相委(wěi)而去(qù)的委的古(gǔ)义(yì)和今(jīn)义是什么，相(xiāng)委而去的委的古(gǔ)义和今义各是什(shén)么是(shì)“相委而去”的“委”古义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃的。

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相(xiāng)委而去的委(wěi)的(de)古义和(hé)今义是什(shén)么，相委而(ér)去的委的古义(yì)和今义(yì)各是什么

　　“相委而去(qù)”的“委”古义是：丢下，舍弃(qì)，抛(pāo)弃(qì)。

　　今(jīn)义是(shì)：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作。

　　“相(xiāng)委而去”出自(zì)《陈太丘(qiū)与友期》，原文(wén)：陈太丘与友期行，期日中。

　　过(guò)中不至，太丘舍去，去后乃(nǎi)至。兰州女人为什么戴头巾>

　　元方时(shí)年七岁，门外戏。

　　客问(wèn)元方：“尊君(jūn)在不？”答曰：“待君久(jiǔ)不至，已去。

　　”友人便怒曰(yuē)：“非人哉！与人期行，相委而(ér)去。

　　”元方(fāng)曰：“君(jūn)与家君期日中。

　　日(rì)中不至，则是无(wú)信；

　　对子骂父，则是无礼(lǐ)。

　　”友人惭(cán)，下(xià)车引之。

　　元方(fāng)入门不(bù)顾。

　　赏析：《陈(chén)太(tài)丘与(yǔ)友期(qī)》是南朝文(wén)学家刘义庆的作(zuò)品，也作《陈(chén)太丘与友期行》，出自(zì)《世说新语》。

　　记述了陈元方与(yǔ)来客对话时的场景，告诫人们办(bàn)事要讲诚信，为人要(yào)方正。

　　同时赞扬了陈元(yuán)方维护父亲(qīn)尊严(yán)的(de)责任感(gǎn)和无(wú)畏精神。

相委而去的委的古义(yì)和今义

　　“相委(wěi)而去”的“委”埋念卜古义是：丢下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派(pài)，把事交给人办(bàn)。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、兰州女人为什么戴头巾曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无(wú)精打采，不(bù)振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与(yǔ)友期》，原文：

　　陈太丘(qiū)与(yǔ)友(yǒu)期(qī)行，期日中。

　　过中(zhōng)不至，太(tài)丘舍(shě)去(qù)，去后乃至。

　　元方(fāng)时(shí)年七岁(suì兰州女人为什么戴头巾)，门外戏(xì)。

　　客问元(yuán)方：“尊君在不？”答曰：“待(dài)君久不至，已去。

　　”友(yǒu)弯(wān)穗人便怒曰：高闷“非人哉！与人期行，相委而去(qù)。

　　”元(yuán)方曰(yuē)：“君与家君期日中。

　　日(rì)中(zhōng)不至，则(zé)是(shì)无信；对子骂(mà)父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈太丘与友期》是南(nán)朝文学家(jiā)刘义庆的作品，也作《陈(chén)太丘(qiū)与友期(qī)行》，出自《世(shì)说新(xīn)语》。

　　记(jì)述了陈元方与来客(kè)对(duì)话时的场(chǎng)景，告诫人(rén)们办事要讲诚信，为人要方正。

　　同(tóng)时赞扬(yáng)了陈元方维护父亲(qīn)尊严的责(zé)任感和无(wú)畏(wèi)精神。

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