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一周期是什么意思是多少天

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  掩耳盗铃的寓(yù)言故事及道理是什么,掩耳盗铃的寓言故事及道理50字是(shì)掩耳盗铃意思(sī)是偷铃铛(dāng)怕别(bié)人听见而(ér)捂住自己的耳朵的。

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掩耳盗铃的寓(yù)言(yán)故事及道理(lǐ)是什么(me),掩(yǎn)耳(ěr)盗铃(líng)的(de)寓言故事及道理50字

  掩耳(ěr)盗(dào)铃(líng)意思是(shì)偷铃铛怕别人(rén)听见而捂住自己的(de)耳朵(duǒ)。

  比喻自己欺骗自(zì)己,明明(míng)掩盖不住的(de)事情偏要想(xiǎng)法子掩盖(gài)。

  出自《吕氏春(chūn)秋·自知》。

寓言故(gù)事掩耳盗铃

  春秋时候,晋国(guó)世(shì)家赵氏灭掉了范(fàn)氏。

  有人趁(chèn)机(jī)跑到范氏家里想偷点(diǎn)东西,看见院子里吊着一口大(dà)钟。

  钟是用上等(děng)青铜铸成的,造型和图(tú)案都很精美(měi)。

  小偷心里(lǐ)高兴(xīng)极了,想把(bǎ)这口精美的大(dà)钟背(bèi)回自己家去。

  可(kě)是(shì)钟又(yòu)大又(yòu)重,怎么也挪不动。

  他想来想去,只有一个办法,那就是把钟(zhōng)敲碎,然(rán)后再分别(bié)搬回(huí)家。

  小偷找(zhǎo)来一把大锤子,拼命朝钟砸去,咣的(de)一声巨响,把他(tā)吓了(le)一大跳。

  小偷着慌,心(xīn)想(xiǎng)这下(xià)糟了,这钟声不(bù)就(jiù)等于是告诉(sù)人们我(wǒ)正在这里(lǐ)偷(tōu)钟吗?他心里一急,身(shēn)子(zi)一下子扑到(dào)了钟(zhōng)上(shàng),张开(kāi)双臂(bì)想(xiǎng)捂住钟声(shēng),可钟声又(yòu)怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地传向远方(fāng)。

  他越(yuè)听越害怕,不由自主地抽回双(shuāng)手,使劲捂(wǔ)住自已的耳朵。

  “咦,钟(zhōng)声(shēng)变小了,听不见了!”小偷高(gāo)兴起来,“妙(miào)极了!把耳朵捂住不(bù)就听不进钟声了吗!”他立(lì)刻找来(lái)两个布团(tuán),把耳朵(duǒ)塞住,心想,这下(xià)谁也(yě)听(tīng)不(bù)见钟声了(le)。

  于(yú)是就放手砸起钟来,一下(xià)一下,钟(zhōng)声响亮(liàng)地传到(dào)很远的地方。

  人们听到钟(zhōng)声蜂拥而至把小偷捉住(zhù)了。

掩耳(ěr)盗铃(líng)告诉我(wǒ)们的道理(lǐ)

  钟的响(xiǎng)声(shēng)是客观存在的,不(bù)管你是(shì)否捂(wǔ)住(zhù)耳朵,它都(dōu)是要响的。

  凡是要客观存(cún)在(zài)的东(dōng)西,它不会依人的主观(guān)意(yì)志而(ér)改变。

  有的(de)人对自己不利,或不(bù)喜欢的客观(guān)存在,采取(qǔ)不(bù)承(chéng)认的态度,以为如此,它就(jiù)不存在(zài)了,这和“掩耳盗钟”一样,都是极端的主(zhǔ)观唯心主义——唯我论的表现(xiàn)。

  如(rú)果对(duì)客观存在的现实(shí)不正视、不研究,采(cǎi)取闭(bì)目塞听(tīng)的(de)态(tài)度(dù)的话,最终便会自食苦(kǔ)果。

掩耳(ěr)盗铃的寓言故(gù)事及道理

   掩耳盗铃意(yì)思是偷铃铛(dāng)怕别人(rén)听见而捂住自己的耳朵。

  比(bǐ)喻自己欺骗(piàn)自己,明明掩(yǎn)盖不住的事情偏要想(xiǎng)法子掩(yǎn)盖。

  出自(zì)《吕氏春秋·自知》。

  

寓言(yán)故事掩耳盗铃

   春秋(qiū)时候,晋国世家(jiā)赵(zhào)氏灭掉了范氏。

  有人趁机(jī)跑到范氏家(jiā)里想偷(tōu)点东西,看见院子里吊着一口大钟。

  钟是用上等青铜铸成的,造(zào)型和图(tú)案都(dōu)很精美(měi)。

  小(xiǎo)偷心(xīn)里高兴极了,想把(bǎ)这(zhè)口(kǒu)精美(měi)的大钟背(bèi)回(huí)自己家去。

  可是钟(zhōng)又大又重,怎么也挪不动。

  他想来想去,只有(yǒu)一个办法,那就是(shì)把钟敲碎,然(rán)后再分别搬回(huí)家。

   小(xiǎo)偷找来一把大(dà)锤子(zi),拼(pīn)命(mìng)朝钟砸去,咣的一声巨响,把(bǎ)他吓了一大跳(tiào)。

  小偷(tōu)着慌,心想这下糟了(le),这(zhè)钟声(shēng)不就等于是告诉人们我(wǒ)正在这里(lǐ)偷钟吗?他心(xīn)里一急,身子(zi)一下子扑到了钟上(shàng),张(zhāng一周期是什么意思是多少天)开双(shuāng)臂想捂(wǔ)住钟(zhōng)声,可钟(zhōng)声又(yòu)怎么捂得(dé)住呢!钟声依然(rán)悠悠(yōu)地(dì)传向远方(fāng)。

   他越听越害怕,不(bù)由(yóu)自主地抽回(huí)双手,使劲(jìn)捂住自已的耳朵。

  “咦,钟声(shēng)变小了,听不见了!”小偷高兴(xīng)起来,“妙极了!把耳朵(duǒ)捂住不就(jiù)听不进钟声了吗!”他立刻找(zhǎo)来两个布团,把耳朵(duǒ)塞住(zhù),心想(xiǎng),这下谁也听不见钟声了。

  于(yú)是就放手砸起钟来,一下一下(xià),钟声响亮地传(chuán)到很(hěn)远的地方。

  人们听到钟(zhōng)声蜂拥而至(zhì)把(bǎ)小偷捉住了。

掩耳(ěr)盗铃告诉我(wǒ)们的道(dào)理(lǐ)

   钟的(de)响(xiǎng)声是客观存在的,不(bù)管(guǎn)你是否(fǒu)捂住(zhù)耳朵,它都是(shì)要(yào)响的。

  凡是要客观存在的东西,它不会依人的主观意志而改变。

  有的人对自己(jǐ)不(bù)利,或不喜欢弯(wān)仔乱的客观存在(zài),采(cǎi)取不(bù)承(chéng)认的态度,以为如此,它就(jiù)不存在(zài)了,这和“掩(yǎn)耳盗钟”一样,都是(shì)极端的(de)主观唯埋档心主义——唯(wéi)我论(lùn)的表(biǎo)现。

  如戚册果对客观存在的(de)现(xiàn)实不正视、不(bù)研究,采取(qǔ)闭(bì)目塞听的(de)态(tài)度的话,最终一周期是什么意思是多少天便会自食苦(kǔ)果(guǒ)。

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