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中国人在俄罗斯安全吗,中国人在俄罗斯怎么样

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推(tuī)敲文(wén)言文原文及翻译注(zhù)音,推敲文言文(wén)原文(wén)及翻译注释

  推(tuī)敲用(yòng)来形容斟酌(zhuó)字句,反复琢磨(mó),反复思考。

  这一个词来自于诗人贾岛和韩愈的(de)一个典故。

  下面(miàn)整理了原文及翻译,供大家参(cān)考。

《推敲》原文及(jí)翻译

  贾岛初赴举,在京(jīng)师。

  一日,于驴上(shàng)得句云:“鸟(niǎo)宿池(chí)边(biān)树,僧敲(qiāo)月下门”。

  始(shǐ)欲(yù)“推”字,又(yòu)欲做“敲(qiāo)”,炼之未定(dìng)。

  于驴(lǘ)上吟哦,引手作(zuò)推敲之势,观者讶(yà)之。

  时韩退之权京兆(zhào)伊,车骑方出,岛(dǎo)不觉,行至第三节。

  俄左右拥至(zhì)尹前。

  岛具(jù)对所得诗(shī)句。

  韩立(lì)马(mǎ)良(liáng)久,谓岛曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并(bìng)辔而归,共论诗道,留连(lián)累日(rì),因与岛为布衣之交。

  译文:

  贾岛初次去科(kē)举考试,在京(jīng)城。

  (贾岛即兴写(xiě)了一首诗。

  )一天他在驴背上想到(dào)了这首(shǒu)诗:“鸟(niǎo)宿池边树(shù),僧敲月下门。

  ”开始想用“推”字(zì),又想用“敲”字,反复思考没有定下(xià)来,便(biàn)在驴背(bèi)上(继(jì)续(xù))吟诵(sòng),伸(shēn)出手来做着(zhe)推和敲的(de)动(dòng)作。

  看到(dào)的人(rén)感(gǎn)到很惊讶。

  当时韩愈临(lín)时代理京城的(de)地(dì)方长官,他正带车马出巡,贾岛不知不觉,直走到(dào)(韩愈仪仗(zhàng)队(duì)的)第三(sān)节,还在不停地做(zuò)(推敲)的手势。

  于是(shì)一会儿就被(韩愈)左右的侍从(cóng)推搡到京兆(zhào)尹的面前。

  贾岛详细地(dì)回答了他(tā)在酝酿的诗(shī)句(jù),用“推”字还是用(yòng)“敲(qiāo)”字没(méi)有确定,思想离开了眼前的事物,不知(zhī)道要回避。

  韩愈停下(xià)车马(mǎ)思考了(le)好一会,对(duì)贾(jiǎ)岛说:“用‘敲(qiāo)’字好。

  ”两人于是并排骑着驴马回家,一(yī)同谈论作(zuò)诗的方法,互相(xiāng)舍不得离开(kāi),共游好几天。

  (韩愈)因(yīn)此跟贾岛成为了普通人(rén)之(zhī)间的交往(wǎng)。

注释

  贾(jiǎ)岛:唐朝(cháo)诗人(rén),字阆(láng)仙,范阳(yáng)人。

  初(chū):第一次,首次(cì)。

  赴举(jǔ):参加科举(jǔ)考试。

  京师(shī):京城(chéng),此指长(zhǎng)安。

  始:最初,开始。

  炼之未定:用心琢磨,反(fǎn)复锤炼,决定不下(xià)来(lái)。

  炼:琢磨。

  之:这里指从(cóng)“推(tuī)”和“敲”中选一个。

  吟哦:吟颂。

  时(shí)时(shí):不时。

  引手(shǒu):伸手。

  引:举。

  势:样子,态势。

  引手(shǒu)做推敲之势:伸出手做出推和敲的姿势来。

  讶(yà):对……而感到诧(chà)异(yì)。

  韩(hán)退(tuì)之:指韩(hán)愈,字退(tuì)之(zhī),唐代(dài)文学家,为(wèi)“唐宋八大(dà)家”之首。

  权:临时(shí)代理。

  仪(yí)仗队:仗队(duì)是军队中执行礼仪(yí)任务的分队(duì),由陆、海、空三军(jūn)人员共同组成或由某一(yī)军种人员单独组成。

推敲文言文原文及翻(fān)译注音

  《刘公嘉话》云:岛袭逗(dòu)初赴举京师,一日于驴上得句(jù)云:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”始欲着(zhe)“慧橘(jú)推”字,又欲(yù)着“敲”字,练之未(wèi)定(dìng),遂于(yú)驴前禅团上吟哦,时时(shí)引手作推敲之势。

