龙(lóng)有几个爪(zhǎo)？是中(zhōng)国神话传说中的龙有(yǒu)三、四、五个爪(zhǎo)子不等的。关于(yú)龙有(yǒu)几(jǐ)个爪以及(jí)龙有几个爪子，龙有几个爪子蟒(mǎng)有几个爪，龙有几个爪(zhǎo)子(zi)图片，龙有几爪和(hé)蟒有几爪(zhǎo)的区(qū)别，古代龙(lóng)有(yǒu)几个爪(zhǎo)等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识答案：

龙有两个根吗

　　龙是双根(gēn)的。

　　两根，左右各一根。

　　龙，通常描(miáo)述(shù)为有类似美(měi)洲狮的身体(tǐ)，两只巨大的蝙蝠翅膀(bǎng)或者(zhě)羽翼，四条腿，和(hé)一(yī)个有些像马(mǎ)的头。

　　故(gù)事中最常提到的颜色是绿，红或金(jīn)色。它的(de)尾巴长而蜿(wān)蜒，末端有刺(cì)，可能有倒钩。每(měi)条腿的(de)末(mò)端都(dōu)是巨(jù)大的(de)爪子，类似于(yú)肉(ròu)食性鸟类的。

龙有几个(gè)爪

　　是中国(guó)神话传说(shuō)中的龙有三、四(sì)、五个(gè)爪(zhǎo)子不(bù)等。元朝以前(qián)的龙基本是三爪的,有(yǒu)时前两足为三爪,后(hòu)两(liǎng)足为四(sì)爪的。

　　龙是中(zhōng)国古代传(chuán)说中的神异(yì)动物。

　　 龙是中(zhōng)华(huá)民族的象征，中(zhōng)国人都以(yǐ)自(zì)己是“龙的传(chuán)人”而骄傲。

　　亚洲其他国家和民(mín)族亦有受中华龙文化影响。

　　传(chuán)说多为其能显(xiǎn)能隐，能细能巨，能短(duǎn)能长(zhǎng)。

　　春分(fēn)登天，秋(qiū)分潜渊(yuān)，呼风唤雨，而这(zhè)些已(yǐ)经是晚(wǎn)期发展而(ér)来的龙的形(xíng)象，相(xiāng)比最初的龙而言(yán)更(gèng)加(jiā)复(fù)杂。

　　古有九(jiǔ)为至尊之象(xiàng)；就象(xiàng)古代皇帝的九五至尊(zūn)，所以(yǐ)皇帝身上都(dōu)有9只五爪金龙，在以前(qián)封建社会，衣服上有龙，五个爪的龙,是皇帝穿的。

　　四个爪(zhǎo)的龙是(shì)亲(qīn)王(wáng)，地位就降一等。

　　三个爪(zhǎo)地位就更(gèng)低(dī)。

　　皇(huáng)族里(lǐ)虽然都是(shì)龙袍，看爪多少，阶级从那(nà)里分。

　　所以文(wén)武百(bǎ阿富汗玉为什么便宜，阿富汗玉为什么不值钱i)官的衣服(fú)叫章服(fú)。

　　图案代表阶级，衣服的颜色代表身分(fēn)，代表阶级。

龙的人(rén)文精(jīng)神

　　一个民族的文(wén)化是这个民族精神的载体，多(duō)姿多(duō)彩(cǎi)的龙(lóng)文化中，从中也可(kě)看出古(gǔ)代中(zhōng)国人的人文精神。

　　创新精(jīng)神。

　　龙文化历(lì)久不衰，与古代(dài)中国人(rén)的(de)创新精神分(fēn)不开。

　　龙文化(huà)经历了若干发(fā)展阶(jiē)段，每(měi)一个发展阶段主要(yào)是(shì)通(tōng)过内(nèi)部创新完(wán)成的(de)。

　　观(guān)察各个历史(shǐ)时期不(bù)同的(de)龙艺术形态，从无角到有角，从无(wú)翼到有翼，从无足到有足(zú)，可看出(chū)龙形(xíng)象是经过不断(duàn)创新而形成的。

　　综合精神。

　　龙的(de)形象是古代中国人综合了走(zǒu)兽、飞(fēi)禽(qín)、水中动(dòng)物和爬行动物的优长(zhǎng)而形成(chéng)的(de)。

　　龙文化的综(zōng)合性还表(biǎo)现在长期的发展过程中，龙(lóng)不断吸收外来(lái)的优秀(xiù)艺(yì)术元素，从而使其形象更(gèng)为完美。

　　比如(rú)，唐宋时期龙吸收了印度佛教中狮子的(de)形象，头圆而丰满，脑后披鬣，鼻子也近似狮鼻，增加了龙(lóng)的权威(wēi)感。

　　包容精(jīng)神(shén)。

　　古代龙文化丰富多彩，与古(gǔ)代中(zhōng)国(guó)人的(de)包(bāo)容(róng)精神分不开(kāi)。

　　中国龙文(wén)化(huà)在自己的发(fā)展过(guò)程中，曾受到来(lái)自印(yìn)度的龙王(wáng)信(xìn)仰的冲击，但中国(guó)人并没(méi)有将其拒之门外，而是包容与改(gǎi)造，形成了中国化的龙(lóng)王(wáng)，丰富了中国龙文(wén)化(huà)的内涵。

