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加滕鹰是谁加滕鹰是哪国盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮编号(hào)码是多少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚(yà)热带(dài)与暖温带过渡区(qū)域，属季风性湿(shī)润气候(hòu)。

　　地势西南高，多丘陵；东北低(dī)、多(duō)平原；呈阶梯状倾斜(xié)，高差悬(xuán)殊(shū)220多米。

　　淮(huái)河流经境内(nèi)，东、北(běi)部(bù)濒临(lín)洪(hóng)泽湖，有低山、丘岗、平(píng)原、河湖(hú)圩(wéi)区等(děng)多种地貌(mào)。

　　盱眙拥有(yǒu)众多(duō)文化(huà)旅游资源(yuán)，曾获“中国旅游强县(xiàn)”等荣(róng)誉称号。

　　2016年盱眙(yí)被国家旅游(yóu)局评为第(dì)二批国家全域旅游(yóu)示(shì)范区。

　　盱眙汉代建(jiàn)州(zhōu)，为(wèi)唐宋名(míng)城——古泗州州府所在地，曾(céng)孕育一代(dài)开国帝王朱元璋。

　　境(jìng)内古迹众(zhòng)多，境(jìng)内(nèi)出(chū)土(tǔ)过世(sh加滕鹰是谁加滕鹰是哪国ì)界最早(zǎo)的彗星运(yùn)行图和(hé)战国时期的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年(nián)10月(yuè)，入(rù)选2018年(nián)度全国投资潜(qián)力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期(qī)国家(jiā)卫生(shēng)乡镇（县城）命名名单

地方(fāng)文化(huà)

古代文化

　　下草湾文化是盱眙远古文化的(de)杰出(chū)代表。

　　1954年6月，中国(guó)科学院院士、古脊椎(chuí)动物和古人类(lèi)研究所所长杨钟健(jiàn)在盱眙鲍(bào)集与泗洪双沟交界(jiè)的下草湾淮河东岸(àn)采集到一段骨化石，经(jīng)研究确认为(wèi)人的股骨化石(shí)，是更新世(shì)晚期人类化石，距今4-5万年(nián)，属(shǔ)于(yú)晚(wǎn)期智能人，被命名为“下(xià)草湾人”，考古界(jiè)称为下草(cǎo)湾文化。

　　“下(xià)草湾(wān)人”股骨化石的(de)发现打(dǎ)破了“南方更新世晚期的地层中，无原始人类(lèi)踪迹可寻”的(de)论说，是迄今为(wèi)止(zhǐ)江(jiāng)苏人类乃(nǎi)至中国人类老祖宗的(de)发源地之一。

　　盱(xū)眙(yí)建县2200多(duō)年，但史前(qián)文(wén)化可直(zhí)溯五千年前。

　　据对盱眙范(fàn)家岗、大墩(dūn)头、六(liù)郎(láng)墩等(děng)遗址考古成(chéng)果表明(míng)：早在(zài)良渚文化时期、大汶口文化(huà)时期盱眙就有丰(fēng)富(fù)的史前文(wén)化。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来，先后在管镇(zhèn)、官滩(tān)、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出(chū)土新石器(qì)时代的石斧、石镰和大量(liàng)的陶器(qì)残(cán)片。

　　尤其是(shì)范家岗古(gǔ)遗(yí)址，考古学(xué)家在这里发(fā)现了许多陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮(pí)陶。

　　夹(jiā)砂(shā)红陶有扁(biǎn)圆形鼎(dǐng)足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐(guàn)采(cǎi)用了轮(lún)制技术，黑亮(liàng)规整，还有双(shuāng)耳。

　　陶器上(shàng)的(de)那些(xiē)绳纹、折线纹、弦纹和(hé)亚布纹，都凸现盱眙人的艺术天赋；石(shí)斧、石镰显(xiǎn)然是盱(xū)眙人(rén)与大自(zì)然抗衡斗争，征服后的重(zhòng)要见证(zhèng)；这些陶器兼有大汶口、龙(lóng)山、良渚文化特点(diǎn)，自觉借鉴，兼(jiān)收并(bìng)蓄(xù)，证(zhèng)明南北交汇处的(de)盱眙(yí)具有包(bāo)容精(jīng)神。

