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明星死了 现在是替身,哪个明星的替身死了

明星死了 现在是替身,哪个明星的替身死了 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角色(sè)可分为哪几种(zhǒng),京剧的角色(sè)可分为哪几(jǐ)种角(jiǎo)色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几(jǐ)种,京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为(wèi)哪几(jǐ)种角色

  生、旦、净、末、丑。

  1、生

  生是戏曲(qū)表演行当的主要类(lèi)型之一,除净(jìng)、丑以外的(de)男性角色称为生行(xíng)。

  按其扮演的人物的年龄、身份、性格特(tè)征和表演(yǎn)特点,大致分为(wèi)老生(shēng)、小(xiǎo)生、外、末、武生和娃娃生几(jǐ)类(lèi)。

  生除了红生某些勾脸的(de)武(wǔ)生之外,其(qí)他都(dōu)是(shì)素脸,也就是内行说(shuō)的(de)“俊扮(bàn)”。

  2、旦

  京剧旦角是京剧中(zhōng)扮演(yǎn)各种不同年龄、性(xìng)格、身份的女性的(de)一类角色的总称(chēng)。

  旦(dàn)角又分为正(zhèng)旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦(dàn)等(děng)专行。

  3、净(jìng)

  净角指脸(liǎn)画彩图的花脸角色,看来并不(bù)干净,故反其意(yì)为净(jìng)。

  净行分(fēn):以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸;

  以工架为主的架子花脸,如大将(jiāng)、和尚(shàng)、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打花(huā)脸等。

  铜锤花脸称正净,架子花(huā)脸叫副净、武工花脸名(míng)武净,武二花脸(liǎn)言红净,在(zài)表(biǎo)演风(fēng)格(gé)上均有不同的特(tè)色。

  4、丑

  丑 行(xíng) 简称“丑(chǒu)”。

  剧中丑行勾脸,而勾画(huà)“三花脸”,面谱与花脸有(yǒu)很大区(qū)别。

  根(gēn)据动(dòng)物属相(xiāng),丑属牛,牛性笨,丑(chǒu)为笨的代名词。

  但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳,而能(néng)说能跳(tiào),表演出活(huó)泼伶俐,善(shàn)演武功武(wǔ)技的角色,此与牛(niú)的丑笨(bèn)性又完全不同。

  5、末

  末行(xíng)扮演中(zhōng)年以上(shàng)男子,多数挂须。

  又细分为(wèi)老生、末、老外(wài)。

  在北杂剧中,末称“末泥”或“末(mò)尼(ní)色”,泛(fàn)指末本正角(jiǎo),与宋元杂剧所称的“生(shēng)”同,而与(yǔ)“末”明星死了 现在是替身,哪个明星的替身死了的涵义不(bù)同。

  宋元南(nán)戏(xì)所称(chēng)之“末”实即(jí)“副末”,除担任(rèn)报台,介绍剧情梗概和剧目主(zhǔ)题(tí)的开场外,还在戏中扮演社会地位(wèi)低下的次要角色(sè)。

  昆剧“末”行是继宋元南戏脚色(sè)制(zhì)度发展(zhǎn)而来,按(àn)照南昆的路子,包括老生、副末、老外三个家门(mén),约(yuē)在清代中叶初步(bù)定型。

京剧的(de)角色(sè)都(dōu)有(yǒu)哪几种?

  京剧(jù)行当又称角(jiǎo)色(sè),主要可分为生、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当。

   

  1、生行 简称“生”。

  生(shēng)行(xíng)分为须生(老生)、红生(shēng)、小生、武生、娃娃生等。

  为京剧中(zhōng)的重要行当之一(yī)。

   须生(老生):即中(zhōng)年以(yǐ)上的剧中人,口戴胡子(髯口),因性格与(yǔ)身(shēn)份的不(bù)同,可分(fēn)为安工老(lǎo)生或称唱(chàng)工老生(如扮(bàn)演帝王、官僚、文人等),靠(kào)把老生(如扮演武(wǔ)将),衰派老(lǎo)生(如扮演穷困(kùn)潦(lǎo)倒之人等)。

   红生:为(wèi)勾红(hóng)脸的须生,如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等(děng)。

   小(xiǎo)生:指(zhǐ)演剧(jù)中的翎子生(带雉翎的大将,王侯(hóu)等),纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(shēng)(书(shū)生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

   武生(shēng):为戏(xì)中的武(wǔ)打角(jiǎo)色(sè),穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生,穿薄底靴的(de)称短打(dǎ)(撇子)武生。