　　进(jìn)取精神。

　　从(cóng)古代中国人描述的龙形象(xiàng)来看，龙具(jù)有很强的(de)进取精神。

　　龙的(de)活动空间十分广阔，能上九(jiǔ)天，能潜深渊(yuān)。

　　各种艺术中的龙形象，大多是飞龙、腾(téng)龙或奔龙，朝气蓬(péng)勃，阿富汗玉为什么便宜，阿富汗玉为什么不值钱奋发向上，威武不屈。

　　神话传说(shuō)中的龙，大多是一往无前、势不(bù)可挡、无所畏惧(jù)的。

　　这些(xiē)都(dōu)是古(gǔ)代龙开拓进取精神的表现。

　　独立精神。

　　中(zhōng)国龙(lóng)的艺术形象(xiàng)是独(dú)一无二的，与龙有(yǒu)关的种种(zhǒng)文化(huà)现(xiàn)象也自成一体(tǐ)、独具一格。

　　在中(zhōng)国传统文化中，龙文化虽与儒教(jiào)、道教和佛教有着密(mì)不(bù)可(kě)分(fēn)的(de)关系，但(dàn)始终保持着相(xiāng)对的独立性(xìng)，不附属(shǔ)于任(rèn)何一(yī)种宗教。

产(chǎn)生背景

　　早期社会生(shēng)产力低(dī)下，人们(men)在严酷的自然环境里(lǐ)生存，还(hái)不能(néng)独立的支配自然力(lì)，也不(bù)能解(jiě)释自身来(lái)源，对自然界充满幻(huàn)想、憧(chōng)憬乃至畏惧，崇拜各种比人类更强大的自然或超自然力量(liàng)，这就是图腾和鬼神(shén)产生的(de)社会基(jī)础。

　　龙图腾形(xíng)成的时间，可(kě)以上溯到(dào)上古伏羲时代，伏羲氏以蛇为图腾。

　　古书中记载，伏羲氏(shì)生于成纪，徒治陈仓，都(dōu)于陈，在位一百五十年，传十五世。

　　伏羲氏(shì)发源于成纪，发展(zhǎn)壮大后，沿着渭河(hé)谷地进(jìn)入关中，出潼(tóng)关，傍崤山、王屋山(shān)、太行(xíng)山(shān)东迁，而(ér)后折(zhé)向东南，最后(hòu)都于陈。

　　这一活动区大体与仰韶文化古遗址的分(fēn)布区相吻(wěn)合。

文化影(yǐng)响

　　在中华，龙(lóng)文化、龙的传(chuán)说(shuō)蕴涵着中(zhōng)国(guó)人所(suǒ)重(zhòng)视的(de)天(tiān)人合一的宇(yǔ)宙观；仁者(zhě)爱人(rén)互主体观的诉求；阴阳交合的发展观；兼容(róng)并包的多元文化观。

　　中(zhōng)国(guó)龙文化内(nèi)涵丰富(fù)，从(cóng)性质和内(nèi)涵来看(kàn)，龙文化可分为(wèi)三大类型：宗教龙、政治龙和(hé)艺术龙。

　　宗(zōng)教龙(lóng)即把龙(lóng)当作圣物(wù)或神灵来崇(chóng)拜，把龙视(shì)为主(zhǔ)宰雨(yǔ)水之(zhī)神或保(bǎo)护神等。

　　政治龙(lóng)是统治阶级利用人们普遍崇拜龙(lóng)的心理，把帝王说成是龙神的化身，是神(shén)圣不可侵(qīn)犯的，用以维护(hù)统治(zhì)。

　　艺(yì)术龙就是以艺(yì)术的形式表现对龙(lóng)的敬(jìng)仰和崇拜，即以(yǐ)雕(diāo)刻、塑造(zào)、绘画、舞蹈、神话传说、竞技活动等方式表现龙(lóng)。

中(zhōng)国龙(lóng)

　　中国龙文化具有鲜明(míng)特色。

龙一共有(yǒu)几个爪 ？

　　古代的龙有三、四(sì)、五个爪不(bù)等。

　　这是因为当时龙象征(zhēng)着(zhe)权力，而随着中(zhōng)央集(jí)权的加强，天子对权(quán)力象征(zhēng)的看重更高(gāo)了(le)，于是就把(bǎ)龙的爪子数逐渐增多，以区分除了天子之外的龙不是真龙。

　　这(zhè)也(yě)是(shì)天子(zi)对臣民(mín)们的(de)压制力。

　　在最早的时候(hòu)，三爪、四爪龙(lóng)象征着地位重要的人，而后面天(tiān)子注(zhù)重自己的威严后，给自己定了五爪龙的标志，然后四爪龙(lóng)象征臣(chén)子(zi)，三爪龙(lóng)则是此(cǐ)外的(de)平(píng)民(mín)。

　　拓展资料(liào)：

　　日本在唐代时与中国频(pín)繁(fán)往(wǎng)来(lái)，大量(liàng)学习中国文化，促进(jìn)了其社会进步。

　　如日(rì)本(běn)的传统建筑和传统服饰其实完(wán)全就是中(zhōng)国(guó)唐代时的样子(zi)。

　　而在那(nà)个时候(hòu)，中(zhōng)国的龙(lóng)都是三爪(zhǎo)，日(rì)本也(yě)就只能从(cóng)中国引进三爪的龙。

　　在中国出现四(sì)爪龙后，已经开始(shǐ)闭关锁国，与日本断了往来。

　　而韩国古时候叫(jiào)做(zuò)高丽，一直到清末前都是(shì)中国(guó)的(de)附(fù)属国，当中国(guó)统治(zhì)者(zhě)开(kāi)始用五(wǔ)爪(zhǎo)龙(lóng)图案的时候，自然不可(kě阿富汗玉为什么便宜，阿富汗玉为什么不值钱)能让(ràng)属国和自(zì)己平起(qǐ)平坐(zuò)，於是韩国的龙就只能(néng)是四爪了。

　　参(cān)考资料(liào)：龙 （中国神(shén)话传说中的动(dòng)物）_百度百(bǎi)科

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