传(chuán)说故事(shì)

　　盱眙民间(jiān)流传着许多古老的有趣(qù)故事，主要(yào)有(yǒu)：传说、故事、神话(huà)、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事居多。

　　一是以杰(jié)出(chū)人物为内容(róng)的传说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚(qī)天官的传说，徐偃王(wáng)的传(chuán)说，管鲍分金亭的传(chuán)说(shuō)，泗(sì)州大圣的传(chuán)说，陈(chén)婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈(chén)毅(yì)、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以地名掌(zhǎng)故为内容的传说和故事。

　　包括建筑(zhù)、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇(zhèn)、村(cūn)庄等(děng)。

　　如盱眙的来历，黄花塘(táng)的传说(shuō)，明祖(zǔ)陵的传说，水(shuǐ)漫泗州的传说，禹王河与九里荒的(de)传说，万塘的传说，四十里桥的传说(shuō)。

　　还有(yǒu)史事、民俗、动(dòng)植物、土特产等方面的传说(shuō)，如磨盘山与摩旗山(shān)的传说，七品县令为何称(chēng)芝麻(má)官，紫(zǐ)竹林为什(shén)么没有紫(zǐ)竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传(chuán)说和故事，分(fēn)别从不(bù)同(tóng)侧面，饶(ráo)有趣味地(dì)介绍了盱眙(yí)的(de)人物(wù)历史、自然概(gài)貌、社会生(shēng)产、风土(tǔ)人情以及文化传统(tǒng)，反(fǎn)映了人民群众的精神和愿望。

　　对人(rén)民(mín)群众(zhòng)文(wén)化素(sù)养的提(tí)高和民族精神的(de)增强(qiáng)起到了潜移(yí)默化的作用，许(xǔ)多传(chuán)说故事已结(jié)集出版(bǎn)，有的还被改编(biān)成戏曲搬上(shàng)舞(wǔ)台，如“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁山寺传奇(qí)”、戚(qī)天(tiān)宫(gōng)的传说(shuō)等。

盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊

　　盱眙的邮编号码是(shì) 211700

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盱眙的(de)邮编号码是多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚(yà)热带与暖温带过渡(dù)区(qū)域，属季风性湿润气候。

　　地势西(xī)南高，多丘(qiū)陵(líng)；东北低、多平原；呈阶(jiē)梯(tī)状倾(qīng)斜，高差(chà)悬殊220多米。

　　淮(huái)河流经境内，东(dōng)、北部(bù)濒临洪泽湖，有低山、丘岗(gǎng)、平原、河湖(hú)圩(wéi)区等多种地貌。

　　盱眙拥有众(zhòng)多文化(huà)旅(lǚ)游资源(yuán)，曾获“中(zhōng)国旅游强县”等荣誉称(chēng)号。

　　2016年盱眙被国家旅游局(jú)评为第二(èr)批国(guó)家全(quán)域(yù)旅游示范(fàn)区(qū)。

　　盱眙汉代建(jiàn)州，为唐宋名城——古泗州州(zhōu)府所(suǒ)在地，曾(céng)孕育(yù)一代开(kāi)国(guó)帝王朱元璋(zhāng)。

　　境内(nèi)古迹众多(duō)，境(jìng)内出(chū)土过世界(jiè)最早的彗(huì)星运(yùn)行图和战国时期的陈(chén)璋圆壶。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度(dù)全(quán)国投资潜力百强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名(míng)名单

地方文(wén)化

古代文化(huà)<加滕鹰是谁加滕鹰是哪国/h4>
　　下草湾文化是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年(nián)6月，中国科学院院(yuàn)士、古脊椎动物和古人类研究所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟(gōu)交界的下草湾淮(huái)河(hé)东岸采集到一段骨(gǔ)化石，经研究确(què)认(rèn)为人的股骨(gǔ)化石，是更新世晚期人类化(huà)石，距今4-5万年，属于晚(wǎn)期智能人(rén)，被(bèi)命名为(wèi)“下草湾人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打破了“南方更新世(shì)晚期的地层(céng)中，无原始人类(lèi)踪迹可寻”的论说，是迄今(jīn)为止江苏人类乃至中(zhōng)国人类老(lǎo)祖(zǔ)宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但(dàn)史前文化可直(zhí)溯五千年前。

