闻过则喜是什么意思，闻过则喜后面一句是什(shén)么是【释(shì)义】听到别人指出(chū)自己的过(guò)错而高(gāo)兴的。

　　关于闻过则喜是什么意思，闻过则喜后面(miàn)一句是什么以及闻过则(zé)喜是什(shén)么(me)意思，闻过(guò)则喜(xǐ)出(chū)自哪(nǎ)里，闻(wén)过则喜后面一句是什么，闻过则喜出(chū)自(zì)哪篇古文，闻过则喜是什么(me)意思啊等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

闻过则喜是什么意思，闻过则喜(xǐ)后面一句是什(shén)么

　　【释义(yì)】听(tīng)到别人指出自己的过错而(ér)高兴(xīng)。

　　形容乐于接受批评(píng)，希望(wàng)别人(rén)指出自己的过错(cuò)。

　　【出(chū)处】战国·孟轲《孟子·公孙丑》孟子对(duì)他的(de)弟子们谈到(dào)勇于(yú)接受(shòu)批评的(de)问题时，举出了我国历史上的三个人来：子路、禹和舜。

　　子(zi)路(lù)，春秋(qiū)时鲁国人(rén)，姓仰名由，孔子弟子之一(yī)，为人诚(chéng)实(shí)，刚直(zhí)好(hǎo)勇(yǒng)。

　　他很(hěn)愿意别(bié)人指(zhǐ)出(chū)他的缺点。

　　指出(chū)的时候，他不但不生气，而(ér)且还(hái)很(hěn)高兴，所以说他“闻过则喜”。

　　(子路，人告之以有(yǒu)过，则喜(xǐ)。

　　)禹，是古(gǔ)代传说中的夏朝开国君主，曾经治平了洪水的大患。

　　他(tā)和(hé)尧、舜等同(tóng)是被人们传颂的古代圣(shèng)王(wáng)。

　　他非常虚心(xīn)，听到(dào)别人对他的善言劝(quàn)告(gào)时，往往感激得(dé)下拜。

　　(禹闻善(shàn)言，则拜)舜，也是传说(shuō)中的古(gǔ)代圣(shèng)王，人(rén)称(chēng)“大(dà)舜”，禹的帝位就是舜(shùn)禅让给他(tā)的。

　　孟子说，舜比禹要更伟大。

　　他能善与(yǔ)人同，舍己(jǐ)从人(rén)，与人为善。

　　所谓“善与人同”，就是把成绩优点(diǎn)看作不是个人独有、而是和群众共同的。

　　所谓“舍己(jǐ)从人”，就(jiù)是舍弃自己的(de)缺点，遵从别人的(de)优点。

　　舜曾在(zài)历山耕过田，在(zài)河滨(bīn)烧(shāo)过窑(yáo)，又在雷泽(zé)捕过鱼(yú)。

　　从他做农(nóng)民、做(zuò)陶工、做(zuò)渔夫，直到做(zuò)天(tiān)子，所有的长处没有哪样(yàng)不(bù)是向别人学习来的(de)。

　　吸(xī)取别人的长处以提(tí)高(gāo)自(zì)己(jǐ)，从而更多地(dì)为大家(jiā)做些好事，这就叫(jiào)做(zuò)“与人为善(shàn)”。

　　(大舜(shùn)有(yǒu)大(dà)焉(yān)，善与人同，舍已从人，乐(lè)取于人以为善。

　　自耕稼、陶、渔(yú)以至为帝，无非取于(yú)人者(zhě)。

　　取诸(zhū)人以为善，是(shì)与(yǔ)人为善者也。

　　)“闻过则喜(xǐ)”，后来人们(men)也说(shuō)作“闻过色喜”。

　　“舍(shě)己从(cóng)人”，后来变作放(fàng)弃自己的主(zhǔ)张、听从别(bié)人意见的意(yì)思(sī)；

　　也叫“舍己为人(rén)”，是牺牲自(zì)己的(de)利益、为别人(rén)服务(wù)的意思。

　　“与人(rén)为善”，后来也(yě)有些变了，成了与(yǔ)人和睦相处的(de)意思。

闻过则喜下(xià)一句是什么

　　闻过则喜下一句是(shì)：知过不讳

　　出自：宋·陆九(jiǔ)渊《与(yǔ)傅(fù)全美(měi)书》：“故其闻过则喜，知过不(bù)讳(huì)，改过不惮。

　　”

　　译文：：听到(dào)别人说(shuō)自己有错应(yīng)当高(gāo)兴，知道(dào)自己的过失应当(dāng)不隐讳，而改正自己(jǐ)的过错(cuò)应当毫不害怕。

　　南(nán)宋的思想家陆九渊(yuān)用这一典(diǎn)故，扩充(chōng)了(le)关于知过(guò)必(bì)改的(de)含义，提出了三旦(dàn)首层意思。

　　1、不怕(pà)人指出(chū)错误

　　2、知道错了不自欺欺人，自己仔细分析错(cuò)误的(de)由来

　　3、坚决地改正(zhèng)错(cuò)误。

扩展资(zī)料：

　　近义词(cí)：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗(cū)解释】：律：约束。

　　严格(gé)地约束自(zì)己(jǐ)。

　　2. 【出自】：宋·陈亮(liàng)《谢曾(céng)察院君》：“严(yán)于律己(jǐ)，出而见之事功；心乎爱民(mín)，动(dòng)必(bì)关天治道。

　　”

　　2. 【用法】：补充式(shì);作谓语、补语(yǔ);含(hán)褒(bāo)义中国人去巴基斯坦安全吗(yì);指严格地约(yuē)束自己(jǐ)。

　　反义词：文(wén)过(guò)饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释(shì)】：文、饰(shì)：掩(yǎn)饰；过、非：错误(wù)。

　　用漂亮的言词(cí)掩饰自(zì)己的过失和错误(wù)。

　　2. 【出(chū)自】：《论语·子张》：“小人(rén)之过也必文(wén)。

　　中国人去巴基斯坦安全吗”（意思：一(yī)个小人对于(yú)自(zì)己的过错,总想办法说出一套理由(yóu),把过(guò)错掩盖起来。

　　）

　　3. 【语(yǔ)法】：联(lián)模饥数合(hé)式；作谓语、宾语(yǔ)、定语；含(hán)贬义.

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 中国人去巴基斯坦安全吗