仁政在现代社(shè)会的意义议(yì)论文，仁政在现代(dài)社会的意义(yì)短(duǎn)篇是孟(mèng)子仁政(zhèng)思(sī)想的现代意义：现代实行“仁(rén)政”，关心当代老(lǎo)百姓(xìng)的生(shēng)活疾苦，制订有利于百姓生活的相关政策，减小贫富差(chà)距，更能缓解人与人(rén)之间的矛盾(dùn)，促(cù)进(jìn)全社(shè)会的合谐的。

　　关于仁政在现代社会的意义议论(lù为什么梅西的人缘远比c罗好n)文，仁政在(zài)现(xiàn)代社(shè)会(huì)的意义短篇以(yǐ)及(jí)仁(rén)政在现(xiàn)代社会的意义议论文，仁政在现(xiàn)代社会的意义作(zuò)文，仁政在现代社会的意义短(duǎn)篇，仁(rén)政(zhèng)在现代社会(huì)的意义是什(shén)么(me)，仁政在现(xiàn)代社会的(de)意义和作用(yòng)等问题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下知识：

仁政在现代社会的意义议(yì)论(lùn)文，仁政在现(xiàn)代社(shè)会的意义短篇

　　孟子仁政思想的现代意义：1、现代实(shí)行(xíng)“仁(rén)政”，关心当代老(l为什么梅西的人缘远比c罗好ǎo)百(bǎi)姓的生活疾苦，制(zhì)订有利于百(bǎi)姓生活(huó)的(de)相关政策，减小贫富差距(jù)，更(gèng)能缓解人与人之间的矛盾(dùn)，促进(jìn)全社会的合谐。

　　2、现代实行“仁政(zhèng)”，国(guó)家的当政(zhèng)政府才稳固，才能受到民众的支持与(yǔ)拥(yōng)戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多(duō)援助(zhù)他国，结交盟友，与人为善，这(zhè)样(yàng)，才能提高自己的国际地(dì)位,在危难之时(shí)，才会(huì)得(dé)到更(gèng)多其(qí)它国家的支持与帮助。

　　孟(mèng)子继(jì)承和发展(zhǎn)了(le)孔(kǒng)子(zi)的德治思想，发展为(wèi)仁(rén)政(zhèng)学说，成为其政治(zhì)思想(xiǎng)的(de)核心(xīn)。

　　他把“亲亲”、“长长”的(de)原则运用于政治，以缓和(hé)阶级矛(máo)盾，维护(hù)封建统治阶(jiē)级的(de)长远利益。

　　孟子一(yī)方(fāng)面严格区分了统治(zhì)者与被统(tǒng)治者的阶级(jí)地位，认为(wèi)“劳心者治人，劳力者治于(yú)人(rén)”，并且模仿周(zhōu)制拟(nǐ)定了一套从(cóng)天子到庶(shù)人的等(děng)级制度；

　　另一方面，又把统(tǒng)治者和被统(tǒng)治者的关系比(bǐ)作父母(mǔ)对子(zi)女(nǚ)的关系，主张统治(zhì)者应(yīng)该像父母(mǔ)一样关心人民的疾(jí)苦，人民应(yīng)该像对待父母一样去亲(qīn)近、服侍(shì)统治者。

　　孟(mèng)子认为，这是一(yī)种最理想的政治，如(rú)果(guǒ)统(tǒng)治(zhì)者(zhě)实行仁政(zhèng)，可(kě)以得到(dào)人民的衷(zhōng)心拥护；

　　反之(zhī)，如果不顾人民(mín)死活，推行虐(nüè)政(zhèng)，将会(huì)失去(qù)民(mín)心而变成独夫民贼，被人民推(tuī)翻。

　　仁政(zhèng)的具体内容很广泛，包(bāo)括经济、政(zhèng)治、教育(yù)以及(jí)统一(yī)天下的(de)途(tú)径等，其中贯穿着一条民本思想的线索。

　　这种思(sī)想是从春秋时期重民(mín)轻神的思想发展而来的。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 为什么梅西的人缘远比c罗好