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  然(rán)则(zé)全国之事(shì)的然则是什么(me)意思,然则全国之事的然(rán)则翻译是“然则全国之事”的“然则”是连词,意思(sī)是(shì)“已然这样,那么…”或“尽管如此,那(nà)么…”的。

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  “然则全国之事(shì)”的“然则”是连词,意思是“已然这样,那么…”或(huò)“尽管如此,那么(me)…”。

  整(zhěng)句意思(sī)是(shì)已(yǐ)然这(zhè)样(yàng),那么(me)全国(guó)的事(shì)。

  出自纪晓岚(lán)《河中石兽》。

  原(yuán)文节(jié)选:一老河兵闻(wén)之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于(yú)上AVERAGE函数是什么意思,计算机average函数是什么意思流。

  盖石性坚(jiān)重,沙性松浮(fú),水不(bù)能冲石,其反激之力,必于石(shí)下迎水处啮沙(shā)为坎穴,渐激(jī)渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。

  如是再啮,石又再转(zhuǎn)。

  转转不已,遂(suì)反溯(sù)流(liú)逆上矣。

  求之下贱,固颠;

  求(qiú)之地中,不更(gèng)颠乎?”如其言,果得于(yú)数里(lǐ)外。

  然则(zé)全国之事(shì),但知其一(yī),不(bù)知其二(èr)者多矣,可据理臆断欤?全文层次明晰,其行文结构(gòu)首要环绕石兽的搜索(suǒ)作(zuò)业打开,在戏剧性的情节中(zhōng)发(fā)掘出(chū)日(rì)子中的道理。

  庙里的和尚和普通人相同,由于对外界事物的知道(dào)有限(xiàn),依照惯例思想划(huà)着(zhe)几只(zhǐ)小舟,顺(shùn)着河流去(qù)寻觅石兽(shòu),当然是找不到;

  可是(shì)学(xué)者依照自己从书本上学来的(de)常识(shí)进行推理也不正确(què),他的一套理论或许能让(ràng)世人暂时服(fú)气,可是现实仍(réng)是现(xiàn)实,依照学者的(de)理论和办(bàn)法向地(dì)下(xià)发(fā)掘(jué),必定也是找不到石兽(shòu)的(de)。

  老河兵由于终年与河流打交道,对河流的水(shuǐ)、石、泥沙等习性有更详尽的(de)了解,因而能得出正确的定(dìng)论:石头(tóu)逆流而上了。

  依(yī)照老河兵的办法(fǎ)在上(shàng)游(yóu)寻觅,公然找到了石兽。

“然(rán)则(zé)全国之(zhī)事中的然则”是什么意思?

  然(rán)则(zé)是连(lián)词,,意思是“已然(rán)这样,那(nà)么(me)…”。

  出自:《河中石(shí)兽》是清代文学家纪昀创造的一篇白话小说。

  原文节(jié)选:求(qiú)之下贱,固颠;求(qiú)之地中,不更颠乎(hū)?”如(rú)其言,果得于(yú)数(shù)里外。

  然则(zé)全国之岩(yán)山事,但知其一,不(bù)知其二者多矣,可据理臆断欤?

  译文:到河的下(xià)流寻觅(mì)石兽,当(dāng)然张狂;在石兽淹没(méi)的当地(dì)寻觅它们,不是更张狂吗?”依(yī)照他的话(去寻觅),公(gōng)然(rán)在(上游)几里(lǐ)外(wài)寻到了石兽。

  已(yǐ)然这样那(nà)么全国的事,只知道表面现象,不知道底子道理的状况(kuàng)有许(xǔ)多,莫(mò)非能够依据某个道理就片面判别吗(ma)?

  文(wén)学(xué)赏(shǎng)析

  这篇文章用简(jiǎn)练的言语叙述了一则十(shí)分有教育含义(yì)的寓言故(gù)事,讴歌(gē)了(le)赋有实践经验的(de)老河兵,嘲笑(xiào)了讲学粗散(sàn)中家的愚(yú)笨,挖苦了(le)儒道学的自以为(wèi)高(gāo)超。

  关于人(rén)们的思想和(hé)知道具有较大的启示(shì)和指导(dǎo)含义。

  全文层(céng)次明(míng)晰,其行(xíng)文结构首要环(huán)绕石兽的搜(sōu)索(suǒ)作业打(dǎ)开,在戏剧性的情节(jié)中(zhōng)发掘(jué)出(chū)日子中的道(dào)理。

  庙里的讲学家和普通人(rén)相同,由于对(duì)外界事物的知道(dào)有限,依照(zhào)惯例思想划(huà)着几只小舟,顺着河(hé)流去寻觅(mì)石兽(shòu),当然是找不到。

  可(kě)是学(xué)者(zhě)依照自己(jǐ)从(cóng)书本上学来的常识进行推理也不正确(què),他的(de)一(yī)套理论或许(xǔ)能让世人暂时服气,可是现(xiàn)实仍是现实,依照学者的理论和办法向地掘(jué)胡下发(fā)掘,必定(dìng)也是找(zhǎo)不到石兽的。

  老(lǎo)河兵由于终年与河流打交道,对河流的(de)水(shuǐ)、石(shí)、泥沙等习性有(yǒu)更详尽的了解(jiě),因而(ér)能得(dé)出正确的(de)定论:石头逆(nì)流(liú)而上了。

  依(yī)照老河(hé)兵的办法(fǎ)在上游寻觅,公然找(zhǎo)到(dào)了石兽。

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