  2、旦行 简称(chēng)“旦”。

  分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴(tiē)旦(dàn)、闺(guī)旦等角色。

  旦角全为女性。

   青衣:以唱为主,扮演贤(xián)妻良(liáng)母型角色。

   花旦:亦(yì)叫花(huā)衫,以服装花艳为特(tè)色,以演皇后、公主、贵夫人(rén)、女将、小贩、村(cūn)姑等(děng)角色为主。

   武(wǔ)旦、刀(dāo)马旦:为演武(wǔ)功做枣禅见长的(de)女性。

   老旦:用本(běn)噪子演唱,多为(wèi)中老年(nián)妇(fù)女。

  3、净行 简称“净”,亦叫花脸。

  净角指脸画彩图的花脸角色,看来并不(bù)干(gàn)净,故反(fǎn)其意为‘‘净(jìng)”净行(xíng)分(fēn)如下几种角色:以唱为主的铜(tóng)锤(chuí)花脸与黑(hēi)头花脸;以工架为主(zhǔ)的架子花脸,如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉(hàn)及武花脸与摔打(dǎ)花(huā)脸等。

  铜锤花脸称(chēng)正净,架子(zi)花脸叫副净、武工花脸名武净,武二花脸言红净,在表演(yǎn)风格(gé)上均(jūn)有不同的(de)特(tè)色。

  4、末(mò)行 简称“末”。

  该行当(dāng)多为中年以上的男性。

  实际末行(xíng)专司引戏(xì)职能,如(rú)打(dǎ)头出场者,反其义而称(chēng)为(wèi)“末”的(de)。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧中(zhōng)丑(chǒu)行勾脸,而勾画“三花脸”,面谱与花脸有很(hěn)大区别。

   丑行又(yòu)分文丑、武丑。

  文丑中又分(fēn)为(wèi)方(fāng)巾丑(chǒu)(文人(rén),儒生);武丑(chǒu),专(zhuān)演跌、打(dǎ)、翻(fān)、扑等武技(jì)角色。

  根据动(dòng)物属相,丑(chǒu)属牛(niú),牛(niú)性笨,丑为(wèi)笨的(de)代名词。

  但(dàn)舞台(tái)上的武(wǔ)丑亦叫开(kāi)口跳,而能说(shuō)能跳,表演出活泼伶俐,善演武功武技(jì)的角(jiǎo)色,此(cǐ)与牛的丑(chǒu)笨性又(yòu)完全不同。

  扩展资料:

  京剧(jù),曾称平(píng)剧,中国五大戏曲剧种之一,腔调以西(xī)皮、二黄为主(zhǔ),用(yòng)胡琴(qín)和锣鼓等(děng)伴奏,场景布置(zhì)注重写意。

  被(bèi)视为中国国粹,中国戏曲三鼎甲“榜首”。

  徽剧是京剧的前(qián)身。

  清代乾隆五十五年(1790年)起,原(yuán)在南方(fāng)演(yǎn)出的三庆、四喜、春台、和春, 四大徽班(bān)陆续进入北京(jīng),他们与来自湖北的汉(hàn)调艺(yì)人合作,同(tóng)时又接(jiē)受了昆曲、秦(qín)腔的部分剧目(mù)、曲调(diào)和表(biǎo)演方法,吸收了一些地方民间曲调(diào),通过不(bù)断的交流、融(róng)合,最终形成京剧。

  京(jīng)剧(jù)形成后(hòu)在清(qīng)朝宫廷内开始(shǐ)快(kuài)速发(fā)展,直至民(mín)国(guó)得到(dào)空前的繁荣。

  京剧(jù)走遍(biàn)世界各(gè)地,成为介绍、传播(bō)中国传统艺(yì)术纯(chún)尘文化(huà)的重要媒介。

  分布地以北京(jīng)为中心,遍及中国(guó)。

  在(zài)2010年11月(yuè)16日,京(jīng)剧被(bèi)列入“人(rén)类非物质(zhì)文化遗(yí)产代表作名录”。

  京剧(jù)一般用油彩化妆(zhuāng),比较(jiào)难(nán)卸下。

  脸谱的演(yǎn)变和发展,不(bù)是某(mǒu)个人(rén)凭空臆造(zào)的产物(wù),而是戏曲(qū)艺术家们在长期艺术实践(jiàn)中,对生活现象的(de)观(guān)察(chá)、体验、综合,以及对剧中(zhōng)岩塌(tā)角(jiǎo)色的不(bù)断分析、判断,作(zuò)出评价,才逐(zhú)步(bù)形(xíng)成了一整套完整的艺(yì)术手法。

  据史料记载(zài),脸谱系由唐朝(cháo)乐舞大面(传(chuán)统(tǒng)戏曲角色行当之一,是京剧和某些(xiē)地方(fāng)戏(xì)中(zhōng)净(jìng)的别(bié)称)所戴面具和(hé)参(cān)军戏(xì)副(fù)净的涂面(miàn)逐渐演变而来。

