社(shè)会发展至今什么都是提倡顺颂夏祺的含义，顺颂夏琪科学。即便是一些用科(kē)学(xué)也解释不了的问(wèn)题。最终(zhōng)也会以造谣等说(shuō)法来进(jìn)行掩盖。这就是(shì)如今的社会。但是从中国古代的历史发展至(zhì)今。所谓的鬼神论一(yī)直(zhí)都没有停止(zhǐ)过(guò)。只不过都是私底下(xià)的一种讨论(lùn)。但真的有人(rén)敢说这些就是(shì)真(zhēn)的不存在的吗？还(hái)有中国人喜欢说的(de)龙的传人(rén)。龙(lóng)也被(bèi)誉为很神秘神圣的(de)一种圣物。民间对于龙的(de)传说有(yǒu)很多。也有不少人对于世界(jiè)上真的有龙存在而(ér)深信不(bù)疑。但是国家为什么不(bù)承认有龙呢，人(rén)类永(yǒng)远无(wú)法突破自我(wǒ)矛盾。

无(wú)论是(shì)在史(shǐ)书上记(jì)载。又或者是在古人的文章和诗(shī)句中有不少对龙的(de)描述(shù)。而且日本的博物馆(guǎn)还存有龙的标本。但是国家为什么从来都不承认有龙(lóng)呢。这其实是很多(duō)人都好奇的问题。很多网友(yǒu)也(yě)发(fā)表(biǎo)了(le)自己(jǐ)的想(xiǎng)法和看法。其(qí)实归结到底(dǐ)就(jiù)两(liǎng)个(gè)字“矛盾”。

国家为什(shén)么不承认有龙(lóng)

国家希望(wàng)自己(jǐ)的民众是聪明的(de)。但(dàn)是(shì)过于聪明又(yòu)会难以管理。所以你要聪明到恰到好处(chù)。其实(shí)从(cóng)古至今发生(shēng)过太多(duō)怪气(qì)的事情(qíng)，比如说罗(luó)布泊青(qīng)海湖天(tiān)池等等一些(xiē)地方发生的怪异现(xiàn)象。在专业(yè)人士进(jìn)行研究之后并(bìng)没有什么确切的答(dá)案(àn)。大(dà)概(gài)是为了(le)稳(wěn)住(zhù)民心，所以(yǐ)他(tā)们往往(wǎng)会用各种(zhǒng)科(kē)学(xué)的解释来搪塞大(dà)众。而(ér)事实真的是像他们说的那样(yàng)吗？估(gū)计他们(men)自(zì)己对自己的说法也是模(mó)棱两(liǎng)可吧！

其实(shí)说白了科(kē)学的(de)尽头就是鬼神。但是人(rén)们又总是(shì)拿着科学的幌子来说从(cóng)来没有鬼(guǐ)神(shén)之说(shuō)。即便是现实中(zhōng)有东(dōng)西可以印证。但依然(rán)是会被(bèi)官方以各(gè)种(zhǒng)方式来做了合理(lǐ)的解释。中国人一直说自(zì)己是龙的传人。现实(shí)中也有出现(xiàn)过龙的记(jì)载(zài)。无论(lùn)是年(nián)代有多久远，或者说龙是生活在公元前。又或者(zhě)说龙一直是存(cún)在的。

但始终国家是不承认有龙的。可能(néng)这就跟佛教一样，明明(míng)国家倡(chàng)导不要迷信要相信科学。但是却不(bù)阻(zǔ)止国家佛教的发展。反而用信(xìn)仰(yǎng)自由来(lái)解释。这就是现实和内心(xīn)的一种矛盾竞(jìng)争。如果从国家层面(miàn)承(chéng)认(rèn)一些东西，那还有人会努力的(de)发展科学吗。那(nà)国家还要进步和发展吗(ma)？

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 顺颂夏祺的含义，顺颂夏琪