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180kg等于多少斤 180kg等于多少磅致知在格物格物而后致知是什么意思，致知在格物格物的意思

　　致知在格物格物(wù)而后致知是什么意思，致知在(zài)格物(wù)格物的意(yì)思是“致知在格(gé)物，物(wù)格(gé)而后知至”翻译：认(rèn)识最真的(de)本心的。

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致(zhì)知(zhī)在(zài)格物格物而(ér)后致知是什么(me)意(yì)思，致知在(zài)格(gé)物(wù)格物的意(yì)思

　　“致知在(zài)格物，物(wù)格而后知至”翻(fān)译：认识最真的本心(xīn)。

　　通(tōng)过伏灭革除内(nèi)心(xīn)不(bù)好的私欲、物(wù)欲。

　　原句出自于《大(dà)学》。

　　原文：古之欲明明(míng)德于天下者，先治其国；

　　欲治其国者，先齐其(qí)家；

　　欲(yù)齐其(qí)家者，先(xiān)修(xiū)其身；

　　欲修其身者，先(xiān)正其(qí)心；

　　欲正其(qí)心者，先诚其意；

　　欲诚其意者，先致其知，致知(zhī)在格物(wù)。

　　物(wù)格而后知至，知至而(ér)后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后(hòu)国治，国(guó)治而后(hòu)天下平。

　　白话(huà)译(yì)文：古代那些要想(xiǎng)在天下弘扬光明正大品德的人(rén)，先(xiān)要治理好自己的国家；

　　要(yào)想(xiǎng)治理好自己(jǐ)的国家(jiā)，先要管理好自己的家庭和家(jiā)族；

　　要想管理好(hǎo)自己的家(jiā)庭(tíng)和家族，先要修养自(zì)身(shēn)的品性。

　　要想修养(yǎng)自身的品性(xìng)，先要端正自(zì)己的(de)思(sī)想(xiǎng)；

　　要端正自己的思想(xiǎng)，先要使自(zì)己的(de)意念真诚；

　　要想使自己的意念真诚，先要使自己获得知识，获得180kg等于多少斤 180kg等于多少磅知识的途径在于认(rèn)知研(yán)究万事万物。

　　通过(guò)对万(wàn)事万(wàn)物的认识研究，才能获得知识(shí)。

　　获得知识后，意念才能真诚；

　　意念(niàn)真诚后，心思才能端正(zhèng)；

　　心思端(duān)正(zhèng)后，才能修(xiū)养品性；

　　品性(xìng)修(xiū)养后，才(cái)能管理好家庭家族；

　　家庭家族管理好了，才(cái)能治理(lǐ)好国家；

　　治理好国家(jiā)后(hòu)天(tiān)下才(cái)能太平。

　　《大学》是孔子及其门徒(tú)留下来的遗书(shū)，是儒学(xué)的(de)入门(mén)读物。

　　所以(yǐ)，朱熹(xī)把(bǎ)它列为“四书(shū)”之首。

　　经朱熹(xī)重新(xīn)编排后，分(fēn)为“经(jīng)”和“传”两(liǎng)个(gè)部分(fēn)。

　　其中“经”一章，是(shì)孔子的原话，由孔(kǒng)子的学生曾(céng)子记(jì)录；

　　“传”十章，是曾子对(duì)“经”的理解和阐述，由曾子(zi)的学生记录。

　　文章(zhāng)所展示的，是(shì)儒学三纲(gāng)八目的追求。

　　它既是为达到“三纲(gāng)”而设计的条目工夫，也是儒学(xué)为我(wǒ)们所展示的人生进修阶梯。

　　纵览四书五经(jīng)，我们发(fā)现，儒家的全(quán)部学说实(shí)际(jì)上(shàng)都是(shì)循着这三(sān)纲(gāng)八(bā)目而展开的。

　　所以，抓住这三(sān)纲八目你就等于抓住了(le)一把打(dǎ)开儒(rú)学大(dà)门的钥匙。

　　循(xún)着(zhe)这进修阶梯一步(bù)一个脚印(yìn)，你就会登堂入室，领略儒学经典(diǎn)的奥义。

致知在(zài)格物，物格(gé)而后(hòu)知至，是(shì)什么意思

　　认识(shí)最真的(de)本(běn)心。

　　通过伏灭革除内心不好(hǎo)的私欲、物欲。

　　出自：《大学之道》礼(lǐ)记唯(wéi)灶慎〔两(liǎng)汉(hàn)〕

　　原文(wén)：

　　古之欲明明德于天下(xià)者，先治其国；欲(yù)治(zhì)其(qí)国者，先齐其(qí)家；欲齐(qí)其家者，先修其身(shēn)；欲辩明(míng)修其身者，先正其心；欲(yù)正(zhèng)其心者，先(xiān)诚(chéng)其意；欲指敬诚其意(yì)者(zhě)，先致其知；致知(zhī)在格物。

　　物格而后知至；知至而后意诚；意诚而后心正(zhèng)；心正(zhèng)而(ér)后身修；身修而后家齐；家齐而后国治(zhì)；国治而后天下平。

　　翻译(yì)：古代(dài)那(nà)些要想在天下弘扬光明正大品德的人，先(xiān)要治理好自(zì)己的国(guó)家；要想治(zhì)理(lǐ)好自(zì)己的国家(jiā)，先要管理好自己(jǐ)的家庭(tíng)和家族；要(yào)想管理好自(zì)己的(de)家庭和家族(zú)，先要(yào)修养自身的品性(xìng)；要想(xiǎng)修(xiū)养(yǎng)自身(shēn)的品性(xìng)，先要端(duān)正(zhèng)自(zì)己的心思；要想端(duān)正(zhèng)自己(jǐ)的心思，先要使自己的意念真诚；要想(xiǎng)使(shǐ)自己的意念(niàn)真诚，先要使(shǐ)自己(jǐ)革除不好的思想；认识最真的本心。

　　通(tōng)过伏灭(miè)革除内心(xīn)不好的私(sī)欲、物(wù)欲，而彰显明德，认识本心，表里(lǐ)如(rú)一。

　　意念180kg等于多少斤 180kg等于多少磅才(cái)能真诚；意念真诚后心思才能端正；心思端正后才能修养品性；品性修(xiū)养后(hòu)才能(néng)管理好家庭和家族；管理(lǐ)好(hǎo)家庭和(hé)家族后才能(néng)治(zhì)理好国家；治理好国家后天下才能太平。