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  战(zhàn)国时赵武灵王(wáng)即位的时(shí)候(hòu),赵(zhào)国(guó)正处(chù)在国势衰(shuāi)落时(shí)期,就(jiù)来连(lián)中(zhōng)山那样的(de)邻界小国(guó)也(yě)经(jīng)常来侵扰。

  而在和一些大国的战争中,赵国常吃败仗,大(dà)将被擒,城邑被(bèi)占(zhàn)。

  赵(zhào)国眼看着被别国兼并。

  特别是赵国在地理位置上,东北同东胡相接(jiē),北源边与匈奴(nú)为邻,西北与林(lín)胡、楼(lóu)烦(fán)为界。

  这些部落都是以游牧为生,长于骑马射箭(jiàn),他们(men)常以骑兵进犯赵国边境。

  赵(zhào)武(wǔ)灵王看(kàn)到(dào)胡人在军事服饰(shì)方面有一些(xiē)特别的长处:穿窄袖短袄,生活起居和狩(shòu)猎(liè)作战都比较方(fāng)便;

  作战时用骑兵、弓箭,与中(zhōng)原的(de)兵车、长矛相比(bǐ),具有更大的灵活(huó)机动性(xìng)。

  他对手下说:“北方游牧民族的骑(qí)兵来如(rú)飞鸟,去如绝弦,是当今之快(kuài)速反应部(bù)队,带着这(zhè)样的部队驰骋疆场哪有不取胜的道理。

  ”

  胸有(yǒu)大(dà)志使赵国强盛的武灵王,对胡人骑兵的优越(yuè)性,认(rèn)识(shí)真切(qiè)。

  他(tā)认为(wèi)以骑射改装军队是强兵的道路,就(jiù)对将军楼缓(huǎn)说:我国(guó)处在强敌包(bāo)围之中,怎么办?“吾欲胡(hú)服”。

  因此(cǐ),为了富国强兵,赵武灵王在邯郸城提出“着胡服”“习骑射”的主(zhǔ)张(zhāng),决心取胡人之(zhī)长补(bǔ)中原之(zhī)短(duǎn)。

启(qǐ)示

  这篇故事告(gào)诉我们人的(de)思维是(shì)要转变的,看到(dào)好的东西就要(yào)借(jiè)鉴,胡(hú)服骑射是(shì)赵武灵王发现(xiàn)了胡人作战的优点,他们机(jī)动(dòng)力(lì)强(qiáng)而(ér)且速度快,服装便利,利于打游击战。

  不(bù)像当(dāng)时都是坐马(mǎ)车之类的机,机动力差,速度慢。

  所(suǒ)以赵武灵(líng)王发(fā)明(míng)了胡服骑(qí)射(shè)。

  我们(men)要善于借鉴别(bié)人的长处(chù),来(lái)弥补自己的短处。

基本解(jiě)释

  据《战国(guó)策·赵策二》记载:“今吾(赵武(wǔ)灵王(wáng))将胡服骑射以(yǐ)教百姓。

  ”《史(shǐ)记》卷(juǎn)四十三《赵(zhào)世家(jiā)》也记载:“十(shí)九(jiǔ)年正月(yuè),大朝信宫(gōng),召肥义与议天(tiān)下,五(wǔ)日而毕,遂下(xià)令(lìng)易胡(hú)服,改兵制,习骑射”。

  是(shì)说赵(zhào)武灵王召肥义(yì)与议天下,五(wǔ)日后决定推(tuī)行胡服、教练骑(qí)射(shè),励(lì)行改革。

  当时所(suǒ)谓的“胡服(fú)”,是指(zhǐ)类似(shì)于西(xī)北戎(róng)狄(dí)之(zhī)衣短袖窄的服装,同中(zhōng)原(yuán)华夏族人(rén)的宽衣博(bó)带(dài)长袖大不相同,所(suǒ)以俗称“胡服”;

  “骑射”指(zhǐ)周边游牧部族的“马(mǎ)射(shè)”(骑在马上射箭),有(yǒu)别(bié)于中(zhōng)原(yuán)地区传统的(de)“步射”(徒步(bù)射箭)。

  从此,使军(jūn)队中(zhōng)宽袖长衣(yī)的正规(guī)军装,逐渐改(gǎi)进为后来的衣短袖(xiù)窄(zhǎi)的装备。

  从而顺应(yīng)了战争(zhēng)方式(shì)由“步战”向(xiàng)“骑战”发展(zhǎn)的趋势,为国家的稳(wěn)固和(hé)发展(zhǎn)奠(diàn)定了(le)基(jī)础。