  中国(guó)戏(xì)曲理(lǐ)论家翁偶虹(hóng)曾(céng)撰文说:“中(zhōng)国戏曲脸谱(pǔ),胚胎于上古的图腾,滥觞于(yú)春秋的傩(nuó)祭,孽乳为汉、唐的(de)代面,发展为宋、元的涂面,形成为(wèi)明、清(qīng)的脸谱。

  在戏曲形成(chéng)之后,脸谱与面具(jù)仍(réng)然交(jiāo)替使用(yòng)。

  最明(míng)显(xiǎn)的贵州的‘地(dì)戏’,江西、安(ān)徽的‘傩戏’,西藏的‘藏戏(xì)’,无论生旦净丑,都戴面具,每剧(jù)多至百余,少(shǎo)者亦须数十。

  ‘南(nán)昆’里的(de)神仙鬼怪,一(yī)般均戴面具,并不勾画脸谱(pǔ)。

  京剧是具有全国性(xìng)的大剧种,大量发展脸(liǎn)谱,可(kě)是(shì)加官(guān)、财神、魁星、土地、雷(léi)公,仍戴(dài)面具。

  从脸谱、面具的混(hùn)合使用与脸(liǎn)谱谱(pǔ)式的由简至繁,可以(yǐ)看(kàn)出中国戏曲累递发展的轨迹。

  ”

  京剧脸谱与京(jīng)剧表演艺术一样,是和演员一(yī)起出现在舞台上的活(huó)的艺术。

  京剧在中(zhōng)国戏曲史上,虽只有(yǒu)二百余年的(de)历史,但与其他戏曲(qū)相比,它发展快,流传广(guǎng),深(shēn)受人民群(qún)众的喜爱(ài),有广泛的群众基(jī)础。

  因此,京剧脸谱在中(zhōng)国戏(xì)曲(qū)脸(liǎn)谱中具有特(tè)殊的地位。

  京剧(jù)脸谱是一种写意和夸张(zhāng)的艺(yì)术,常以(yǐ)蝙蝠、燕(yàn)翼(yì)、蝶翅等为图案勾(gōu)眉眼面颊,结合夸张的(de)鼻(bí)窝、嘴窝来(lái)刻画面部(bù)的表明星死了 现在是替身,哪个明星的替身死了情。

  开朗(lǎng)乐(lè)观的脸谱总是舒眉展眼,悲(bēi)伤或暴戾的脸谱多是曲眉(méi)合(hé)目。

  勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反(fǎn)映年龄,用“法令(lìng)纹”的上下(xià)开合来表现(xiàn)气(qì)质,用“印堂纹”的不同(tóng)图案象(xiàng)征人物(wù)性格(gé)。

  京剧脸谱,是具有民(mín)族(zú)特色的一(yī)种特(tè)殊的化(huà)妆方法。

  由于每个历史人物或某(mǒu)一种类型(xíng)的人物都有一种大概的谱(pǔ)式,就像唱歌、奏(zòu)乐都要按照乐谱一样(yàng),所以(yǐ)称为“脸谱”。

  关于脸(liǎn)谱的来(lái)源,一般的说(shuō)法是来(lái)自(zì)假面具。

  京剧脸谱,是根据某(mǒu)种性格、性情或某种特殊(shū)类型的(de)人物(wù)为(wèi)采用某些色彩的(de)。

  红色的脸谱表示(shì)忠勇义(yì)烈,如关羽、姜维、常遇(yù)春;黑色的脸谱表示刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至鲁莽(mǎng),如(rú)包拯(zhěng)、张飞、李(lǐ)逵(kuí)等;黄色的脸谱表示凶狠残暴,如宇(yǔ)文成都、典韦;蓝色或绿色的脸谱表示一(yī)些粗(cū)豪暴躁的人物,如窦尔(ěr)敦、马(mǎ)武等(děng);白色的脸谱(pǔ)一般表示奸臣、坏人(rén),如曹操、赵(zhào)高(gāo)等。

  京剧(jù)脸谱的色画方法,基本上(shàng)分为三类(lèi):揉脸(liǎn)、抹脸、勾(gōu)脸。

  脸谱最初(chū)的作(zuò)用,只是夸大剧(jù)中角色的五(wǔ)官(guān)部位和面部的纹理,用夸张的手法表(biǎo)现剧(jù)中(zhōng)人的(de)性(xìng)格、心理和生理(lǐ)上的特征,以(yǐ)此来为(wèi)整个戏剧的情节服务,可是发展到后(hòu)来,脸谱由简到繁、由(yóu)粗到(dào)细、由表及里明星死了 现在是替身,哪个明星的替身死了(lǐ)、由浅(qiǎn)到深,本身(shēn)就逐(zhú)渐成为一种具(jù)有(yǒu)民族(zú)特色的、以人的(de)面部(bù)为表现手段的图案艺术了。

  参考资料:百度百科-京剧

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