大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么意思，长河落日圆啥(shá)意思(sī)是(shì)“长河落日圆”的意思(sī)：无(wú)尽黄河(hé)上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河(hé)落日圆(yuán)是什么(me)意思，长河落日圆啥(shá)意(yì)思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落(luò)日圆”出(chū)自唐代王维的诗《使(shǐ)至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢(féng)候吏，都(dōu)护(hù)在燕然。

　　3、该诗(shī)大意：乘单车想去(qù)慰问边关，路经(jīng)的(de)属国(guó)已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也(yě)飘(piāo)出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上(shàng)，无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士，告诉(sù)我都护已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年），河东蒲州(zhōu)（今山(shān)西运城(chéng)）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗(shī)人、画家，字摩诘(jí)，号(hào)摩诘居(jū)士，世称“王(wáng)右丞”，因笃信(xìn)佛(fú)教，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛(fú)学，精通诗、书、画、音(yīn)乐等，与(yǔ)孟(mèng)浩(hào)然合称“王孟”。

　　苏轼评(píng)价其：“味摩诘(jí)之诗，诗(shī)中有(yǒu)画；

　　观摩诘之画，画中有诗(shī)。

大漠孤(gū)烟直,长河落日圆是什(shén)么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤烟(yān)直上云天，无尽(jǐn)的(de)黄河上落日浑(hún)圆。

　　这是千古流传的名句(jù)，描述(shù)了(le)塞(sāi)外(wài)孤寂、死(sǐ)静、萧条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙(shā)漠，只(zhǐ)有用一(yī)个“大”字才能状(zhuàng)其景观；在这(zhè)纯然一色(sè)、荒凉无边的背景之(zhī)上(shàng)，那(nà)远处独起的一股炊(chuī)烟，既显得孤(gū)单，又格外(wài)醒目，也只有“孤烟”二字方能状其神(shén)韵(yùn)。

　　“孤烟”之(zhī)后(hòu)随(suí)一“直”字，使景物一(yī)下子(zi)变(biàn)得挺拔坚韧，刚(gāng)直有(yǒu)力(lì)。

　　“长河落日圆”，苍茫(máng)的(de)沙漠，没有山(shān)，没有树，只有黄河横贯其间(jiān)。

　　视(shì)野所及，大漠无边无(wú)际，黄(huáng)河(hé)杳无(wú)尽头，“长(zhǎng)”字(zì)便自然涌(yǒng)上作者(zhě)心头。

　　而“长河”之上(shàng)，是那一轮圆圆(yuán)的(de)落(luò)日，这里的“圆(yuán)”字与前(qián)面的“直”字(zì)，都用得逼真传(chuán)神(shén)，难以言其妙(miào)处。

　　真像《红(hóng)楼梦(mèng)》里香菱(líng)所说(shuō)：“这(zhè)‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒(dào)像是(shì)见(jiàn)了这景(jǐng)的。

　　若说再找两个(gè)字换这两(liǎng)个，竟再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)”这不是描写河(hé)流的句子，它其实是具体描(miáo)写进(jìn)入边塞后所看到的塞外(wài)奇特壮丽的(de)风(fēng)光。

　　画面开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什(shén)么奇(qí)观异景，烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得格外(wài)醒目(mù)，因此称(chēng)作“孤(gū)烟”。

　　一个(gè)“孤”字(zì)写出(chū)了景物(wù)的单(dān)调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木(mù)，那横贯其间的黄(huáng)河，就非用一肆纳慧(huì)个“长”字不(bù)能(néng)表达诗(shī)人的感觉。

　　落日，本(běn)来容(róng)易(yì)给人以感伤的(de)印象，这里用(yòng)一“圆”字，却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫的(de)感(gǎn)觉。