胡服(fú)骑射的故(gù)事(shì)告诉我们什么(me)道理

   《赵武灵王胡服骑射》出自埋(mái)铅(qiān)《资治通鉴》,主要介绍了赵武(wǔ)灵王(wáng)为了国家的强大,进行胡服骑射改革的故事。

胡服骑(qí)射的故(gù)事

   赵武灵王(wáng)向北进攻中(zhōng)山(shān)国(guó),大兵经(jīng)房子,抵(dǐ)达代(dài)地,再向北直至数千里的大(dà)漠,向西攻到黄(huáng)河,登(dēng)上黄华山(shān)顶(dǐng),与(yǔ)国(guó)相肥义商议让百姓穿短衣(yī)胡(hú)服,学骑马(mǎ)与射箭。

  他(tā)说:“愚蠢的人(rén)会嘲笑我,但(dàn)聪明的人会明白的。

  即使天(tiān)下的人都(dōu)嘲笑(xiào)我,我也这么(me)做,一(yī)定能把北(běi)方胡(hú)人的(de)领(lǐng)地和中山国(guó)都夺过来!”于是改穿胡(hú)服。

<结婚祝福语恭喜恭喜是什么意思,恭喜恭喜是什么意思抖音p>   国人(rén)都不(bù)愿穿胡服,其中(zhōng),公(gōng)子成称有病,不来(lái)上朝。

  赵王派人前去说(shuō)服他:“家(jiā)事听(tīng)从(cóng)父母,国政服从(cóng)国君(jūn),现在(zài)我要人民改穿胡服,而(ér)叔父您不穿(chuān),我担心天下人会议论我徇私情。

  治理国家(jiā)有一弯(wān)旅好定章法,要以(yǐ)有利(lì)人民为根本;处(chù)理政事要有一定原(yuán)则,要以(yǐ)施行政令为重。

  宣传道(dào)德要先(xiān)让百(bǎi)姓议论明白,而推行法令必须从贵族近臣做起。

  所以我希望能借助(zhù)叔父您的榜样(yàng)来完(wán)成改穿胡(hú)服的功业。

  ”公子两拜谢罪道:“我听说,中原地区在(zài)圣贤之人(rén)教(jiào)化(huà)下,采(cǎi)用礼乐仪制,是远方国家前(qián结婚祝福语恭喜恭喜是什么意思,恭喜恭喜是什么意思抖音结婚祝福语恭喜恭喜是什么意思,恭喜恭喜是什么意思抖音>)来游观,让周(zhōu)边地区学(xué)习(xí)效法的(de)地方。

  现在君王您舍此不顾,去仿效外族的服装,是擅改古代习惯、违背人心的举动(dòng),我(wǒ)希望您慎重考虑。

  ”使者回报赵王。

  赵王便亲(qīn)自登门解(jiě)释说:“我(wǒ)国东面有齐国、中山国;北(běi)面有(yǒu)燕国(guó)、东胡;西面(miàn)是楼(lóu)烦,与秦、韩两(liǎng)国接(jiē)壤。

  如今没(méi)有(yǒu)骑马射箭的训练,凭什么能守(shǒu)得住呢(ne)?先前(qián)中山国依仗齐国的强兵,侵(qīn)犯我们领土,掠夺人民,又引水(shuǐ)围灌鄗城,如果不是老(lǎo)天(tiān)保佑,鄗(hào)城几乎就失守了。

  此事先王深以为耻(chǐ)。

  所以(yǐ)我决心(xīn)改穿胡服(fú),学习骑射,想以(yǐ)此抵(dǐ)御四面(miàn)的灾难,一报中山国之仇。

  而叔父您一味依循中原旧(jiù)俗。

  厌恶(è)改变服装,忘记(jì)了鄗城的奇(qí)耻大辱,我对您深感失望啊!”公子(zi)成镇腊幡(fān)然(rán)醒(xǐng)悟(wù),欣然(rán)从命,赵武灵王亲自赐给他胡服,第(dì)二天他便穿戴入朝。

  于是(shì),赵武灵王正式下(xià)达(dá)改穿胡服(fú)的(de)法令,提倡(chàng)学习(xí)骑马射箭。

胡服骑射的故事告诉我们的道理

   这(zhè)篇故事告(gào)诉我们人(rén)的思(sī)维是要转变的,看到好的东西就要借鉴,胡(hú)服骑射是赵武灵(líng)王发现了胡人作战的优点,他们机动力强而且(qiě)速度快,服装便利,利于打游击战。

  不像当时都是坐马车之类的机(jī),机动(dòng)力差,速度慢。

  所(suǒ)以赵武(wǔ)灵王发明了胡服骑射。

  我们要善(shàn)于借鉴别人的长处,来弥补(bǔ)自己的短处。

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