莫问前(qián)程上(shàng)一(yī)句是(shì)啥？是(shì)但行好事的。关于莫问前程(chéng)上一句(jù)是啥以及莫(mò)问前(qián)程上一(yī)句是(shì)啥，莫问前程上(shàng)一句是什么(me)？，有句话叫莫问前程(chéng)，莫问(wèn)前程前面一句是(shì)什么(me)？，莫问(wèn)前程的上一句(jù)等问题，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整理以(yǐ)下(xià)的知(zhī)识答(dá)案：

莫问(wèn)前程的意思

　　莫问(wèn)前程(chéng)的意思是自身(shēn)要多(duō)做义举，做好当(dāng)下(xià)，而不要去牵挂往后的发(fā)展(zhǎn)的(de)。

　　“但行好事，莫问(wèn)前(qián)程”的意思是自身要(yào)多做义举(jǔ)，做好当(dāng)下，而不(bù)要去牵挂往(wǎng)后的(de)发展。

　　出(chū)自明代的《增广贤文(wén)》：但行(xíng)好事，莫(mò)问前程。河狭水激，人(rén)急计生。

　　译(yì)文为自身要多做义举，做好当下，而(ér)不要(yào)去牵挂往后(hòu)的发展。河道窄水(shuǐ)流(liú)湍(tuān)急，人能(néng)在事态紧急的时候，突(tū)然想出办法。

莫问前程上(shàng)一句是(shì)啥

　　是但行好事(shì)的。

　　莫问前程的上(shàng)一句是(shì)但行好(hǎo)事，意思是自身要多做义举，做(zuò)好当下(xià)。

　　出自明代的《增广贤文》：但行(xíng)好(hǎo)事，莫(mò)问前程。

　　河狭水激，人急计生(shēng)。

　　明(míng)知(zhī)山有虎(hǔ)，莫向虎山行。

　　明(míng)代《增广贤文》记载：但行好事，莫(mò)问前程(chéng)。

　　指的是自身要多做义举，做(zuò)好(hǎo)当下。

这(zhè)句话传递了两种心态：

　　1、第一种(zhǒng)是(shì)做善行、善举的(de)担(dān)当之心。

　　2、第二种则是不奢望(wàng)回报、报酬的豁达(dá)之心。

　　将(jiāng)这两种心态用于党员干部身上，则要求党员干部(bù)但干实事，莫问前程。

《增广(guǎng)贤文》介绍

　　《增广贤(xián)文》的内容(róng)大致有这(zhè)样几个(gè)方(fāng)面：一是谈人及人际关系，二是谈命运，三是(shì)谈如何处(chù)世(shì)，四是表达对读书的看(kàn)法。

　　在《增广贤文》描述的世界(jiè)里(lǐ)，人是虚伪的(de)，人(rén)们为了一己(jǐ)之私变化(精忠报国的故事及主人公简介50字，精忠报国的故事及主人公简介100字huà)无常，嫌贫爱富，趋(qū)炎附势，从而使世(shì)界(jiè)布满了陷阱和(hé)危机。

　　文中(zhōng)有很多强(qiáng)调命运和报应的内容，认(rèn)为人(rén)的一(yī)切(qiè)都是命运安排的，人应行善(shàn)，才会(huì)有好的际遇。

　　《增广贤文》有大量(liàng)篇幅(fú)叙述如何待(dài)人接(jiē)物，这(zhè)部分(fēn)内容是全文的核心。

　　文中(zhōng)对(duì)忍让多有描述(shù)，认为忍(rěn)让(ràng)是(shì)消除烦恼祸患的方法(fǎ)。

　　在主张自(zì)我保(bǎo)护、谨慎(shèn)忍让(ràng)的同时，也强(qiáng)调(diào)人的主观能(néng)动性，认为这是(shì)做事(shì)的原则。

　　文中也不乏(fá)劝人(rén)向善害人之(zhī)心不可(kě)有，防人之心(xīn)不可无。

　　《增广贤(xián)文》强调了读书的重要、孝(xiào)义的(de)可贵(guì)，这些观点体现了正统(tǒng)的儒家精(jīng)神。