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高山(shān)流(liú)水是什(shén)么(me)意思(sī)服务项目，服务里面(miàn)高山流水是什么(me)意思

　　出自《列子·汤问》：“伯(bó)牙鼓琴，志在高山(shān)，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山(shān)。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春秋时伯牙(yá)善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次(cì)伯牙(yá)弹琴时(shí)，琴声(shēng)时若高山，时(shí)若(ruò)流水，只有钟子(zi)期能领会其中的(de)含意。

　　后(hòu)来就用“高山流水(shuǐ)”比喻知音或知己(jǐ)。

　　也用以比(bǐ)喻乐曲的高雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材(cái)于《吕(lǚ)氏春(chūn)秋》中伯牙鼓琴的故事(shì)。

　　清代琴(qín)家(jiā)张(zhāng)孔山弹奏的《流水(shuǐ)》是(shì)近(jìn)代流传最(zuì)广(guǎng)的曲目之一(yī)。

　　春秋时期，俞伯(bó)牙擅长于弹奏(zòu)琴弦，钟(zhōng)子(zi)期擅长(zhǎng)于听音辨(biàn)意。

　　有次(cì)，伯牙(yá)来到泰山（今武汉市汉(hàn)阳龟山）北面游览时，突然遇(yù)到(dào)了暴雨，只好(hǎo)滞留在岩石之下，心里(lǐ)寂寞(mò)忧(yōu)伤，便(biàn)拿出随身带(dài)的古(gǔ)琴弹了起(qǐ)来。

　　刚开(kāi)始，他弹奏了反(fǎn)映连绵(mián)大雨(yǔ)的琴曲；

　　接(jiē)着(zhe)，他又演(yǎn)奏了山崩(bēng)似的乐音。

　　恰(qià)在此时(shí)，樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野菊(jú)后(hòu)叫道：”好曲！真是好曲！”原(yuán)来，在(zài)山上砍柴(chái)的(de)钟子期也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不(bù)觉心旷神怡，在一(yī)旁早已(yǐ)聆听多时了(le)，听到高潮时便(biàn)情(qíng)不(bù)自禁地(dì)发出了由(yóu)衷的赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子期打过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听后频频点(diǎn)头：魏风伐檀原文及翻译注音，伐檀原文及翻译注音第一自然段”好啊，巍巍峨(é)峨，真像(xiàng)是(shì)一座高峻无比的(de)山啊！”伯牙又(yòu)沉思于(yú)流水，隐情在旋(xuán)律之外，钟子(zi)期听后，又(yòu)在(zài)一旁击掌称绝：”妙(miào)啊，浩浩(hào)荡(dàng)荡，就如同江河奔流一(yī)样(yàng)呀！”

　　伯(bó)牙每奏一(yī)支(zhī)琴曲(qū)，钟子期就能完全(quán)听出它的意(yì)旨和情趣，这使得伯牙惊喜(xǐ)异常。

　　他(tā)放下了琴，叹息着说(shuō)：”好(hǎo)呵！好呵！您的听音、辨向、明(míng)义的功夫(fū)实(shí)在是(shì)太(tài)高明了，您(nín)所说的跟我心里想的真是完全一样，我的琴声(shēng)怎能逃过(guò)您的耳朵呢(ne)？”

　　二人于是(shì)结为(wèi)知(zhī)音，并(bìng)约好第二(èr)年(nián)再相会论琴。

　　可是第(dì)二(èr)年伯牙(yá)来会钟子(zi)期时，得知钟(zhōng)子期不久(jiǔ)前(qián)已经因病去世。

　　俞(yú)伯牙(yá)痛惜伤感，难以(yǐ)用(yòng)语言表达，于是就摔破了自己从不(bù)离身的(de)古琴，从此不再抚(fǔ)弦弹(dàn)奏，以谢平(píng)生难得的(de)知音。

　　1、他的(de)作品虽然动听，可惜高山流水(魏风伐檀原文及翻译注音，伐檀原文及翻译注音第一自然段shuǐ)，知音难觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴高山流(liú)水余音绕梁，三月不(bù)知(zhī)肉味。

　　3、这(zhè)种高山(shān)流水(shuǐ)之乐，真是人(rén)间难得(dé)几回(huí)闻(wén)。

　　4、现在流行音(yīn)乐充斥，这种乐曲(qū)恐怕是(shì)高山流(liú)水，难有(yǒu)人欣赏。

　　5、这位钢琴(qín)家(jiā)演奏的乐曲(qū)，有(yǒu)如(rú)高山流水，听得人(rén)如痴如(rú)醉。

夜场里高山流水是啥(shá)?

　　夜场里的高山流水是：是(shì)酒吧的(de)特(tè)色的倒酒方式。

　　指(zhǐ)的是上面一个(gè)杯子(zi)底下会有很多杯子，然后从杯子流露杯子(zi)从上面到(dào)酒(jiǔ)的(de)一个过(guò)程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾袜(wà)扰(rǎo)码客的一种(zhǒng)手段(duàn)。

　　不管是酒(jiǔ)吧也(yě)好饭店也好他们会推出(chū)自己(jǐ)店里的特色然(rán)后给(gěi)这个特色其一个优(yōu)雅的名字，来吸(xī)引更多的顾客到自己(jǐ)的(de)店(diàn)里来消费。

　　高山流水服(fú)务(wù)：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起(qǐ)源于民间，民间(jiān)的(de)掏耳(ěr)朵(duǒ)，工(gōng)具比较简陋，一般都是(shì)就地(dì)取材，一支(zhī)竹签，一根细棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采(cǎi)耳古代(dài)流行于川蜀发达的地(dì)区，越是(shì)有社会地位的(de)群体，在巨大的工作压力下，似(shì)乎(hū)越容(róng)易(yì)缺乏，只(zhǐ)有达官贵(guì)人才能享(xiǎng)受。

　　随着(zhe)社会(huì)的不断发(fā)展，采耳无论在技告哪(nǎ)术延(yán)深方面，还(hái)是(shì)在兴起李和领域方面，都有(yǒu)了实质性的突破。

　　尤其是在(zài)明末清初时，采耳开(kāi)始(shǐ)流入民(mín)间，并融入到(dào)了传统理(lǐ)发行业(yè)，在战火纷飞的年(nián)代里亦不被湮没，得到了(le)保存与(yǔ)发展。

　　一(yī)度成为皇(huáng)室宫廷(tíng)的必备项(xiàng)目，由(yóu)技术高超的(de)掏(tāo)耳(ěr)朵师傅，常年服(fú)侍那些王公大臣，至此(cǐ)，掏耳朵成为许多人人生(shēng)的(de)一(yī)大享受。

　　而今(jīn)重庆成(chéng)都更是(shì)大街(jiē)小巷比比(bǐ)皆(jiē)是(shì)。

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