　　一(yī)个“圆”字(zì)，一(yī)个(gè)“直”字，不仅准确地描(miáo)绘(huì)了(le)沙漠的景(jǐng)象(xiàng)，而且(qiě)表(biǎo)现了(le)作者的深切的(de)感(gǎn)受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤(gū)寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自(zì)然景象的描(miáo)绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落日圆”出自《使至塞(sāi)上(shàng)》，是唐代(dài)诗人王维(wéi)奉命赴边疆慰问将士途中(zhōng)所(suǒ)作的(de)一首纪行诗(shī)，记(jì)述出使塞上的旅程以(yǐ)及旅程(chéng)中所见的(de)塞外(wài)风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候(hòu)骑，都(dōu)护(hù)在燕然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出使(shǐ)边(biān)塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车辆少，这里形(xíng)容轻车(chē)简从。

　　问边：到边塞(sāi)去看望，指(zhǐ)慰问守卫(wèi)边疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种(zhǒng)解释：一指(zhǐ)少数民族附属(shǔ)于汉(hàn)族朝廷而存其国(guó)号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有一些(xiē)属国。

　　二指官名，秦汉时有一种官(guān)职名为典(diǎn)属(shǔ)国，苏武归(guī)汉后即(jí)授典(diǎn)属(shǔ)国(guó)官(guān)职裂答。

　　属(shǔ)国，即典属国的简称(chēng)，汉代称负责外交事(shì)物的官员为(wèi)典属国，唐人有时以“属国”代称出使(shǐ)边陲的(de)使臣，这里诗人用来指(zhǐ)自己使(shǐ)者的身份(fèn)。

　　居(jū)延：地名，汉代称居延泽(zé)，唐代称居延海，在(zài)今内(nèi)蒙(méng)古额济(jì)纳旗北境(jìng)。

　　又西汉张掖郡有居(jū)延县（参见《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗东南(nán)。

　　又东汉凉州刺(cì)史部(bù)有张掖居延属国，辖(xiá)境在居延泽一带。

　　此句一般注本均言王维路过(guò)居(jū)延。

　　然而(ér)王维(wéi)此次出使，实(shí)际(jì)上无需(xū)经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编(biān)的《中国历代诗歌(gē)选(xuǎn)》认为此句是写(xiě)唐王(wáng)朝(cháo)“边塞(sāi)的辽(liáo)阔，附属(shǔ)国直到居(jū)延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞的枯蓬，此处(chù)茄键(jiàn)为诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春天(tiān)北飞(fēi)，秋天南行，这里是(shì)指大(dà)雁北(běi)飞。

　　胡(hú)天(tiān)：胡(hú)人的领(lǐng)地。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处(chù)大约是指(zhǐ)凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防报(bào)警时燃狼(láng)粪(fèn)，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅(niǎo)烟(yān)沙(shā)而(ér)直上”。

　　据(jù)后人(rén)有到甘肃、新疆(jiāng)实地考察者证实，确有旋风如“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤烟也可(kě)能(néng)是(shì)唐代边(biān)防使用的平(píng)安(ān)火。

　　《通典(diǎn)》卷二(èr)一(yī)八云：“及暮(mù)，平安火不至(zhì)。

　　”胡(hú)三省(shěng)注(zhù)：“《六典》：唐(táng)镇戍烽候所(suǒ)至，大(dà)率相去(qù)三十里，每日初(chū)夜，放烟一炬，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉(liáng)州(zhōu)（今甘肃(sù)武威）以北(běi)沙漠的一条内陆(lù)河，这条河(hé)在(zài)唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又名陇山关，故(gù)址在今宁(níng)夏固原东南。

　　候骑：负(fù)责(zé)侦察(chá)、通讯的骑兵(bīng)。

　　王维出使河(hé)西并不经过萧关，此处大概是用何逊诗(shī)“候骑(qí)出(chū)萧关(guān)，追兵赴马邑(yì)”之(zhī)意，非(fēi)实写。

　　候(hòu)骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西(xī)北边(biān)疆置安西、安北等六大都护府，其长官称都护，每府派大都护(hù)一人，副都护二人，负责(zé)辖区(qū)一(yī)切(qiè)事务。

　　这里(lǐ)指(zhǐ)前敌统(tǒng)帅(shuài)。

　　燕(yàn)然：古山名，即(jí)今蒙古国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指(zhǐ)前(qián)线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大(dà)破单于军(jūn)，“遂登燕然山(shān)，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇到(dào)候骑，得知(zhī)主(zhǔ)帅(shuài)破敌后尚在(zài)前线未(wèi)归。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路(lù)经的属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦(zhēn)候(hòu)骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗开元二(èr)十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃(bó)律（在(zài)今克什米尔北）。

