理想操(cāo)守，是其五言(yán)古诗的代表作。

解释(shì)一下(xià) “草(cǎo)木有本心，何求美人(rén)折” 的意(yì)思?

　　“草木有本心，何求美(měi)人(rén)折”这两句诗的(de)意思(sī)是：草木散发香气源于天性，怎么(me)会求观赏者(zhě)攀(pān)折呢！出自(zì)唐代张九龄《感遇十(shí)二首·其一(yī)》。

　　美人并不(bù)是指美丽的(de)女人，而(ér)是指美(měi)好的人，是引(yǐn)兰桂风(fēng)致同茄(jiā)竖调的隐逸之士。

　　美人由于闻到(dào)了兰桂的(de)芬芳，因而(ér)发(fā)生爱慕之情。

　　“闻风”二字来自于《孟(mèng)子.尽心》：“圣人百世(shì)之师也，伯夷(yí)柳下(xià)惠(huì)是也，故闻伯夷(yí)之(zhī)风(fēng)者，元夫廉(lián)，懦夫而(ér)立志，闻柳下惠之风(fēng)者，薄夫敦，鄙夫(fū)宽。

　　奋乎(hū)百世之上，百世之下闻者莫不兴起(qǐ)也”。

　　因为(wèi)感受到美(měi)好的东西而改(gǎi)变自我的追求，可(kě)见美(měi)对(duì)人的教化感应作用。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美人因(yīn)为兰桂的(de)特质而受到感召，改(gǎi)变自(zì)己的品质。

　　美人(rén)所以为美人，品质(zhì)本身就是好的，而与兰桂(guì)品质相映，心(xīn)生欢喜。

　　因(yīn)此，“草木有(yǒu)本心，何(hé)求美人(rén)折”，林(lín)栖的美人既(jì)然闻风(fēng)相悦，那么，如果兰桂(guì)有知觉的话，应(yīng)当(dāng)是(shì)很乐意让这些美人(rén)来折(zhé)花欣赏了。

　　但是草(cǎo)木自有他(tā)的品质，并(bìng)不是(shì)为了让美人来折的。

　　贤人君子(zi)们像兰(lán)桂一样(yàng)，他们洁身自好，努力进德修业，只是尽(jǐn)他(tā)们(men)做为一(yī)个人的本分，并(bìng)非是为了(le)借这些(xiē)来博得外(wài)界的赞誉(yù)、提拔，求(qiú)取功迅樱名(míng)富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其(qí)一》唐代：张九(jiǔ)龄(líng)

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁(jié)。

　　欣欣此生(shēng)意，自尔为佳节。

　　谁(shuí)知(zhī)林栖(qī)者，闻(wén)风坐相悦。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释义亩纳(n没有罩子的瑜伽老师，瑜伽老师没带胸罩à)丛(cóng)：

　　春天里的幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花皎洁清新。

　　世(shì)间的草木勃勃的生机，自(zì)然(rán)顺应了美(měi)好的季(jì)节(jié)。

　　谁想到山林(lín)隐逸的高人，闻(wén)到芬(fēn)芳因(yīn)而满怀喜悦。

　　草木(mù)散发香气源于天性(xìng)，怎(zěn)么会求(qiú)观赏者攀折呢！

　　扩展资(zī)料：

　　此诗系张九龄(líng)遭谗被贬为荆州长史时所作，诗(shī)人托物言(yán)志(zhì)，以春兰和秋(qiū)桂(guì)的(de)芳洁品质，来(lái)比喻自己守正不(bù)阿(ā)的高尚节操；以春兰和秋桂不因无人采折(zhé)而失去芬芳(fāng)美质，来比喻自己的志洁行芳，不求人知的高雅情怀。

　　诗的前四(sì)句说兰、桂这些“草木君子”只要逢时(shí)就会(huì)欣欣向荣，生机盎然(rán)。

　　兰(lán)叶在春风吹拂下“葳蕤”繁(fán)茂，桂花在仲秋明月的辉(huī)映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃(bó)发，也给(gěi)季节带来(lái)了荣耀，春、秋因兰、桂而成为美好(hǎo)的季(jì)节(jié)。

　　这里既包含了朴素的历史(shǐ)唯物主(zhǔ)义思(sī)想，说明了时势(shì)造英雄，英雄壮时势的客观辩证法；也表(biǎo)达了(le)真正(zhèng)的贤人志士(shì)只有在政(zhèng)治开明(míng)的时代才能施展自己(jǐ)的才华抱负的思想，流露了自己对重(zhòng)新“遇时”的渴望(wàng)。

　　参考(kǎo)资料来源(yuán)：百度百科——感遇·其一

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