徐而察(chá)之则山下皆石罅怎么(me)翻译的则，徐而察之(zhī)则山下皆石罅翻译则是“徐而察之，则(zé)山(shān)下皆石罅”的翻译(yì)：我慢(màn)慢(màn)地(dì)观察，山下都是(shì)石穴和缝隙的。

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徐而察之(zhī)则山下皆石罅怎么翻译的则，徐而察之(zhī)则山下皆石罅翻译(yì)则(zé)

　　“徐而察之(zhī)，则山下皆石罅”的翻(fān)译：我(wǒ)慢(màn)慢(màn)地观察(chá)，山下都是(shì)石穴(xué)和(hé)缝(fèng)隙。

　　出自宋代苏轼的《石钟山记》，是宋(sòng)代文学家苏轼于宋神宗元丰七(qī)年（1084年(nián)）游石钟(zhōng)山后所写的一(yī)篇考察性的游记。

　　原文节选：元丰七(q特利迦奥特曼的脚底痒怎么办，奥特曼的脚怕痒吗ī)年六月丁丑(chǒu)，余自齐(qí)安舟行适(shì)临(lín)汝，而长子迈将赴饶之(zhī)德兴尉，送(sòng)之至湖口，因得观所(suǒ)谓石钟者。

　　寺僧使小(xiǎo)童(tóng)持(chí)斧，于乱石间择其(qí)一二扣之，硿硿焉。

　　余固笑而不信也。

　　至莫夜(yè)月(yuè)明，独与迈乘(chéng)小舟，至绝壁下。

　　大石侧立千尺，如猛(měng)兽奇鬼，森然欲搏人；

　　而(ér)山上栖鹘(gǔ)，闻(wén)人(rén)声亦惊起(qǐ)特利迦奥特曼的脚底痒怎么办，奥特曼的脚怕痒吗，磔磔云霄(xiāo)间；

　　又有若老人(rén)咳且笑于山谷(gǔ)中者(zhě)，或(huò)曰此鹳鹤也。

　　余(yú)方(fāng)心动欲还，而(ér)大(dà)声发于(yú)水上(shàng)，噌(cēng)吰如钟鼓不绝。

　　舟(zhōu)人大恐。

　　徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其(qí)浅深，微波(bō)入焉，涵澹澎湃而为此也(yě)。

　　译(yì)文：元丰七年六月初九(jiǔ)，我从齐安坐船到临汝去，大儿子苏迈将要(yào)去就(jiù)任饶州(zhōu)的德兴(xīng)县的县(xiàn)尉，我送(sòng)他到湖口，因而能够看(kàn)到所说的(de)石钟(zhōng)山。

　　庙(miào)里(lǐ)的(de)和尚(shàng)让小(xiǎo)童拿着斧头，在乱石中间选(xuǎn)一两(liǎng)处敲打它，硿硿地发出声(shēng)响，我当然(rán)觉得很好笑并不相(xiāng)信。

　　到了(le)晚上月光明(míng)亮，特地和(hé)苏(sū)迈坐着小船(chuán)到(dào)断壁下面。

　　巨(jù)大的(de)山石倾斜地立着，有千尺之高，好像凶猛的野兽(shòu)和奇异的鬼(guǐ)怪，阴森森地想要攻击(jī)人；

　　山上宿巢的老(lǎo)鹰，听到人声也(yě)受惊(jīng)飞起(qǐ)来(lái)，在云霄间发出(chū)磔磔声响；

　　又有像老人(rén)在山谷中咳嗽(sòu)并且大笑的声音，有人说(shuō)这是鹳鹤。

　　我正(zhèng)心惊想(xiǎng)要回去，忽然巨大的声音从水上发出，声音洪亮像不(bù)断地敲(qiāo)钟击(jī)鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我(wǒ)慢慢地(dì)观察，山下都是石穴和缝隙，不(bù)知它们有多深(shēn)，细微的(de)水波涌进(jìn)那(nà)里面，水波(bō)激荡因而(ér)发出这种声音(yīn)。