　　开(kāi)元二十五年（737年）春，河西(xī)节度副大(dà)使(shǐ)崔希逸在(zài)青(qīng)涤西(xī)大破吐蕃军(jūn)。

　　唐(táng)玄宗命王维以监察(chá)御史的身份奉使凉州，出(chū)塞(sāi)宣慰，察访军情，并任河西节度使判(pàn)官(guān)，实际上是将王维(wéi)排挤出(chū)朝廷。

　　这首(shǒu)诗即作于(yú)此次(cì)出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于(yú)《全唐诗》卷一百二十六(liù)。

　　此诗(shī)描绘了出使(shǐ)边塞的艰(jiān)苦(kǔ)情况，抒发了作(zuò)者漂泊(pō)天涯(yá)的悲壮情怀和(hé)孤寂(jì)之情。

　　首联两句交(jiāo)待此行目的和到达(dá)地点，诗(shī)缘何而作；颔联两句包含多重意(yì)蕴，借蓬草自况，写(xiě)飘零之感(gǎn)；颈(jǐng)联两句描(miáo)绘了边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇的景(jǐng)象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚(xū)写(xiě)战争已取得胜利，流露出(chū)对都护(hù)的赞叹(tàn)。

　　此诗既反映了边塞生(shēng)活(huó)，同时也表达了诗人由于被排挤而(ér)产(chǎn)生的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以及在(zài)大漠的雄浑景(jǐng)色中情感得到熏陶、净化(huà)、升华(huá)后产生的慷慨悲壮之情(qíng)，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往(wǎng)，所往之处(chù)是：“属(shǔ)国(guó)过居(jū)延。

　　”居(jū)延在(zài)今甘肃张掖县西北(běi)，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比(bǐ)，说自己(jǐ)像随风而去(qù)的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北(běi)飞的“归雁”一样(yàng)进入“胡(hú)天”。

　　古诗中(zhōng)多(duō)用(yòng)飞蓬比喻漂流在外(wài)的(de)游子(zi)，这里(lǐ)却是比喻一个(gè)负有朝廷使命(mìng)的大臣，正是暗(àn)写(xiě)诗人内心(xīn)的激(jī)愤和抑郁。

　　与首句的“单(dān)车”相呼(hū)应。

　　万(wàn)里行程只用(yòng)了十个字轻轻(qīng)带过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠(mò)中的典型(xíng)景(jǐng)物进(jìn)行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写到达边塞：“萧(xiāo)关逢候(hòu)骑，都护在燕(yàn)然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦察(chá)兵告诉使臣(chén)：首将正在燕然(rán)前线(xiàn)。

　　诗人(rén)把(bǎ)笔墨重(zhòng)点用在了(le)他(tā)最擅胜场(chǎng)的方面——写景。

　　作者出使，恰(qià)在春天。

　　途(tú)中(zhōng)见数行归(guī)雁北翔，诗人即景(jǐng)设喻，用(yòng)归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其(qí)是“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆”一联，写进入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄(xióng)浑，近(jìn)人(rén)王(wáng)国维(wéi)称之为(wèi)“千古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以(yǐ)用了(le)“大漠(mò)“的“大(dà)”字(zì)。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃(rán)起的那一股浓烟就显得格外醒目，因(yīn)此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物(wù)的单(dān)调，紧接一个“直”字，却又表(biǎo)现了(le)它的劲拔、坚毅(yì)之美(měi)。

　　沙漠(mò)上(shàng)没有山峦(luán)林木，那横贯(guàn)其间的黄河，就非(fēi)用一(yī)个“长”字不(bù)能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给人以感伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确(què)地描绘了沙漠的景象，而且表现(xiàn)了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶(róng)化在广阔的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐(táng)诗成法(fǎ)》评(píng)此诗：“前四写其芜远，故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无(wú)人(rén)，故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加(jiā)一倍(bèi)惊恐，方(fāng)转出七八(bā)，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵(ān)说(shuō)唐诗》评(píng)此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士(shì)祯(zhēn)《唐贤(xián)三昧集笺(jiān)江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二(èr)字极锤炼(liàn)，亦极自然。

