不积(jī)跬步到(dào)底读gui还是kui,日积跬步以至千里是(shì)啥意思是每天半步半步(bù)的积累起来,一段时间后就是一千里路的。
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不积跬步到底读(dú)gui还是(shì)kui,日积(jī)跬步以(yǐ)至千里是啥意思
每天半步半步(bù)的(de)积累起来(lái),一(yī)段时间后就是一(yī)千里路。忠孝仁义礼智信24个字顺序,忠孝仁义礼智信24个字的含义比喻学习(xí)应该有恒心,要坚持下(xià)去(qù),不要(yào)半途而(ér)废。
出自《荀子·劝学》:“不(bù)积跬步(bù),无以至千里(lǐ);
不积小流,无(wú)以(yǐ)成江海。
”
《劝学(xué)》节选积土成山,风雨兴焉;
积(jī)水成(chéng)渊,蛟龙生焉(yān);
积善成德(dé),而神明自得(dé),圣心(xīn)备焉。
故(gù)不积跬步,无以至千(qiān)里;
不积(jī)小流,无以成江(jiāng)海。
骐骥(jì)一跃,不能十步;
驽马(mǎ)十驾,功在(zài)不舍。
锲而舍之,朽(xiǔ)木不(bù)折;
锲而不(bù)舍,金石可镂。
蚓(yǐn)无爪牙(yá)之利,筋骨之强,上食埃土(tǔ),下(xià)饮(yǐn)黄泉,用(yòng)心一(yī)也。
蟹六跪而二(èr)螯,非(fēi)蛇鳝(shàn)之穴无可寄托者,用心(xīn)躁也。
翻译堆(duī)积(jī)土(tǔ)石成了高山,风雨从这里兴(xīng)起;
汇积水流成为深渊,蛟龙从这儿产(chǎn)生;
积(jī)累善(shàn)行养成高尚的(de)道德,精神得到提升,圣人(rén)的(de)心境(jìng)由此具备。
所以不(bù)积累一步(bù)半步的行(xíng)程,就没(méi)有办法(fǎ)达到千里之(zhī)远;
不积累细小的流水,就没有办(bàn)法汇(huì)成江河大海。
骏马一跨跃,也(yě)不足十步远;
劣马连走十天,它(tā)的成功(gōng)在(zài)于不停止(zhǐ)。
如果刻几下就停下来了(le),那么腐朽的木头也刻不断。
如果(guǒ)不停地刻下(xià)去,那么金石也(yě)能(néng)雕刻(kè)成功。
蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的(de)筋骨,却能向上吃(chī)到泥(ní)土,向(xiàng)下(xià)喝到地(dì)下的泉水,这是由于它用心(忠孝仁义礼智信24个字顺序,忠孝仁义礼智信24个字的含义xīn)专一。
螃蟹有六条腿,两个蟹钳,但是没有(yǒu)蛇(shé)、鳝(shàn)的洞(dòng)穴它就无处(chù)藏身(shēn),这是因为它用(yòng)心浮躁。
不积跬步读音(yīn)kui还是(shì)gui?
kuǐ
不积跬步绝(jué)旅(lǚ),是(shì)一个汉语(yǔ)成语。
跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。
指一步半步。
常与(yǔ)后句(jù)“无以(yǐ)至千里”连用,意为做事(shì)情不一点一点积(jī)累,就(jiù)永远无(wú)法达成目的。
荀(xún)子(zi)《劝学篇》:
故不积跬步,无(wú)以(yǐ)至千里;不(bù)积小流,无以成(chéng)江(jiāng)海(hǎi)。
意义
全句液咐的(de)意思是:没有一步半(bàn)步(bù)的累计(jì),就没有(yǒu)办法(fǎ)到(dào)达千(qiān)里的地方;不(bù)积累小(xiǎo)河流(liú),就没有办(bàn)法(fǎ)汇成江海。
比喻积累的(de)作用,可(kě)以充实、丰富(fù)、完善自己。
可用来(lái)论说学习(xí)工作贵在不断积累。
忠孝仁义礼智信24个字顺序,忠孝仁义礼智信24个字的含义扩展资料
荀子(zi)(约公(gōng)元(yuán)前313-前238),名况,字(zì)卿,汉(hàn)族,因避(bì)西汉宣帝(dì)刘询讳,因(yīn)“荀(xún)”与“孙”二字古音相通,故又(yòu)称孙卿。
周朝战国末(mò)期赵(zhào)国人。
著名思想(xiǎng)家、文学家、政治家,儒(rú)家代(dài)表(biǎo)人物(wù)之(zhī)一,时人尊称“荀(xún)卿”。
曾并埋凳三次出齐国稷下(xià)学宫的祭酒,后为楚兰(lán)陵(今山东兰陵(líng))令。
荀子对儒家思想有所(suǒ)发展,提倡性(xìng)恶论,常被与孟子的(de)性(xìng)善论比较。
对重整(zhěng)儒家典籍也有相当(dāng)的(de)贡献。
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最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了