  时(shí)韩愈吏(lì)部权(quán)京兆,岛不觉(jué)冲至第三节。

  左右拥至尹(yǐn)前,岛(dǎo)具(jù)对所得诗句云云。

  韩立马良久(jiǔ),谓岛曰:“作敲(qiāo)字佳矣。

  ”遂与(yǔ)并辔而归。

  留连论诗,与为布衣之交。

  古文之家(jiā)喜(xǐ)欢请关注我们(men)关注推敲对照翻译原文拼音(yīn)版对照(zhào)翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云:《刘公嘉话》一书记载着:岛(dǎo)初赴举京(jīng)师,一日于驴上(shàng)得(dé)句云(yún):“贾岛(dǎo)初次(cì)到京(jīng)城(chéng)长(zhǎng)安参加科举考试,一天骑在(zài)驴背上吟得诗句(jù)道(dào):“鸟宿池边树(shù),僧敲月(yuè)下(xià)门(mén)。

  ”深夜万簌寂静,鸟儿栖息在池塘(táng)边的树枝上,僧人晚归在月光下敲响寺院的门。

  ”始欲着“推”字,又欲着“敲(qiāo)”字,练之未(wèi)定,遂(suì)于驴上吟哦(ó),时时引(yǐn)手作推敲之势。

  开始想(xiǎng)要用“推”字,后来又想要(yào)用“敲”字(zì),用心琢磨词句,一直未(wèi)能确定用哪个(gè)字(zì)更精(jīng)美传神,于是在驴背上吟咏诵读(dú),还不停(tíng)地伸手(shǒu)比(bǐ)划(huà)“推(tuī)”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉(jué)冲至第(dì)三节。

  这时(shí),吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路(lù)过(guò)此地(dì),贾岛不知(zhī)不(bù)觉冲撞到仪卫队的第(dì)三部分。

  左右拥至尹(yǐn)前,岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗句云(yún)云(yún)。

  随从(cóng)人员将(jiāng)贾岛(dǎo)推拥着带到京兆尹(yǐn)韩(hán)愈面前,贾岛一一解(jiě)释说出自己吟得的诗句。

  韩立马良(liáng)久(jiǔ),谓岛曰:“韩(hán)愈(yù)停(tíng)马伫立(lì)很久,对(duì)贾(jiǎ)岛说道:“作敲字佳(jiā)矣。

  ”还是用‘敲(qiāo)’字更好(hǎo)啊。

  ”遂(suì)与并辔而归(guī)。

  于是与贾(jiǎ)岛并(bìng)排(pái)骑马而(ér)行回到官府。

  留连论诗,与为布衣之交。

  很长时间二人不舍离开,讨论诗歌(gē)写作,虽(suī)为大官,韩愈(yù)却与贾岛这(zhè)个平民诗(shī)人(rén)结为好(hǎo)友。

  推敲文言文原(yuán)文及翻(fān)译注(zhù)音,推敲文(wén)言文原文及翻(fān)译注释是推敲用(yòng)来(lái)形容斟(zhēn)酌字句,反复琢(zuó)磨(mó),反复思考的(de)。

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推敲文(wén)言文原文及翻(fān)译注音,推(tuī)敲文(wén)言文原文及(jí)翻译注释

  推敲用来形(xíng)容斟酌字句(jù),反复琢(zuó)磨,反复思考(kǎo)。

  这一个词来自于诗人贾岛和韩愈的(de)一个典故(gù)。

  下面(miàn)整理了(le)原文(wén)及(jí)翻译,供大家参(cān)考。

《推敲》原(yuán)文及(jí)翻译

  贾岛(dǎo)初赴举,在京师。

  一日,于驴(lǘ)上得句(jù)云(yún):“鸟宿池边树(shù),僧敲月下(xià)门”。

  始欲“推(tuī)”字(zì),又(yòu)欲做(zuò)“敲(qiāo)”,炼(liàn)之未(wèi)定。

  于驴上(shàng)吟哦,引手作推敲之势,观者讶之(zhī)。

  时韩退(tuì)之权京兆伊,车骑(qí)方出,岛(dǎo)不觉,行(xíng)至第(dì)三节。

  俄左右拥至尹前。

  岛具对所得(dé)诗句(jù)。

  韩立马良(liáng)久(jiǔ),谓岛曰:“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

  ”遂(suì)并辔而(ér)归,共论(lùn)诗道(dào),留连(lián)累(lèi)日,因与岛(dǎo)为布衣之交(jiāo)。

  译文:

  贾岛初次去科举考试,在京城。

  (贾岛即(jí)兴写了(le)一(yī)首诗。

  )一天他(tā)在驴背上想到(dào)了这首诗(shī):“鸟宿(sù)池边(biān)树(shù),僧敲月下门。

  ”开始想用“推”字,又想用“敲”字,反(fǎn)复思考没有定下来,便在驴背(bèi)上(shàng)(继(jì)续)吟(yín)诵,伸出(chū)手来做着推和敲的动(dòng)作(zuò)。

  看(kàn)到的人(rén)感到很惊(jīng)讶。

  当时韩愈临时(shí)代理京城的地方(fāng)长官(guān),他正(zhèng)带车马出巡,贾岛(dǎo)不(bù)知不觉,直走到(dào)(韩愈仪仗队的)第(dì)三(sān)节(jié),还在不停地(dì)做(推敲(qiāo))的手(shǒu)势。