　　后人全讲炼字(zì)之法，非也；不讲炼字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借(jiè)书中人(rén)物香菱之(zhī)口评(píng)价此(cǐ)诗：“‘大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落(luò)日圆。

　　’想来烟(yān)如(rú)何直(zhí)？日(rì)自(zì)然(rán)是圆的。

　　这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换这两个，竟再找不出两(liǎng)个字来。

　　”“诗的好处，有口里(lǐ)说不出来(lái)的意思，想去却是逼真的(de)；又似(shì)乎无理的，想去(qù)竟是有理有情的(de)。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右丞集笺注(zhù)》中(zhōng)评(píng)此(cǐ)诗颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国(guó)维在《人(rén)间(jiān)词(cí)话》中高(gāo)度(dù)评价此诗颈(jǐng)联两句：“‘明月照(zhào)积雪(xuě)’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落日圆’，此种境界，可谓(wèi)千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容(róng)若塞上(shàng)之作，如《长相思》之‘夜深千(qiān)帐灯’，《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉(zuì)，形影(yǐng)摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今(jīn)属山西），其父迁居蒲(pú)州（治(zhì)今山西永(yǒng)济西），遂为河东(dōng)人。

　　开(kāi)元(yuán)（唐(táng)玄宗年号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至(zhì)给事中(zhōng)。

　　安禄山(shān)叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官(guān)至尚(shàng)书右丞，故亦(yì)称王右丞。

　　晚年居蓝(lán)田(tián)辋川，过着亦官亦隐(yǐn)的优(yōu)游生活。

　　诗与孟浩然(rán)齐名(míng)，并(bìng)称“王孟”。

　　前期写过(guò)一些以(yǐ)边塞(sāi)题材的(de)诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬(yáng)隐士生活(huó)和(hé)佛教(jiào)禅理；体物(wù)精(jīng)细(xì)，状写传神，有独特成就。

　　兼(jiān)通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟直(zhí)长(zhǎng)河(hé)落日圆是(shì)什(shén)么意思，长河落日圆啥意思是“长河落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆(yuán)的(de)。

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大漠孤烟直长河落日圆是(shì)什么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意思：无尽黄河上(shàng)落(luò)日(rì)浑(hún)圆。

　　2、“长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”出自唐代王维(wéi)的(de)诗《使至(zhì)塞上》，全诗如下(xià)：单车欲(yù)问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候吏(lì)，都护在(zài)燕然。

　　3、该诗大意：乘单车(chē)想去(qù)慰问边关，路经的属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到(dào)侦候骑士，告(gào)诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东(dōng)蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩(mó)诘(jí)，号摩诘居士(shì)，世称“王右丞”，因笃(dǔ)信佛教，有“诗佛”之(zhī)称。

　　今存诗400余(yú)首，重要诗作有(yǒu)《相(xiāng)思(sī)》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛(fú)学(xué)，精通诗(shī)、书、画、音(yīn)乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘(jí)之诗，诗(shī)中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗(shī)。

大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)是(shì)什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意思(sī)——浩(hào)瀚的沙(shā)漠中孤(gū)烟直上云(yún)天(tiān)，无(wú)尽的黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

　　这是千古流传的名句，描(miáo)述了塞外(wài)孤寂、死静(jìng)、萧(xiāo)条的画面，给人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一个“大”字才能状其景(jǐng)观；在这(zhè)纯然一色、荒(huāng)凉无边(biān)的背景之上，那远处独起的(de)一(yī)股(gǔ)炊烟，既(jì)显(xiǎn)得孤(gū)单，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方能(néng)状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一下子变(biàn)得挺拔坚韧，刚(gāng)直有力(lì)。

　　“长河(hé)落日圆”，苍茫的沙漠，没有山(shān)，没(méi)有(yǒu)树，只有黄河横贯其(qí)间。

　　视(shì)野所(suǒ)及，大漠(mò)无(wú)边无(wú)际，黄河(hé)杳无(wú)尽头(tóu)，“长”字便自然涌上作(zuò)者心头(tóu)。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是那一(yī)轮圆圆的落日，这里(lǐ)的“圆(yuán)”字与(yǔ)前面的(de)“直”字(zì)，都用得逼真传(chuán)神(shén)，难以言(yán)其妙处。