　　赏(shǎng)析(xī)：文章通过记(jì)叙(xù)对石钟山得名由来的探究，强调要正确判断一件事物，必须要深入实际，认真调查。

　　在(zài)艺术上，此文具有结构独特(tè)、行文曲折、修饰巧妙、语言灵活等特色(sè)。

徐而察之,则山下(xià)皆石(shí)穴罅”的解释

　　译文

　　 《水(shuǐ)经》说:“鄱阳湖(hú)口有石钟山.”郦道元认为下(xià)面靠近深潭,微(wēi)风振(zhèn)动波浪,水和石互相碰撞,发出的声(shēng)音好像大钟(zhōng)一般.这个说(shuō)法,人们常常怀疑它.如果把钟磬放在水(shuǐ)中,即使大风(fēng)大浪也不能使它(tā)发出声响,何况是石(shí)头(tóu)呢(ne)!到了唐代,李渤才去探寻它(tā)的所在地,在深(shēn)潭边找(zhǎo)到两块山(shān)石,敲打它们,听它(tā)们的声音,南(nán)边(那座山石)的声音重浊(zhuó)而模糊,北(běi)边(那座山石(shí))的声音清脆而响亮,鼓槌(chuí)停止(zhǐ)了(敲击),声(shēng)音还在传播,余音慢慢地(dì)消(xiāo)失.他自己认为找到了这个(gè)(石(shí)钟山命名)的原因.但是这(zhè)个说法,我更加怀疑它.山石被(bèi)敲打时能铿(kēng)kēng锵qiāng作响(xiǎng)的,到处都这样(yàng),可是唯(wéi)独这(zhè)座山用(yòng)钟来命名,为什(shén)么呢?

　　 元丰七(qī)年六(liù)月(yuè)初九,我从湖北黄州坐(zuò)船到汝州(zhōu)(河(hé)南临汝)去,大儿子苏(sū)迈将要(yào)去就(jiù)任饶(ráo)州德兴(xīng)县(现(xiàn)在江西德兴)的县(xiàn)尉(主(zhǔ)管(guǎn)一县(xiàn)治安(ān)的官吏(lì)),我送他到(江西)湖口,因而能够观察(chá)这座称为(wèi)“石(shí)钟(zhōng)”的(de)山.庙里(lǐ)的和尚叫小孩拿着斧头,在乱石中间选一(yī)两处(chù)敲(qiāo)打它(tā),硿(kōng)kōng硿(kōng)地发出声响,我本(běn)来就怀(huái)疑,根本不相信这说法.到了晚(wǎn)上,月光明亮,我和苏迈(mài)坐着小(xiǎo)船来到绝(jué)壁下面.巨大的山石(shí)在旁边耸立着,高(gāo)达千(qiān)尺,好(hǎo)像凶猛的野(yě)兽(shòu)和奇异的鬼怪,繁茂直立的想要捉人(rén);山上宿巢的老鹰听到(dào)人声(shēng),也受(shòu)惊飞起来,在云霄中(zhōng)发出(chū)磔zhé磔地鸟鸣(míng)声;又有一(yī)种像老人在山谷中边咳边笑(xiào)的声音(yīn),有人说这是鹳(guàn)鹤.我(wǒ)正(zhèng)心惊想(xiǎng)要回去,忽然巨(jù)大的声音从(cóng)水(shuǐ)上发出(chū),钟(zhōng)声(shēng)洪亮像钟鼓的声音(yīn)连续不断.船夫(fū)非常害怕.我慢慢地观(guān)察,原来山脚下都是石头的洞穴和(hé)裂缝,不知它(tā)们的深(shēn)度,微(wēi)微的水波涌进(jìn)洞穴(xué)和裂缝,波浪激(jī)荡便形(xíng)成这种(zhǒng)声音.船绕到(dào)两山之(zhī)间,将要进入港口(kǒu),有块(kuài)大石(shí)头正对(duì)着水的中(zhōng)心,上面可坐百灶稿来(lái)个人(rén),中(zhōng)间是空(kōng)的,而且(qiě)有许多窟窿(lóng),把风浪(làng)吞进(jìn)去又吐出来,发出窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的声音,同先前(qián)噌的声音相(xiāng)互(hù)应和,好(hǎo)像音乐演奏.因此我笑着对(duì)苏迈说(shuō):“你知道那(nà)些(典故)吗(ma)隐岩(yán)孝?那(nà)噌(cēng)的响声,是(shì)周(zhōu)景王无射(shè)钟的声音(yīn),窾坎镗鞳的响声(shēng),是魏庄子歌钟的(de)声音.古人(rén)(称这(zhè)山(shān)为“石钟(zhōng)山”)没有欺骗我啊!”

　　 凡(fán)事(shì)不亲(qīn)眼看到亲耳听到,却根据主观猜测去(qù)推(tuī)断它的有或没有(正不正确),可以(yǐ)吗?郦道元见到和听到的(de),大概和我(wǒ)一(yī)样,但(dàn)是说(shuō)得不详细;士大夫(fū)终究不愿夜(yè)晚(wǎn)乘着小船枣拦(lán)停(tíng)靠在悬崖绝壁下(xià)面,所以不能(néng)知道真相(xiāng);而渔人(和(hé))船工,虽然(rán)知(zhī)道(dào)却又不能用文(wén)字表达、记载.这(zhè)(就(jiù)是(shì))世上(shàng)没有流传下来(石(shí)钟山得名(míng)由来)的缘故.而浅(qiǎn)陋(lòu)的人(rén)用斧头敲打(dǎ)石头的(de)办法来寻(xún)求(qiú)(石(shí)钟山得名(míng)的)原因,自以(yǐ)为(wèi)得到了事情的真相.我因此(cǐ)记下这件(jiàn)事,叹惜郦(lì)道元记叙的简略,笑话李渤的(de)浅陋.

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