七月既(jì)望是什么意(yì)思(sī)，壬戌之秋,七月既望(wàng)是(shì)什(shén)么意思是既望是小月农历十(shí)六(liù)日，大月农(nóng)历十七日，表(biǎo)示满月后一天的。

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七月(yuè)既望是什么(me)意思，壬戌之秋,七(qī)月既望是(shì)什(shén)么(me)意(yì)思

　　既望是小月农历十六日，大月(yuè)农历十(shí)七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月(yuè)十五。

　　“既(jì)”表(biǎo)示达到的状态。

　　既(jì)望，汉语(yǔ)词(cí)语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月(yuè)既(jì)望(wàng)。

　　越六(liù)日乙未，王朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄政(zhèng)七年二月(yuè)十六日，其(qí)日为庚寅，既日(rì)月相望矣(yǐ)。

　　於已望后(hòu)六日乙未，为二月二(èr)十一日(rì)。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之名也。

　　月(yuè)大十六日，小十五日，日在(zài)东，月在西，遥相(xiāng)望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨(jì)七月(yuè)既望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆(yú)冕，自缨已降，凡(fán)九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔(cuī)舍(shě)人(rén)八月十(shí)五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵既望圆(yuán)。

　　”王(wáng)国维(wéi)《观(guān)堂集林(lín)·生霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十(shí)二三(sān)日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望(wàng)是什么(me)意思

　　这句话的(de)意思是(shì)：壬戌年秋，七月十(shí)六日(rì)，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七月既望，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛(fàn)舟游于赤壁之下。

　　清风徐来(lái)，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之诗，歌(gē)窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月出于东山(shān)之(zhī)上(shàng)，徘(pái)徊于斗(dòu)牛之(zhī)间。

　　白(bái)露(lù)横江，水光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人(rén)在(zài)赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面(miàn)波澜(lán)不起(qǐ)。

　　举(jǔ)起(qǐ)酒(jiǔ)杯向(xiàng)同伴敬(jìng)酒，吟(yín)诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不(bù)一会儿(ér)，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛(niú)宿(sù)之间(jiān)。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠(líng)的水光连着(zhe)天际。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　《赤(chì)壁(bì)赋》写于苏轼一(yī)生最为(wèi)困难的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于(yú)七月十(shí)六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题(tí)的(de)赋，后人因称第一篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通(tōng)过月(yuè)夜泛50克有多少参照物图片，50克有多少参照物舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从(cóng)客(kè)之(zhī)口(kǒu)中说出了吊古伤今之情感，也(yě)从苏子所(suǒ)言中听到矢志(zhì)不移之情怀(huái)，全(quán)赋情(qíng)韵深致(zhì)、理意透辟，实是(shì)文赋中之佳作(zuò)。

　　全赋(fù)在布局与结构安排中映现(xiàn)了(le)其独特的艺术(shù)构思，情韵(yùn)深致、理意(yì)透辟，在中(zhōng)隐慎国文(wén)学上有着很(hěn)高的文学地(dì)位(wèi)，并(bìng)对之后的赋(fù)、散文(wén)、诗产生(shēng)了重大影响。

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七(qī)月既望是什么意思，壬戌(xū)之秋,七月(yuè)既(jì)望是什么意思

　　既望是小(xiǎo)月农(nóng)历十(shí)六(liù)日，大月(yuè)农(nóng)历十七日，表示满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历每月十五。

　　“既”表(biǎo)示达(dá)到的状态(tài)。

　　既望(wàng)，汉(hàn)语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六(liù)日(rì)乙未(wèi)，王朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周(zhōu)公(gōng)摄(shè)政七年二月十六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望(wàng)后六日乙未，为二月二十一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月(yuè)大(dà)十六日，小十(shí)五日，日(rì)在东，月在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文(wén)惠太子解(jiě)讲疏》：“暨七月既(jì)望，乃(nǎi)敬捨(shě)宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十(shí)九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡(xī)《奉和中书(shū)崔舍人(rén)八月十五(wǔ)日夜玩月(yuè)二十韵》：“暮景(jǐng)中秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂集(jí)林·生霸死霸考》：“既(jì)望，谓十(shí)五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望是(shì)什么意思

　　这句话的意思(sī)是：壬戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代(dài)】宋

　　壬戌(xū)之(zhī)神乱秋，七月既(jì)望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之诗，歌(gē)窈窕之(zhī)章。

　　少焉(yān)，月(yuè)出于东山(shān)之(zhī)上(shàng)，徘(pái)徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横(héng)江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌(xū)年秋，七(qī)月十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵(zhèn)拂(fú)来，水面波(bō)澜不(bù)起。

　　举起酒杯向(xiàng)同(tóng)伴(bàn)敬酒，吟诵(sòng)着与明月有(yǒu)关的(de)文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一(yī)会儿，明月(yuè)50克有多少参照物图片，50克有多少参照物从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江(jiāng)面，清泠(líng)泠的水光(guāng)连着天(tiān)际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一生最(zuì)为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七月十六(liù)和十月(yuè)十(shí)五两次泛游(yóu)赤壁，写下(xià)了两篇以赤壁为题的赋，后人(rén)因称第(dì)一篇(piān)为(wèi)《赤(chì)壁赋》，第二(èr)篇(piān)为《后赤(chì)壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的(de)描写(xiě)，既(jì)从客(kè)之口中说(shuō)出了吊古伤(shāng)今之情感(gǎn)，也从(cóng)苏子所言中听到矢(shǐ)志不移(yí)之情怀，全赋情(qíng)韵深致、理意透(tòu)辟，实(shí)是(shì)文赋中之佳作(zuò)。

　　全赋在布(bù)局与结构安排中映现了其独特的艺术构思，情韵(yùn)深致(zhì)、理意(yì)透(tòu)辟，在中隐慎国文(wén)学(xué)上有着(zhe)很高(gāo)的文学地(dì)位，并(bìng)对之后的赋、散文、诗产生了(le)重大影响。

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