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吴亦凡的案件是怎么回事,吴亦凡事件立案了吗

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  掩耳盗铃意(yì)思是偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。

  比喻自己欺骗自(zì)己,明(míng)明掩盖不住(zhù)的(de)事(shì)情(qíng)偏要想法(fǎ)子掩盖。

  出(chū)自《吕氏春(chūn)秋·自知》。

寓(yù)言故事(shì)掩耳盗铃

  春秋时候,晋国(guó)世(shì)家赵氏灭掉了范氏。

  有人(rén)趁机跑到范氏家里想偷点(diǎn)东西,看见院子里(lǐ)吊(diào)着一口大钟(zhōng)。

  钟(zhōng)是用上等青(qīng)铜铸成(chéng)的(de),造型和图案都很(hěn)精美。

  小偷心里(lǐ)高兴极了,想把这口(kǒu)精美的大钟背(bèi)回(huí)自(zì)己家(jiā)去。

  可是钟又(yòu)大(dà)又重,怎(zěn)么也挪不动。

  他想(xiǎng)来想去,只有一个(gè)办法,那(nà)就是把钟敲碎,然后再分别搬回(huí)家(jiā)。吴亦凡的案件是怎么回事,吴亦凡事件立案了吗

  小(xiǎo)偷找来一把(bǎ)大锤子,拼命朝钟(zhōng)砸(zá)去,咣的一声巨(jù)响,把他吓了(le)一大(dà)跳。

  小偷着慌,心(xīn)想这下糟了(le),这钟声不(bù)就等于是告诉人(rén)们(men)我正在这里(lǐ)偷钟(zhōng)吗(ma)?他心里(lǐ)一急,身子一(yī)下子扑到了钟上(shàng),张开(kāi)双臂(bì)想捂住钟声,可(kě)钟声又怎么捂得住(zhù)呢!钟声依(yī)然悠(yōu)悠地传向远方(fāng)。

  他越听越害怕,不由自主地抽回(huí)双手(shǒu),使劲捂住自已的(de)耳朵(duǒ)。

  “咦,钟声变小(xiǎo)了,听不(bù)见(jiàn)了(le)!”小偷高(gāo)兴起来(lái),“妙极了!把耳朵捂(wǔ)住不(bù)就听不(bù)进钟(zhōng)声了吗!”他立刻找来两个布团,把耳朵塞住,心(xīn)想,这下(xià)谁也听(tīng)不(bù)见钟声了。

  于是就放手(shǒu)砸起钟来,一下一下,钟声响亮地传到很远的地(dì)方。

  人(rén)们听到钟(zhōng)声(shēng)蜂拥(yōng)而至把(bǎ)小偷(tōu)捉住(zhù)了。

掩耳盗铃告诉我们的道理

  钟的响声是(shì)客观存(cún)在的,不管(guǎn)你是否捂住(zhù)耳朵,它都是(shì)要响的。

  凡是要客观存在的(de)东西(xī),它不会依人(rén)的主观意志(zhì)而改变。

  有的人对自己不利,或不喜欢的客观存在,采取(qǔ)不承(chéng)认的态度(dù),以为如此,它就不存在了(le),这(zhè)和“掩耳盗钟”一(yī)样,都(dōu)是(shì)极(jí)端(duān)的主观唯心主义——唯我论的(de)表现。

  如果(guǒ)对(duì)客观存在的(de)现实不正(zhèng)视、不研究(jiū),采(cǎi)取闭(bì)目塞听(tīng)的态(tài)度的话,最终便(biàn)会自食苦果。

掩耳盗(dào)铃的(de)寓言故事及道理(lǐ)

   掩耳盗(dào)铃意思是(shì)偷铃(líng)铛怕别人(rén)听见而捂住自(zì)己的(de)耳朵(duǒ)。

  比喻自己欺骗自己,明明掩盖不住(zhù)的(de)事情偏要想法子掩盖。

  出自(zì)《吕氏(shì)春秋·自知》。

  

寓(yù)言故事(shì)掩耳盗(dào)铃

   春秋时候,晋国世家赵(zhào)氏灭(miè)掉了范氏。

  有人趁机跑到范氏家里(lǐ)想偷(tōu)点(diǎn)东西,看见院子里吊(diào)着一口大钟。

  钟是用上等青铜铸成的,造型和图案都很精美(měi)。

  小偷心里高兴极(jí)了(le)吴亦凡的案件是怎么回事,吴亦凡事件立案了吗,想把这口精美的大钟背回自己家去。

  可是(shì)钟(zhōng)又大(dà)又重,怎么也挪不动。

  他(tā)想来(lái)想去(qù),只有(yǒu)一个办法,那就是(shì)把钟敲碎,然后再分别搬回(huí)家。

   小偷找(zhǎo)来一(yī)把大锤子,拼命(mìng)朝钟(zhōng)砸去,咣的一声巨(jù)响,把(bǎ)他吓了一(yī)大跳。

  小偷着慌(huāng),心想这下糟了,这钟声不就等于是告诉人们我正(zhèng)在这(zhè)里(lǐ)偷钟吗?他心里一急,身子一下(xià)子扑到了钟上,张开双(shuāng)臂想捂住钟声,可钟(zhōng)声又(yòu)怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地传向远方(fāng)。

   他越(yuè)听越害怕,不由(yóu)自主(zhǔ)地(dì)抽回双手(shǒu),使劲捂住(zhù)自已的耳朵。

  “咦(yí),钟声变小了,听不见了!”小偷(tōu)高(gāo)兴起来,“妙(miào)极了!把耳朵捂住不就听(tīng)不进钟(zhōng)声了吗!”他立刻找(zhǎo)来两个布团,把耳朵(duǒ)塞住,心(xīn)想,这下(xià)谁也听(tīng)不(bù)见钟声了。

  于是就(jiù)放手砸起(qǐ)钟来(lái),一下一下,钟声响亮地传到很(hěn)远的(de)地方。

  人们听到钟(zhōng)声(shēng)蜂(fēng)拥而至把小偷捉住了。

掩耳(ěr)盗铃告诉我们(men)的道理

   钟(zhōng)的响声是客观存(cún)在(zài)的,不(bù)管你(nǐ)是否捂住耳朵,它都是要响(xiǎng)的。

  凡是要客观存在的东(dōng)西,它不(bù)会依(yī)人的(de)主观意(yì)志而改变。

  有的人对(duì)自己不(bù)利,或不喜欢弯仔乱的客观(guān)存(cún)在,采(cǎi)取不承认的态度,以(yǐ)为如(rú)此,它(tā)就不存在了,这和“掩耳(ěr)盗钟”一样,都(dōu)是极端(duān)的主观唯埋(mái)档心主义——唯我论的表现。

  如戚册果对(duì)客观存在的现(xiàn)实不正视、不研究,采取闭目塞听的(de)态(tài)度的话,最终便(biàn)会自(zì)食苦(kǔ)果。

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