相委而(ér)去(qù)的委的(de)古义和今义是什(shén)么，相(xiāng)委(wěi)而去的委的古义和今义各是什(shén)么是(shì)“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍(shě)弃，抛(pāo)弃的。

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相(xiāng)委而去的委的古义(yì)和今义(yì)是什(shén)么，相委(wěi)而去的委的(de)古义和今义各(gè)是什么

　　“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义(yì)是：1、任，派，把(bǎ)事交给(gěi)人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打采(cǎi)，不(bù)振作。

　　“相委而去”出(chū)自一百克等于多少斤，一百克等于多少斤多少两(zì)《陈(chén)太丘与友(yǒu)期》，原文：陈太丘(qiū)与友期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍(shě)去(qù)，去后乃(nǎi)至。

　　元(一百克等于多少斤，一百克等于多少斤多少两yuán)方(fāng)时年(nián)七岁，门外(wài)戏。

　　客(kè)问元方：“尊君在不？”答曰(yuē)：“待君久不(bù)至(zhì)，已(yǐ)去。

　　”友人(rén)便怒曰：“非人(rén)哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君(jūn)与家君期日中。

　　日中不至，则是无信(xìn)；

　　对子骂父(fù)，则是无礼。

　　”友人惭，下(xià)车引之(zhī)。

　　元(yuán)方入门不顾。

　　赏析：《陈太丘与友期》是南(nán)朝文学家(jiā)刘义庆的作品，也作《陈太丘与友(yǒu)期行》，出自(zì)《世说新语》。

　　记(jì)述(shù)了陈元(yuán)方与(yǔ)来客对话时的场景，告(gào)诫人(rén)们办(bàn)事要讲诚信，为(wèi)人要方(fāng)正(zhèng)。

　　同时赞扬了陈(chén)元(yuán)方维护(hù)父亲尊严的责任感(gǎn)和无畏精神。

相委而去的委的古义和今义(yì)

　　“相委(wěi)而去”的(de)“委”埋念(niàn)卜(bo)古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义(yì)是：

　　1、任，派(pài)，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出(chū)自《陈太丘(qiū)与(yǔ)友期》，原文：

　　陈太丘与友期行，期(qī)日中。

　　过中不至(zhì)，太丘舍去，去后乃至。

　　元方(fāng)时年七岁，门外戏(xì)。

　　客问元方：“尊君在不(bù)？”答(dá)曰：“待(dài)君久(jiǔ)不(bù)至，已去。

　　”友(yǒu)弯(wān)穗(suì)人便(biàn)怒曰：高闷“非人哉！与人期行(xíng)，相(xiāng)委(wěi)而(ér)去。

　　”元方曰：“君与家君期日(rì)中。

　　日中不至(zhì)，则(zé)是无信(xìn)；对(duì)子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方(fāng)入门不顾(gù)。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南朝文学家刘义庆的作品，也(yě)作《陈太丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了(le)陈元方与来客对话时的场景(jǐng)，告(gào)诫(jiè)人们办事要讲(jiǎng)诚信(xìn)，为人要方正。

　　同时赞(zàn)扬了陈元方(fāng)维护父亲尊严(yán)的责(zé)任感和无畏精神。

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