　　真像《红楼梦(mèng)》里香菱(líng)所说：“这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合(hé)上书一想(xiǎng)，倒像是见了这景(jǐng)的。

　　若说(shuō)再找两(liǎng)个字换这两个，竟再找不出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆”这不是(shì)描(miáo)写河流的句(jù)子，它其实(shí)是具体(tǐ)描写进入边塞后所看(kàn)到的塞外奇特(tè)壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚(hàn)无边，所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异景，烽火台(tái)燃起的那一股浓烟就显得格(gé)外(wài)醒(xǐng)目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物的单(dān)调(diào)，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔(bá)、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有(yǒu)山峦林木，那横贯其(qí)间的黄河(hé)，就非用一(yī)肆纳慧(huì)个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日(rì)，本(běn)来容易给人(rén)以感伤的印象，这里用一(yī)“圆”字，却给人以亲切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫(máng)的(de)感觉。

　　一(yī)个“圆”字(zì)，一个(gè)“直(zhí)”字，不仅准确地(dì)描绘了沙漠的景象，而且表现了作(zuò)者的(de)深切(qiè)的感受(shòu)。

　　诗人把(bǎ)自(zì)己(jǐ)的孤寂(jì)情绪巧妙地溶(róng)化(huà)在广阔的自(zì)然景(jǐng)象的描绘中。

　　【作(zuò)品出处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自《使(shǐ)至塞上》，是唐代(dài)诗人王(wáng)维奉命赴边疆慰问将士途中所作的一首纪行诗(shī)，记(jì)述出使塞上的(de)旅程以(yǐ)及旅(lǚ)程(chéng)中所(suǒ)见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居延(yán)。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归(guī)雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑(qí)，都(dōu)护(hù)在燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至(zhì)塞上(shàng)：奉(fèng)命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆车(chē)，车辆少，这里(lǐ)形容轻车简从(cóng)。

　　问边：到边塞去看望(wàng)，指慰问守卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属(shǔ)国：有(yǒu)几种(zhǒng)解释：一指(zhǐ)少数民(mín)族(zú)附(fù)属(shǔ)于(yú)汉族(zú)朝(cháo)廷(tíng)而(ér)存(cún)其国号(hào)者。柴进的性格特点和主要事迹概括，武松的性格特点和主要事迹p>

　　汉、唐两(liǎng)朝均有一些属(shǔ)国(guó)。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉时有一种官(guān)职名为典属国，苏(sū)武归(guī)汉(hàn)后(hòu)即授(shòu)典(diǎn)属国官职裂答。

　　属国，即典(diǎn)属国的简称，汉代称负(fù)责外(wài)交(jiāo)事(shì)物的官员为典属(shǔ)国，唐(táng)人有时以“属(shǔ)国”代称出使边陲的使臣，这里诗人用来指(zhǐ)自己使者的身(shēn)份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡(jùn)有居(jū)延县（参(cān)见《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又(yòu)东汉(hàn)凉州(zhōu)刺史部有张掖居延(yán)属国，辖境在居延(yán)泽一带(dài)。

　　此句一般注(zhù)本(běn)均言(yán)王维(wéi)路(lù)过居延(yán)。

　　然(rán)而王(wáng)维此次出(chū)使，实际上无需经(jīng)过居(jū)延(yán)。

　　因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编(biān)的(de)《中(zhōng)国历代诗歌(gē)选(xuǎn)》认为此(cǐ)句(jù)是写唐(táng)王朝“边塞的辽(liáo)阔(kuò)，附属国直到(dào)居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的(de)枯(kū)蓬(péng)，此处茄键(jiàn)为诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞(fēi)，秋天南行，这里(lǐ)是指大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人的(de)领地。

　　这里(lǐ)是(shì)指唐军占(zhàn)领(lǐng)的(de)北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此处大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注有二解(jiě)：一云(yún)古代边防报警时燃狼粪，“其(qí)烟直而聚，虽风吹之(zhī)不散”。

