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  不积跬步(bù)到底读gui还是(shì)kui,日(rì)积跬步以至千(qiān)里是啥(shá)意思是(shì)每天半步半(bàn)步的积累起来(lái),一段时间后就是一千(qiān)里路的(de)。

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不积(jī)跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至(zhì)千里是啥意思

  每天半步半步(bù)的积累起来,一(yī)段时(shí)间后就(jiù)是(shì)一(yī)千(qiān)里路。

  比喻学习应该有(yǒu)恒心,要坚(jiān)持(chí)下去(qù),不要半(bàn)途而废。

  出(chū)自《荀(xún)子·劝(quàn)学》:“不积跬步,无(wú)以至千里;

  不积小流,无以成江海。

  ”

《劝(quàn)学》节选

  积土(tǔ)成山(shān),风(fēng)雨兴焉;

  积水成渊,蛟龙生焉;

  积善成(chéng)德,而(ér)神明(míng)自得,圣心备焉。

  故不积跬(kuǐ)步,无以(yǐ)至千里;

  不(bù)积小流(liú),无以成江(jiāng)海。

  骐(qí)骥(jì)一跃,不能十步;

  驽马十(shí)驾,功在不舍。

  锲而(ér)舍之,朽木不折(zhé);

  锲而不(bù)舍(shě),金石可镂。

  蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用(yòng)心一也。

  蟹六跪而二螯,非蛇(shé)鳝(shàn)之穴无可寄(jì)托(tuō)者(zhě),用心躁也。

翻译

  堆积土石成了高山,风雨从这里(lǐ)兴起;

  汇积(jī)水流成为(wèi)深渊,蛟龙从这儿产(chǎn)生;

  积累善行养(yǎng)成高尚的道德(dé),精神得到提升,圣人的(de)心境由此具备。

  所以不积累一步半(bàn)步(bù)的(de)行(xíng)程,就没有(yǒu)办法达(dá)到千里之远(yuǎn);

  不积累(lèi)细小的(de)流水,就没有办法汇成江河大(dà)海(hǎi)。

  骏马一(yī)跨跃(yuè),也不足十步(bù)远;

  劣马连走十天,它的成功在(zài)于不停止。

  如果刻几下就(jiù)停下来了,那么腐朽的(de)木头也刻不(bù)断。

  如果不停地(dì)刻下去(qù),那么金石(shí)也能(néng)雕刻成功(gōng)。

  蚯蚓(yǐn)没有锐利的爪子和牙齿,强健(jiàn)的筋骨,却能向上吃到(dào)泥(ní)土,向下(xià)喝到地下的(de)泉水,这是(shì)由于它用心专一。

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  螃蟹有六条(tiáo)腿,两个蟹(xiè)钳,但(dàn)是没有蛇、鳝(shàn)的洞穴它就无(wú)处藏身,这(zhè)是因为它用(yòng)心浮躁。

不积跬(kuǐ)步读音(yīn)kui还是gui?

  kuǐ

  不积(jī)跬(kuǐ)步(bù)绝旅,是一(yī)个汉语(yǔ)成(chéng)语。

  跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。

  指一步半步(bù)。

  常与后(hòu)句“无以(yǐ)至千里”连用,意(yì)为做事情(qíng)不(bù)一(yī)点一点积累,就永远无法达成(chéng)目的。

  荀子(zi)《劝学篇(piān)》:

  故不积跬(kuǐ)步,无以至千里;不积小流,无(wú)以成江海。

  意义

  全句液咐的意思是(shì):没有一步(bù)半步的累(lèi)计,就没有办法到达千里(lǐ)的(de)地(dì)方;不积累小河流,就没有(yǒu)办法汇(huì)成江海(hǎi)。

  比(bǐ)喻(yù)积(jī)累的作用,可以充实(shí)、丰富、完善白凉粉是什么东西在哪可以买到呢 白凉粉是凉性的吗自己。

  可用来论说学习工作贵在不(bù)断(duàn)积(jī)累。

  扩展资料

  荀子(约公元(yuán)前313-前(qián)238),名况,字卿,汉族,因避西汉宣(xuān)帝刘询(xún)讳,因“荀”与(yǔ)“孙(sūn)”二字古音相通,故又称孙卿(qīng)。

  周朝(cháo)战国末(mò)期赵国(guó)人(rén)。

  著名思想家、文学家、政治家,儒家代表人(rén)物之一,时人尊(zūn)称“荀(xún)卿”。

  曾并埋凳三次出(chū)齐国(guó)稷下学宫的祭酒,后为楚兰陵(今山(shān)东兰陵(líng))令。

  荀子(zi)对儒家思想有所发展,提倡性恶论,常被与孟子(zi)的性(xìng)善论比(bǐ)较。

  对(duì)重整(zhěng)儒家典籍也有相当的贡献。

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