推(tuī)敲(qiāo)文言文(wén)原文(wén)及翻译注音，推(tuī)敲文言文原文及翻译(yì)注释(shì)是推敲(qiāo)用(yòng)来形(xíng)容斟酌字(zì)句，反复琢磨，反(fǎn)复思考(kǎo)的。

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推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文(wén)原文及翻译注释

　　这(zhè)一(yī)个词(cí)来自于(yú)诗(shī)人(rén)贾(jiǎ)岛和(hé)韩愈的一个典故。

　　下(xià)面整理了原(yuán)文(wén)及翻译，供大家参(cān)考。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初赴举(jǔ)，在京师。

　　一日，于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲(qiāo)月下(xià)门”。

　　始欲(yù)“推”字(zì)，又欲(yù)做“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于(yú)驴上吟哦(ó)，引手作推敲之势，观(guān)者讶之。

　　时韩退(tuì)之权京(jīng)兆(zhào)伊，车骑方出，岛不觉(jué)，行至第三节(jié)。

　　俄左右(yòu)拥至尹前。

　　岛(dǎo)具(jù)对所(suǒ)得诗句。

　　韩立(lì)马(mǎ)良久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而(ér)归，共论诗道，留连(lián)累日，因与岛为布衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴(lǘ)背上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开(kāi)始想(xiǎng)用“推”字，又想用“敲”字(zì)，反(fǎn)复思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着(zhe)推和(hé)敲的(de)动作(zuò)。

　　看到的(de)人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城(chéng)的地方长官，他正带车马出巡，贾岛不(bù)知不觉，直走(zǒu)到（韩愈仪(yí)仗队的）第三(sān)节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是(shì)一(yī)会儿(ér)就被（韩愈(yù)）左(zuǒ)右的(de)侍从推(tuī)搡到京(jīng)兆尹的(de)面前。

　　贾岛详细(xì)地(dì)回答了他在酝酿(niàng)的诗句，用“推”字(zì)还是(shì)用“敲(qiāo)”字没有确定，思想(xiǎng)离开了眼前的(de)事物，不知道(dào)要回避。

　　韩愈停下(xià)车马思考了好一(yī)会，对贾岛说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家，一同(tóng)谈(tán)论作诗的方(fāng)法，互相(xiāng)舍(shě)不得(dé)离(lí)开(kāi)，共游(yóu)好几天。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾岛成为(wèi)了普通人之间的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人，字阆仙，范(fàn)阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考(kǎo)试。

　　京师：京城，此指(zhǐ)长安。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复(fù)锤炼，决(jué)定不下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态(tài)势(shì)。

　　引手做推敲之势：伸(shēn)出手(shǒu)做(zuò)出推和敲的姿势(shì)来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之(zhī)：指(zhǐ)韩愈(yù),字退之，唐代文学家(jiā)，为(wèi)“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代(dài)理(lǐ)。

　　仪(yí)仗队：仗队是军队中执行(xíng)礼仪(yí)任务的(de)分队，由陆、海、空三军人员(yuán)共同组(zǔ)成或由某一军种人员单(dān)独组成。

推敲文言文(wén)原(yuán)文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭(xí)逗初赴举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴(lǘ)前禅团(tuán)上(shàng)吟(yín)哦，时时(shí)引手作推敲之势(shì)。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至第三(sān)节(jié)。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对所得诗(shī)句(jù)云云。

　　韩立(lì)马良久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　古文之家(jiā)喜欢请关(guān)注我们关注推(tuī)敲对照翻译原文拼音(yīn)版(bǎn)对(duì)照翻(fān)译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉(jiā)话》一(yī)书记(jì)载(zài)着：岛初赴举(jǔ)京师，一日于驴上得句云：“贾岛初次到(dào)京(jīng)城长安参加(jiā)科举考(kǎo)试，一(yī)天骑在(zài)驴(lǘ)背(bèi)上吟得(dé)诗句道：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲月下(xià)门。

　　”深夜万(wàn)簌寂静，鸟儿栖息在池塘边(biān)的树枝上，僧人(rén)晚(wǎn)归在(zài)月(yuè)光下(xià)敲响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲着“推”字(zì)，又欲着“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴上吟哦，时(shí)时引手(shǒu)作推(tuī)敲之势。

　　开始(shǐ)想要用“推”字，后来又想要用“敲(qiāo)”字，用(yòng)心琢磨词(cí)句，一直未能确定用哪个字更精美传神(shén)，于是在(zài)驴背上(shàng)吟(yín)咏诵读，还不停地(dì)伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏(lì)部权京(jīng)兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部(bù)侍郎兼(jiān)京(jīng)兆尹韩愈正路过此地，贾岛不(bù)知不觉冲撞到仪卫队的第三(sān)部分。

　　左右拥至尹(yǐn)前(qián)，岛(dǎo)具对所得(dé)诗句云云。

　　随(suí)从人员将贾(jiǎ)岛推拥着(zhe)带到京兆尹韩(hán)愈面前，贾岛(dǎo)一(yī)一解释说出(chū)自己吟得(dé)的诗句(jù)。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩(hán)愈停马伫立很久，对(duì)贾(jiǎ)岛说道：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　于(yú)是与贾岛(dǎo)并(bìng)排骑马而行回到官府(fǔ)。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很(hěn)长时间(jiān)二人不舍离开，讨论诗歌(gē)写作，虽(suī)为大官，韩愈(yù)却与贾(jiǎ)岛这个平民诗人结为好友(yǒu)。