  于是一会儿就被(韩愈)左右(yòu)的侍从推(tuī)搡到京兆尹的(de)面(miàn)前。

  贾岛详细地回答(dá)了他(tā)在酝酿的诗(shī)句,用“推”字还是用“敲”字没有确定,思想离开了眼(yǎn)前的(de)事物,不知道要回避。

  韩(hán)愈停下(xià)车马(mǎ)思考(kǎo)了(le)好一会(huì),对贾岛说:“用‘敲’字好。

  ”两人于是并排骑着驴马回家,一同谈论作诗(shī)的方法,互相(xiāng)舍(shě)不得(dé)离开,共(gòng)游(yóu)好(hǎo)几(jǐ)天(tiān)。

  (韩(hán)愈)因此跟贾(jiǎ)岛成为(wèi)了普通人之间的交往。

注释(shì)

  贾岛:唐朝诗人,字(zì)阆(láng)仙,范阳人。

  初:第一次,首(shǒu)次。

  赴举(jǔ):参加科举考(kǎo)试。

  京师(shī):京城,此指长安(ān)。

  始:最初,开(kāi)始。

  炼(liàn)之未定:用心琢磨,反复锤(chuí)炼,决定不下来。

  炼:琢磨(mó)。

  之:这里(lǐ)指从“推”和“敲”中选一个。

  吟哦:吟颂。

  时时:不时。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样子(zi),态势(shì)。

  引(yǐn)手做推敲之势:伸出手做出推(tuī)和敲的姿势来。

  讶:对(duì)……而感到诧异。

  韩退之:指韩愈,字(zì)退(tuì)之,唐代(dài)文学家(jiā),为“唐(táng)宋八大家”之首(shǒu)。

  权:临时(shí)代理。

  仪(yí)仗队:仗队是军队中执行礼仪(yí)任务的分队(duì),由陆、海、空三军人员共同组成或由某一(yī)军种(zhǒng)人员单独组成。

推敲文言(yán)文(wén)原文及翻译注(zhù)音

  《刘公嘉话》云:岛袭逗(dòu)初赴(fù)举(jǔ)京(jīng)师,一日于驴(lǘ)上得句云:中国人在俄罗斯安全吗,中国人在俄罗斯怎么样“鸟宿(sù)池(chí)边树,僧敲月(yuè)下门。

  ”始欲着“慧(huì)橘推”字,又欲着“敲”字,练之(zhī)未定(dìng),遂于驴(lǘ)前禅团(tuán)上吟哦,时时引(yǐn)手作(zuò)推敲之势。

  时韩愈吏部权京(jīng)兆,岛(dǎo)不觉冲至第三节(jié)。

  左右拥至尹前,岛具(jù)对(duì)所得(dé)诗(shī)句云云。

  韩(hán)立(lì)马良久(jiǔ),谓岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与(yǔ)并(bìng)辔而归。

  留连论诗,与为(wèi)布衣之交(jiāo)。

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  ”深(shēn)夜万簌寂静,鸟儿栖息(xī)在(zài)池塘边的树(shù)枝(zhī)上,僧人晚归在月光(guāng)下敲响寺院的门。

  ”始(shǐ)欲着“推”字,又欲着“敲(qiāo)”字,练之未定(dìng),遂于驴上吟哦,时时引手作推敲(qiāo)之势(shì)。

  开始想要用“推”字,后来又(yòu)想要用(yòng)“敲”字,用心琢磨词(cí)句(jù)中国人在俄罗斯安全吗,中国人在俄罗斯怎么样,一直未能确定用哪个字更精(jīng)美传神,于是(shì)在驴背上吟咏诵读,还不停地伸手比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

  时韩(hán)愈吏(lì)部权(quán)京兆,岛(dǎo)不觉(jué)冲至第三节(jié)。

  这时,吏部侍郎兼京兆尹韩(hán)愈正路过(guò)此地,贾(jiǎ)岛不知不觉冲撞到仪(yí)卫队的第三部分。

  左右拥至尹(yǐn)前,岛具对(duì)所得诗句云云。

  随从(cóng)人(rén)员(yuán)将贾岛推拥着带到京兆(zhào)尹韩愈面前(qián),贾(jiǎ)岛(dǎo)一(yī)一解释说出(chū)自(zì)己(jǐ)吟得的诗句。

  韩立(lì)马良久,谓岛曰:“韩(hán)愈停马伫立很(hěn)久,对(duì)贾岛说道:“作敲字佳(jiā)矣(yǐ)。

  ”还是用‘敲’字更(gèng)好(hǎo)啊。

  ”遂与(yǔ)并(bìng)辔而(ér)归。

  于是与贾岛并排骑马而行回到(dào)官府。

  留(liú)连论诗,与为布(bù)衣之交。

  很长时(shí)间二人不舍离开,讨论诗歌(gē)写作,虽为大官,韩愈却与贾岛(dǎo)这个平民诗人结为好(hǎo)友。

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