赶尸也有(yǒu)门派(pài)，不同(tóng)门派的(de)赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸的(de)方(fāng)法也(yě)不一(yī)样。把内脏(zàng)掏(tāo)空萱草用竹杆挑(tiāo)的是解放(fàng)前已经(jīng)失传了赶尸(shī)方法之(zhī)后的(de)事，没多(duō)久就开始火化也就没有这行了。古时赶尸方法(fǎ)是(shì)一(yī)种蛊术，科(kē)学的说法(fǎ)是寄生虫(chóng)，一种寄生(shēng)在大脑中的寄生虫，养蛊分门别(bié)派(pài)，各(gè)自有(yǒu)各自的方法，但(dàn)万变不(bù)离其宗(zōng)，7、8天之内尸(shī)体并没有完全死亡，赶尸匠(jiàng)有办(bàn)法用药物给尸体(tǐ)防腐然后(hòu)把蛊(gǔ)虫值入脑中，蛊虫会产生一定的电流给特定的神经带(dài)动(dòng)还(hái)未完(wán)全(quán)死亡的肌肉(ròu)收缩就产生了动作。赶(gǎn)尸匠手里的(de)铃的主(zhǔ)要作用是(shì)通过共振(zhèn)让蛊虫放(fàng)电用的，人(rén)们听到了躲避并(bìng)不(bù)是(shì)最(zuì)初的想(xiǎng)法，因为(wèi)也有听到(dào)了反而过来看(kàn)的(de)。这种方式和19世纪(jì)科学家给尸(shī)体通电来(lái)让(ràng)尸体产生(shēng)动(dòng)作的原(yuán)理是一样的。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

赶尸为啥只有湘(xiāng)西才有？湘西赶尸最早的传(chuán)说(shuō)并(bìng)不(bù)是蚩尤和黄帝(dì)的大战，而(ér)是在《山海(hǎi)经大荒西经》中就有记载：有巫山者(zhě)。有壑山者。有(yǒu)金门之(zhī)山，有人名曰黄姖之尸。它泛指在外地客死他乡的人回(huí)家的方式，古代曾有鸟(niǎo)载人归的(de)传说(shuō)，在四川三星堆中发现(xiàn)的一些(xiē)法器，其实就是盛放尸体(tǐ)的(de)东西。

在远(yuǎn)古时代，人死之后往往会被制成木乃伊，五脏(zàng)掏(tāo)空，尸体则是(shì)悬挂(guà)在一根很长的(de)绳索上，身体各个部位通过钢针(zhēn)缝合(hé)，脚下是一(yī)个铁(tiě)质的滑轮，顶端则(zé)用磁铁。

湘西(xī)赶尸

为什么一(yī)定要在(zài)夜间运尸体，就是来(lái)掩饰(shì)尸体上(shàng)方黑色器具。而(ér)一(yī)般赶尸的人(rén)都(dōu)会背一个篓(lǒu)子，篓子里就(jiù)彩礼可以转账吗，彩礼一般用什么方式给女方是(shì)处理(lǐ)过的内脏。

在古代道路和现在完全(quán)不一样，那(nà)个时候(hòu)马车都很(hěn)少，而湘西赶尸通过滑轮的运动(dòng)来(lái)实(shí)现目的，由(yóu)于混轮(lún)行走(zǒu)时会发出一些很沉闷的声音，因此赶尸人都会(huì)唱叫做咒语的东西，借以(yǐ)掩(yǎn)饰。赶尸(shī)人祖(zǔ)传器(qì)具就是滑轮和铁(tiě)针(zhēn)、已经相关(guān)固定(dìng)尸(shī)体(tǐ)的铁器(qì)。不过后来有(yǒu)人则简化了程序，把死人处理后用活人冒充。传说水浒传中段景住就擅(shàn)长此道。

湘西赶(gǎn)尸

相信(xìn)很(hěn)多朋友对湘西赶(gǎn)尸这个事，更多的来自影视(shì)剧里面，特别是恐怖港(gǎng)片里关于湘(xiāng)西赶尸的桥段。一个人摇着铃(líng)铛(dāng)、撒着纸钱(qián)，然后有(yǒu)一排的尸(shī)体跟着(zhe)。有时候想想就觉得(dé)莫(mò)名的恐怖。


小时候，对于(yú)这个事情，我特(tè)地跑去问父母，到底有没(méi)有赶尸这个(gè)事，父(fù)亲找来书籍，跟我(wǒ)讲，古人都(dōu)有(yǒu)叶落归根、魂归故里的传统(tǒng)思想，一旦一个人客死异乡(xiāng)，那么不(bù)管隔的多远也(yě)要想办法把尸体送回家(jiā)乡，因为古人认为，人是有(yǒu)三魂七魄的，一(yī)旦在外面去(qù)世，若是不(bù)将尸体(tǐ)运回故乡，会使得(dé)魂魄没法回去，也(yě)没法(fǎ)去“阴间”报道，这样就会变成孤魂野鬼。

正是因为有这(zhè)样(yàng)的传统，再加上古代(dài)不(bù)像现在这(zhè)样交通(tōng)发达。在古代，很多(duō)地方交(jiāo)通闭塞，甚至很多地方之间还隔着高山(shān)峻岭，要是想把尸体运送回(huí)去，会特别费工(gōng)夫，“赶尸”这样的一个职业(yè)就出现(xiàn)了。

湘西赶尸

在古(gǔ)人的思想(xiǎng)里，这样既能将尸(shī)体(tǐ)运回去，又能让死者魂归(guī)故里，这也是电视剧里，赶尸(shī)的人，会(huì)一边摇铃铛，一边撒(sā)纸钱的原(yuán)因。

