不积跬步到底读(dú)gui还是kui，日积跬(kuǐ)步以至千里(lǐ)是(shì)啥意思是每天半步半步的积累起来，一(yī)段(duàn)时间后就是一千里路(lù)的(de)。

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不积跬步到底(dǐ)读gui还是kui，日积跬步以至(zhì)千里是(shì)啥意思

　　比喻(yù)学习应该有恒心，要坚持下去，不要半途(tú)而废。

　　出自《荀(xún)子·劝学(xué)》：“不积(jī)跬步，无以至千里；

　　不积小流(liú)，无以成江海。

　　”

　　积土(tǔ)成(chéng)山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神明(míng)自得，圣心备焉。

　　故不积跬(kuǐ)步(bù)，无以至(zhì)千里；

　　不(bù)积小流，无以成江海。

　　骐骥一跃，不(bù)能(néng)十步；

　　驽(nú)马十(shí)驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽木不折(zhé)；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨(gǔ)之(zhī)强，上食(shí)埃土(tǔ)，下饮黄泉，用心一(yī)也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之(zhī)穴无可寄(jì)托(tuō)者，用心躁也。

　　堆积土(tǔ)石(shí)成了高山，风(fēng)雨从这(zhè)里兴起；

　　汇积水流成(chéng)为深(shēn)渊(yuān)，蛟龙从这(zhè)儿(ér)产(chǎn)生；

　　积累(lèi)善行养成高尚的道(dào)德，精神得到提(tí)升，圣人的(de)心境(jìng)由此具备(bèi)。

　　所以不(bù)积累一步半步的(de)行程，就没有办法(fǎ)达到千(qiān)里之远；

　　不积累细小的(de)流水，就没有(yǒu)办法汇施为什么读yi什么意思，施怎么读啊成(chéng)江河大海。

　　骏马一跨(kuà)跃，也不足十步远(yuǎn)；

　　劣(liè)马(mǎ)连走十天，它(tā)的成功在(zài)于(yú)不停止。

　　如果刻几下就停下来了(le)，那(nà)么腐朽的木头也(yě)刻不断。

　　如果不(bù)停地刻下去，那么(me)金石(shí)也能雕(diāo)刻成功。

　　蚯蚓没有锐(ruì)利的(de)爪子和牙齿，强健的筋骨(gǔ)，却能向(xiàng)上吃到泥土，向下(xià)喝到地(dì)下的泉水(shuǐ)，这是由于(yú)它用心专(zhuān)一(yī)。

　　螃蟹有六条腿(tuǐ)，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴(xué)它就无处藏(cáng)身，这是因为(wèi)它用心浮躁。

不积跬(kuǐ)步读(dú)音kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅(lǚ)，是一(yī)个汉语(yǔ)成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。

　　指一步(bù)半步。

　　常与(yǔ)后(hòu)句“无以至(zhì)千里(lǐ)”连(lián)用，意为做事(shì)情不一点一点(diǎn)积累，就(jiù)永远(yuǎn)无法达成目(mù)的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不(bù)积跬步(bù)，无以至千里；不积(jī)小流，无以成江海。

　　意义

　　全句液咐的意(yì)思(sī)是：没有(yǒu)一步(bù)半步的累计，就没有办法到达(dá)千里的地(dì)方；不积累小河流，就没有办法(fǎ)汇成江海(hǎi)。

　　比喻(yù)积(jī)累的作用，可以充实、丰(fēng)富、完善自己。

　　可用来论说学习工作贵(guì)在不断积累。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料

　　荀(xún)子(zi)（约(yuē)公(gōng)元前313－前238），名(míng)况，字卿，汉族，因避西汉(hàn)宣(xuān)帝刘询讳，因“荀”与“孙(sūn)”二(èr)字古(gǔ)音相通，故又称孙卿。

　　周朝战(zhàn)国末期赵国人。

　　著名(míng)思想家(jiā)、文学家、政治家，儒家(jiā)代表人物(wù)之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳(dèng)三次出(chū)齐国(guó)稷下学(xué)宫的祭酒，后为楚兰陵(líng)（今山(shān)东兰陵）令。

　　荀子对(duì)儒家思想有所发展，提倡性恶论，常被与孟子的性善论比较(jiào)。

　　对重整儒家典籍也有相(xiāng)当的(de)贡(gòng)献。

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