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冀g是河北哪里的车牌阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢

　　阴肖指的是哪(nǎ)几个生(shēng)肖，阴(yīn)肖指的是哪(nǎ)几个生(shēng)肖呢是牛；兔；蛇；羊；鸡；猪的。

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阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢

　　是(shì)牛；

　　兔；

　　蛇；

　　羊(yáng)；

　　鸡；

　　猪的。

　　阴肖(xiào)是指(zhǐ)牛、兔、蛇、羊、鸡、猪(zhū)，这几个双数生肖，十二(èr)生(shēng)肖的起源与(yǔ)动物崇拜有关(guān)。冀g是河北哪里的车牌

　　每(měi)一种生(shēng)肖都有丰富的传(chuán)说，并以此形成(chéng)一(yī)种(zhǒng)观念阐释系统，成为民(mín)间文化中(zhōng)的(de)形象哲学，如婚配上的(de)属相、本(běn)命年等。

　　古人将黄(huáng)道与赤道附近(jìn)的恒星分为二十(shí)八星宿。

　　二(èr)十八宿也分别代表(biǎo)一种动物。

　　古代将周天(tiān)等分十二分，用十二支表示(shì)，而(ér)十二(èr)支(zhī)配属(shǔ)生肖，生(shēng)肖(xiào)与(yǔ)二十八星宿(sù)存(cún)在对应关(guān)系。

　　明(míng)代大学士(shì) 王(wáng)鏊(ào)认(rèn)为，二十八种动物配属二十八(bā)星宿，并以七曜(yào)统之，成女(nǚ)土蝠，虚日鼠(shǔ)，危月燕，子(zi)也(yě)的格局。

　　清代(dài)李长卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动物即前十二(èr)属加一(yī)倍者(zhě)也，亢金龙，辰官(guān)也，角木蛟附焉。

　　蛟(jiāo)，龙类也，体现十二生肖为基础凑齐(qí)二十八(bā)种星(xīng)宿动(dòng)物。

　　但该说难(nán)免(miǎn)有附会，二八星宿配动物的记载要晚于十(shí)二(èr)生肖。

秦简证实(shí)至(zhì)少秦朝时已有十(shí)二(èr)生肖

　　1975年12月，湖北云梦睡(shuì)虎(hǔ)地发(fā)掘(jué)两批秦(qín)代竹(zhú)简，其中一篇叫《日出·盗者》的(de)文章引起(qǐ)了学(xué)者们的高度重视(shì)，因为上(shàng)面清(qīng)楚地记载了十二生(shēng)肖（见下图），只是(shì)与如今的相(xiāng)比略(lüè)有(yǒu)不同。

　　1986年(nián)4月，甘(gān)肃天水放马(mǎ)滩秦代墓葬出土甲(jiǎ)、乙两(liǎng)种《日书》竹简，年代与睡虎地秦简相近，甲(jiǎ)种竹简也有(yǒu)盗(dào)者的记录，与现代生肖相比(bǐ)，除辰虫巳鸡外，其余完全(quán)相同：

　　甘(gān)肃放马滩甲种竹(zhú)简十二(èr)生肖：子，鼠(shǔ)矣。

　　丑，牛矣(yǐ)。

　　寅，虎(hǔ)矣。

　　卯，兔(tù)矣(yǐ)。

　　辰(chén)，虫矣。

　　巳，蛇矣。

　　午(wǔ)，马矣(yǐ)。

　　未，羊矣。

　　申，猴(hóu)矣(yǐ)。

　　酉，鸡矣。

　　戌(xū)，犬(quǎn)矣。

　　亥(hài)，豕矣。

　　毫无疑问，这两批(pī)秦简的(de)出土，表明先(xiān)秦时(shí)代中国已有十二生肖说，改写了生肖(xiào)文化(huà)始于东汉的历史，推翻了印度起源说、北俗或北狄(dí)起源(yuán)说等，生肖文化在中国的历(lì)史远比想象的还要(yào)久远。

　　学(xué)者饶(ráo)宗颐(yí)考证指出：十二兽之形成，已在先秦时(shí)……汉时十二(èr)属名已经(jīng)人整理(lǐ)一致……其后行于边裔各邦……皆采用之。

　　十二属自子(zi)为鼠至亥为猪，无不同(tóng)然，盖用汉人固定之名(míng)称也。

　　也就是说(shuō)，先秦时代十二生肖已经形(xíng)成(chéng)，只是(shì)各地可能存在一定(dìng)差(chà)异，汉朝时将冀g是河北哪里的车牌(jiāng)之彻底定型。

　　值得一提的(de)是，十二(èr)生肖所在的(de)篇章(zhāng)叫盗者很(hěn)有意思，这是古(gǔ)人根据干支求得盗(dào)者形貌、藏身之(zhī)处等方法(fǎ)的数术(shù)文献，就(jiù)性质而言(yán)属(shǔ)于民间的(de)迷(mí)信，简单地(dì)说(shuō)就是借助数术迷信占测盗者，但反过来(lái)说，形(xíng)成了这么严谨的一套占(zhàn)测系统，说明十二生肖历(lì)史悠久，否则不会形成如此(cǐ)严谨的系统。