　　据对盱(xū)眙(yí)范家岗(gǎng)、大墩头(tóu)、六郎墩等遗址考古成(chéng)果(guǒ)表(biǎo)明：早在良渚文(wén)化时期、大汶口文(wén)化时期(qī)盱眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年(nián)代以来(lái)，先后在管镇、官滩、维(wéi)桥(qiáo)、桂五、穆店、黄花塘、东(dōng)阳(yáng)等地出土新石器时代的石斧、石镰和大量的陶器残片(piàn)。

　　尤(yóu)其是范(fàn)家岗古遗址，考(kǎo)古学家在这(zhè)里发现了许(xǔ)多陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑(hēi)皮陶(táo)。

　　夹砂红陶有扁圆形(xíng)鼎足，泥质灰陶有圆柱(zhù)形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制(zhì)技术，黑亮规(guī)整，还有双(shuāng)耳。

　　陶器(qì)上的那些绳纹、折(zhé)线(xiàn)纹、弦(xián)纹(wén)和亚布纹，都凸现盱眙人的艺术天赋(fù)；石斧、石镰显(xiǎn)然是盱眙人(rén)与大自然抗衡斗(dòu)争，征服(fú)后的重(zhòng)要(yào)见证；这(zhè)些陶器兼(jiān)有大汶口、龙山、良(liáng)渚文化特点，自觉借鉴，兼收(shōu)并蓄，证明南北交汇(huì)处的盱眙具有包容精神(shén)。

传说故事

　　盱眙民间(jiān)流传着许多古老(lǎo)的有趣故(gù)事，主要有：传说、故事、神话、笑(xiào)话、谚语等，其中尤以传说、故(gù)事居多。

　　一是以杰出人物(wù)为内容的传(chuán)说和(hé)故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传说，徐偃王(wáng)的传说，管鲍(bào)分金亭的传说，泗州大(dà)圣的传说，陈婴的传说，苏(sū)轼(shì)、米芾的(de)传说，陈毅(yì)、罗炳辉、李桂(guì)五的传说等(děng)。

　　二是以地名(míng)掌故为内容(róng)的(de)传说和故事。

　　包括建(jiàn)筑、街巷加滕鹰是谁加滕鹰是哪国(xiàng)、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花(huā)塘的(de)传(chuán)说，明祖陵的传(chuán)说，水漫泗州的传说，禹王河与九(jiǔ)里荒的传说，万塘(táng)的传(chuán)说，四十里桥的传说。

　　还(hái)有史(shǐ)事、民俗、动(dòng)植物(wù)、土特(tè)产等方面的传说，如磨盘山与(yǔ)摩旗山(shān)的传说，七品县令(lìng)为何称芝麻官(guān)，紫(zǐ)竹(zhú)林为什么没(méi)有紫竹，野马追、泽兰的传(chuán)说(shuō)等。

　　这些传说和故事，分别从(cóng)不同侧面，饶有(yǒu)趣味地介绍(shào)了盱眙(yí)的人物历史、自(zì)然(rán)概貌(mào)、社(shè)会生产、风土(tǔ)人情以及文化传(chuán)统，反映了(le)人民群众的精神和愿望。

　　对人民(mín)群众文化素(sù)养的提(tí)高和(hé)民(mín)族(zú)精神的增(zēng)强起到了潜移(yí)默化(huà)的(de)作用(yòng)，许多传说(shuō)故事已结集(jí)出(chū)版，有的还被(bèi)改编成戏曲(qū)搬(bān)上舞台，如“水漫泗(sì)州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传(chuán)奇(qí)”、戚(qī)天宫(gōng)的(de)传说等。