　　二云塞(sāi)外多(duō)旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到(dào)甘(gān)肃、新疆实地考(kǎo)察者(zhě)证实，确有(yǒu)旋风如“孤(gū)烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟也(yě)可能是唐代边防使用的(de)平(píng)安火。

　　《通典》卷二一八云(yún)：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六(liù)典》：唐镇戍烽候所至，大率相去(qù)三(sān)十里，每日初夜，放烟一炬(jù)，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一说指流(liú)经凉(liáng)州（今甘肃(sù)武威）以北沙漠(mò)的一条内陆河，这条河在唐(táng)代叫马成河，疑即(jí)今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又名(míng)陇(lǒng)山关，故址在(zài)今(jīn)宁(níng)夏固原东南。

　　候骑：负责(zé)侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧关，此处大(dà)概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴(fù)马邑”之意，非(fēi)实写(xiě)。

　　候骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在(zài)西北边疆置(zhì)安(ān)西(xī)、安北等六大(dà)都护府，其长官称都护，每柴进的性格特点和主要事迹概括，武松的性格特点和主要事迹(měi)府派大都护一(yī)人(rén)，副都护二人(rén)，负责(zé)辖区一(yī)切事务(wù)。

　　这里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕然：古山名(míng)，即今蒙古国杭爱(ài)山。

　　这(zhè)里代指前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传》：宪率军大破(pò)单于(yú)军，“遂登燕然(rán)山(shān)，去塞(sāi)三(sān)千余里，刻石(shí)勒功，纪(jì)汉(hàn)威德(dé)，令班固作(zuò)铭(míng)。

　　”此(cǐ)两句意谓在途中遇(yù)到候骑，得知主帅破敌后(hòu)尚在前线未归(guī)。

　　【作品白话译文】

　　乘(chéng)单(dān)车(chē)想去慰问(wèn)边(biān)关(guān)，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士(shì)，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗开元(yuán)二十四年（736年）吐蕃发(fā)兵攻打(dǎ)唐(táng)属国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十五(wǔ)年（737年）春，河(hé)西节(jié)度副大使崔希(xī)逸在青涤西大(dà)破吐(tǔ)蕃(fān)军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身份奉使(shǐ)凉州，出塞宣慰(wèi)，察(chá)访军情，并任河西节(jié)度使判官，实际上是(shì)将王(wáng)维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次(cì)出塞途(tú)中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载(zài)于《全唐(táng)诗(shī)》卷一百二(èr)十(shí)六。

　　此诗描(miáo)绘(huì)了出使边塞的艰苦情况，抒发了作者(zhě)漂泊天涯的悲壮情(qíng)怀和孤寂之情。

　　首联两(liǎng)句(jù)交(jiāo)待此(cǐ)行目的和到达地点，诗(shī)缘(yuán)何而作(zuò)；颔联两句包含多重意蕴(yùn)，借蓬(péng)草自况，写(xiě)飘零之感；颈联两句描(miáo)绘了边陲(chuí)大(dà)漠中壮阔雄(xióng)奇的景象，境界阔大，气(qì)象雄浑(hún)；尾联两句虚写战争(zhēng)已取得胜利，流露出对都(dōu)护的赞叹。

　　此诗(shī)既(jì)反映了边塞生活，同时也(yě)表(biǎo)达(dá)了(le)诗人由(yóu)于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之(zhī)情(qíng)以及(jí)在大漠的雄浑景色(sè)中(zhōng)情(qíng)感(gǎn)得到熏陶、净化、升华后产生(shēng)的(de)慷慨悲壮之情，显露出一种豁(huō)达情怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车前往，所往之处(chù)是：“属国(guó)过居(jū)延。

　　”居延在今甘肃张掖(yē)县西(xī)北(běi)，远(yuǎn)在西(xī)北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比，说(shuō)自己像随风而(ér)去(qù)的(de)蓬(péng)草一样出(chū)临“汉(hàn)塞”，像振翮(hé)北飞(fēi)的“归雁(yàn)”一(yī)样(yàng)进入(rù)“胡天”。