　　推敲文言文原文及翻(fān)译(yì)注音，推敲(qiāo)文言(yán)文(wén)原文及翻译注释是推敲用来(lái)形容斟(zhēn)酌字(zì)句(jù)，反复琢磨，反复思考的(de)。

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推敲文言文原(yuán)文及(jí)翻译(yì)注音，推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译(yì)注释(shì)

　　这一个词来自于诗人(rén)贾岛和(hé)韩愈的一(yī)个典故。

　　下面(miàn)整理了原文及翻译，供大家参考。

　　贾(jiǎ)岛初赴(fù)举，在京师。

　　一日，于(yú)驴上(shàng)得(dé)句(jù)云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下(xià)门”。

　　始欲“推”字(zì)，又(yòu)欲(yù)做(zuò)“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦(ó)，引手作推敲之(zhī)势，观(guān)者讶之。

　　时(shí)韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至(zhì)尹前。

　　岛具(jù)对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共论诗道(dào)，留连累日，因(yīn)与岛为布衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次去(qù)科举(jǔ)考试(shì)，在(zài)京城(chéng)。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在申请结尾的恳请语怎么写，特此申请的特是什么意思驴(lǘ)背上想到了(le)这首诗(shī)：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反复思考没有定(dìng)下来，便(biàn)在驴背上(shàng)（继续）吟诵(sòng)，伸出手来做(zuò)着推(tuī)和敲的动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时(shí)韩愈临时代理京城的地(dì)方长(zhǎng)官，他正带车马出(chū)巡，贾岛(dǎo)不知不(bù)觉，直走到（韩愈仪仗队的）第(dì)三节，还在不停地做（推(tuī)敲）的手势。

　　于是一会儿(ér)就(jiù)被（韩愈(yù)）左右的侍(shì)从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句(jù)，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思想离开了眼前(qián)的事物(wù)，不知道要回避。

　　韩愈停下(xià)车马思考了好一会，对贾岛说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并(bìng)排骑(qí)着驴马回家，一同谈论作诗的方法，互相舍不得离开，共(gòng)游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人之间的交往(wǎng)。

　　贾岛(dǎo)：唐朝(cháo)诗人，字阆仙(xiān)，范阳人。

　　初：第一(yī)次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指(zhǐ)长安。

　　始：最(zuì)初，开(kāi)始(shǐ)。

　　炼之未(wèi)定(dìng)：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指(zhǐ)从(cóng)“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手(s申请结尾的恳请语怎么写，特此申请的特是什么意思hǒu)：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推和敲的(de)姿势来(lái)。

　　讶：对(duì)……而感到诧异。

　　韩退(tuì)之(zhī)：指韩愈,字退之，唐(táng)代(dài)文学(xué)家，为“唐宋八大(dà)家(jiā)”之首。

　　权：临时(shí)代(dài)理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是(shì)军队中(zhōng)执行礼仪任务的分(fēn)队，由陆、海、空三军人员共同组成或由(yóu)某一军种人员单(dān)独组成。

推敲文言文原文(wén)及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗(dòu)初(chū)赴举(jǔ)京师，一日于驴上得(dé)句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推(tuī)”字，又欲(yù)着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈(yù)吏部权(quán)京(jīng)兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗(shī)句云云。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与并(bìng)辔而(ér)归。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　古文之(zhī)家喜(xǐ)欢请关注我们关(guān)注(zhù)推敲对(duì)照翻(fān)译原文拼音版对(duì)照翻译(yì)推敲唐代(dài) 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云：《刘公嘉(jiā)话》一书记载着(zhe)：岛(dǎo)初(chū)赴举京师，一日于驴上得句云(yún)：“贾岛初次到京城长安参(cān)加科(kē)举考试，一天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万(wàn)簌寂(jì)静(jìng)，鸟(niǎo)儿栖(qī)息在池塘边的树枝上，僧(sēng)人晚(wǎn)归在月光下(xià)敲(qiāo)响寺院的门(mén)。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂(suì)于驴上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开始想(xiǎng)要用“推(tuī)”字，后(hòu)来又想要用“敲”字，用心(xīn)琢磨词句(jù)，一(yī)直(zhí)未(wèi)能确(què)定用哪个字更精美(měi)传(chuán)神(shén)，于是在驴背上吟咏(yǒng)诵读，还不停(tíng)地伸手比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩(hán)愈吏部(bù)权京兆(zhào)，岛(dǎo)不觉冲(chōng)至(zhì)第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正路过(guò)此地，贾(jiǎ)岛不(bù)知不觉冲撞到仪卫队的第三部(bù)分(fēn)。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对所得诗(shī)句云云。

　　随(suí)从人员(yuán)将(jiāng)贾岛推拥着(zhe)带到京兆尹韩愈(yù)面(miàn)前(qián)，贾岛一一解释说(shuō)出自己吟得的诗句。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈(yù)停马伫立很久，对贾岛说(shuō)道：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　于是(shì)与贾岛(dǎo)并排骑马(mǎ)而(ér)行回到官府。

　　留连论诗(shī)，与为布衣(yī)之交。

　　很长时(shí)间二人(rén)不(bù)舍离开(kāi)，讨论诗歌写作，虽为大(dà)官，韩愈(yù)却与贾(jiǎ)岛这(zhè)个(gè)平民诗(shī)人结为好友。

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