所摇的铃铛是为招魂铃，免得魂(hún)魄给(gěi)走失了，有招魂铃的指引，魂魄就(jiù)能一路跟着回家。而撒(sā)纸钱，就是为(wèi)了让路过的孤魂野鬼(guǐ)，还有鬼差高抬(tái)贵手，放魂魄回家，不要阻拦。

对于赶尸(shī)这个职业，更多的见于民(mín)间，但是在清朝，也曾有官方(fāng)聘用赶(gǎn)尸者，目(mù)的是帮助(zhù)一些(xiē)死刑犯(fàn)在死后能把尸体(tǐ)运回家。毕竟很多死刑(xíng)犯的(de)处决，不一(yī)定(dìng)是在犯(fàn)人的(de)老家，这样(yàng)当死(sǐ)刑犯去世之后，尸体就得(dé)运(yùn)回犯(fàn)人的老家(jiā)，要(yào)是专门派人去(qù)送，不仅(jǐn)费人，还费钱(qián)。而且很(hěn)多官差也不大乐意做这(zhè)种事，毕竟这个是(shì)很(hěn)晦气的事。

后(hòu)来(lái)官方就干脆了找来了赶尸人，让他们帮忙运送死刑犯的尸体回家，通常(cháng)赶尸人也(yě)是分(fēn)工(gōng)明确(què)的，会有两人组(zǔ)成(chéng)，一个人负责赶尸(shī)一个人负(fù)责引路，而且两个人在路上也互相有(yǒu)个照应。

赶尸的过(guò)程中，一般只能住在荒郊野外(wài)，是(shì)不能去有(yǒu)人(rén)居住(zhù)的(de)地方(fāng)，有人意外在野外看到了(le)赶尸人(rén)，这也给(gěi)赶(gǎn)尸人进一(yī)步蒙(méng)上了神秘色彩(cǎi)。

湘(xiāng)西赶尸

但是(shì)当时清(qīng)朝官方任用的赶尸人跟湘西赶尸人，并不是一样的(de)，湘西赶尸(shī)人显的更神秘一些，在(zài)湘西流传着赶尸人“三赶、三不赶”的说法：
首先，三赶，就是那种(zhǒng)被官方处决的(de)、还有被战争(zhēng)波及、或者意外死(sǐ)亡的人(rén)，这三(sān)种是可以赶的(de)。

三不赶，就是指非正常死(sǐ)亡的，比如得了(le)离(lí)奇怪(guài)病、投(tóu)河上(shàng)吊、被雷劈死、被火(huǒ)烧(shāo)死(sǐ)等等尸(shī)体不全(quán)的，不能赶。总的说，就(jiù)是被(bèi)迫死的可以赶，若是自杀和(hé)离奇死亡(wáng)的不能(néng)赶。

湘西(xī)赶尸

什(shén)么人(rén)能从事这个职业(yè)？
当然赶尸人这个职业(yè)，也(yě)不(bù)是(shì)什么人都(dōu)能做的，赶尸(shī)人(rén)收徒弟，徒弟必(bì)须满足三(sān)个(gè)基本条件：胆大、体壮、长得丑。

若是(shì)有人符合这个条件，又想去学习赶(gǎn)尸(shī)，那(nà)么(me)就(jiù)需要进一(yī)步筛选，需(xū)要进行三项测(cè)试：

第(dì)一项测试：就是让一个人站(zhàn)太阳底(dǐ)下(xià)，盯着太阳看(kàn)，同时旋转，然后突(tū)然(rán)喊(hǎn)停，被测(cè)试者，若是能正常分(fēn)辨(biàn)东南西北，那(nà)么(me)就过关。

第二(èr)项测(cè)试(shì)：就是让测试者挑一副重(zhòng)担，要(yào)是能挑起(qǐ)来，并送(sòng)到指定的地点，就(jiù)表示(shì)测(cè)试者(zhě)体力(lì)达(dá)标。

第三(sān)项测试(shì)：就(jiù)是让测试者晚上去深山将赶尸人放的桐树(shù)叶从(cóng)坟堆(duī)中取回(huí)来，若是能取回(huí)来，表示测试者(彩礼可以转账吗，彩礼一般用什么方式给女方zhě)胆(dǎn)量够(gòu)了。

凡(fán)是(shì)能经过这三个(gè)测试的人，才能拜入赶尸人(rén)学徒。

为啥(shá)只有(yǒu)湘西(xī)才(cái)有？
很多人(rén)可能会疑惑(huò)，克死异乡(xiāng)的并(bìng)不只(zhǐ)是在湘西那边才有(yǒu)，但是为(wèi)啥在其他地方并没有(yǒu)听说(shuō)这种职业呢？

其实，这个要说起(qǐ)来，还(hái)是跟湘西的地理环境有关，在湘西有专门的供赶尸人(rén)休(xiū)息的旅店，但(dàn)是在其他地方是没有这样的地方的。

第二，其他地方，一般是(shì)不允许外来的尸体进村的，而在湘西，大(dà)路都(dōu)是(shì)绕村的，这样(yàng)赶(gǎn)尸人压根就不用(yòng)进(jìn)村(cūn)。

第三，其他地方，人们(men)不懂(dǒng)赶(gǎn)尸的禁忌，一旦赶尸人(rén)过(guò)来，被冲(chōng)撞了了，会(huì)影响(xiǎng)到。

正是由于有这些(xiē)因素，所以在其他地方，赶尸没法盛行起(qǐ)来。最后(hòu)，随着交(jiāo)通越来越便利，赶尸这(zhè)个职业，也慢慢(màn)的消失(shī)在了历(lì)史的长河中，毕竟现(xiàn)在也不需(xū)要这样(yàng)去(qù)赶尸，再远都(dōu)可以通过(guò)交通工具来完成。

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