　　古诗中多(duō)用飞蓬比喻漂流在外的游子(zi)，这里却是比喻一个负有(yǒu)朝廷使命的大臣，正(zhèng)是暗写诗人(rén)内心的激(jī)愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句的(de)“单车”相(xiāng)呼应。

　　万里(lǐ)行程只用了十个字轻轻(qīng)带过。

　　然后(hòu)抓(zhuā)住沙漠中的(de)典(diǎn)型景物进行刻画：“大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到(dào)达边(biān)塞(sāi)：“萧关逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　”到了边(biān)塞，却没(méi)有(yǒu)遇到(dào)将官，侦察兵(bīng)告诉(sù)使臣：首将正在燕然前线。

　　诗(shī)人(rén)把(bǎ)笔墨重点(diǎn)用(yòng)在了他(tā)最(zuì)擅(shàn)胜场的方(fāng)面——写景。

　　作者出使，恰(qià)在春(chūn)天(tiān)。

　　途中见(jiàn)数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比(bǐ)，既(jì)叙事(shì)，又写景，一笔两到，贴切(qiè)自然。

　　尤其是“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河(hé)落日圆(yuán)”一联，写进入边塞(sāi)后所看到(dào)的塞(sāi)外奇(qí)特(tè)壮丽的(de)风光，画面(miàn)开阔，意境(jìng)雄浑，近(jìn)人(rén)王国(guó)维(wéi)称之为(wèi)“千古(gǔ)壮观”的名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没(méi)有什么奇观异景，烽(fēng)火(huǒ)台燃起的那一股浓烟(yān)就显得格(gé)外(wài)醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物(wù)的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林(lín)木，那横贯其间的黄(huáng)河，就非(fēi)用一(yī)个“长”字不能表达诗(shī)人的(de)感觉。

　　落日(rì)，本来容易给人以感伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又(yòu)苍(cāng)茫的感觉(jué)。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景象，而(ér)且表现了作者的(de)深(shēn)切的(de)感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙(miào)地溶化在(zài)广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐诗成法》评此(cǐ)诗(shī)：“前四写(xiě)其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加一(yī)倍惊恐(kǒng)，方(fāng)转出(chū)七八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐诗》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三昧集(jí)笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然(rán)。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲炼字(zì)之法，亦(yì)非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦(mèng)》中(zhōng)借书中人(rén)物香菱之(zhī)口评(píng)价此诗(shī)：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何(hé)直？日自然是(shì)圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字(zì)似太俗。

　　要(yào)说再找两个字(zì)换这(zhè)两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处(chù)，有口里说不(bù)出来的意思，想去却是逼真的；又(yòu)似(shì)乎无理的，想(xiǎng)去(qù)竟(jìng)是有理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成(chéng)在《王右(yòu)丞集笺注》中评(píng)此诗颈联两句说：“亲(qīn)见其(qí)景者，始知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在(zài)《人间(jiān)词话》中高度评价此(cǐ)诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大(dà)江(jiāng)流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日(rì)圆’，此种境界，可谓千古(gǔ)壮观。

　　求之于(yú)词，唯纳兰容若塞上之(zhī)作，如《长相(xiāng)思(sī)》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人(rén)醉，形(xíng)影摇摇欲(yù)坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维(wéi)，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今(jīn)属山西(xī)），其(qí)父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄(xuán)宗(zōng)年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷长安(ān)时曾受职，乱平后(hòu)，降为(wèi)太子中(zhōng)允。

　　后(hòu)官(guān)至尚书右丞，故亦(yì)称王右丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋川，过着亦(yì)官亦隐(yǐn)的优游生活(huó)。

　　诗与(yǔ)孟浩(hào)然(rán)齐名，并(bìng)称(chēng)“王孟(mèng)”。

　　前期(qī)写过一些以边(biān)塞题(tí)材的诗篇，但其作品最主要(yào)的则为(wèi)山水诗，通(tōng)过(guò)田园山水的描绘，宣扬(yáng)隐(yǐn)士生活和佛教禅理(lǐ)；体物精细(xì)，状写(xiě)传神，有(yǒu)独特成就。

　　兼(jiān)通(tōng)音乐(lè)，工书画。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

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