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相委而去的委(wěi)的(de)古义和今义是什么，相委而去的委(wěi)的古义和今(jīn)义各(gè)是什么

　　“相委而去”的“委(wěi)”古义是：丢(diū)下(xià)，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义是：1、任，派，把(bǎ)事交给(gěi)人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采(cǎi)，不振作。

　　“相(xiāng)委(wěi)而去”出自《陈太(tài)丘与友期》，原文：陈太丘与友期(qī)行，期(qī)日中。

　　过中不至，太丘舍去，去(qù)后乃至(zhì)。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客(kè)问元方：“尊君在不？”答(dá)曰：“待君(jūn)久不(bù)至，已去。

　　”友人便怒曰：“非(fēi)人哉！与人(rén)期行，相委而(ér)去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中(zhōng)不(bù)至，则是无信；

　　对子骂(mà)父(fù)，则是无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车引之。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏(shǎng)析：《陈太丘(qiū)与友(yǒu)期(qī)》是南朝文学家刘义庆的(de)作品，也作《陈太丘(qiū)与友期行(xíng)》，出自《世说(shuō)新语(yǔ)》。

　　记述了陈(chén)元方与来客对话(huà)时的场(chǎng)景(jǐng)，告(gào)诫(jiè)人们办事要讲诚信，为人要方(fāng)正。

　　同(tóng)时赞(zàn)扬了陈元方维护父亲(qīn)尊(zūn)严(yán)的责任感(gǎn)和无畏精(jīng)神。

相委而(ér)去的委的古义和今义

　　“相委而去”的“委”埋(mái)念卜古(gǔ)义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是(shì)：

　　1、任(rèn)，派，把事交给(gěi)人办。

　　2、抛(pāo)弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与(yǔ)友期(qī)》，原(yuán)文：

　　陈太丘与友期行，期日中(zhōng)。

　　过中不至，太丘(qiū)舍去(qù)，去后乃(nǎi)至。

　　元方时年七岁，门外戏(xì)。

　　客问元方：“尊君(jūn)在不？”答(dá)曰：“待君久不至，已去。

　　”友弯穗人(rén)便怒曰(yuē)：高(gāo)闷(mèn)“非人(rén)哉！与人(rén)期(qī)行，相委而(ér)去。

　　”元方曰：“君(jūn)与家君期日中(zhōng)。

　　日中(zhōng)不(bù)至，则是无(wú)信；对(duì)子骂父，则(zé)是无(wú)礼。

　　”友(yǒu)人(rén)惭，下车引之。

　　元方入门(mén)不顾(gù)。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　《陈太丘与友(yǒu)期》是南(nán)朝文学家刘义(yì)庆的作(zuò)品(pǐn)，也作(zuò)《陈太(tài)丘与友期行》，出(chū)自《世(shì)说新语》。

　　记(jì)述了陈元方与来客对话时的场景，告诫人们(men)办事要讲诚信，为人(rén)要方(fāng)正(zhèng)。来分期倒闭了吗 来分期被国家处理了吗ght: 24px;'>来分期倒闭了吗 来分期被国家处理了吗>

　　同(tóng)时赞扬了陈元方(fāng)维护父亲尊严的(de)责(zé)任感和无畏(wèi)精神。

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