登高而(ér)招,臂非加长也,而见者远(yuǎn)道理，登高而(ér)招,臂非加长也,而(ér)见者远,顺风而呼(hū)是出(chū)自(zì)：《劝学》先秦·荀子意思(sī)：登到高处招手(shǒu)，手臂并没有加长，可是远处的人却能看见的。

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　　意思：登到高处(chù)招手，手臂并(bìng)没有(yǒu)加(jiā)长(zhǎng)，可是远(yuǎn)处(chù)的人却能看见。

　　节选：吾尝终日而思矣，不如须(xū)臾之所(suǒ)学也；

　　吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

　　登高而招，臂(bì)非加长也，而(ér)见(jiàn)者远；

　　顺风而呼(hū)，声非加疾也，而闻者彰。

　　假舆马者，非利足也(yě)，而致千里(lǐ)；

　　假(jiǎ)舟楫者，非能水也，而绝(jué)江河。

　　君子(zi)生非(fēi)异也，善假于物也。

　　翻译(yì)：我曾经(jīng)一(yī)天(tiān)到晚地冥思苦想，（却）比(bǐ)不(bù)上(shàng)片刻学到的知识（收获大）；

　　我曾经踮起脚向远处望，（却(què)）不如登到高处见得广。

　　登到(dào)高(gāo)处招(zhāo)手，手(shǒu)臂并(bìng)没有加长，可是(shì)远(yuǎn)处的人却(què)能看见(jiàn)；

　　顺着风喊，声音并没(méi)有(yǒu)加大，可(kě)是(shì)听的人(rén)却(què)能听得很清(qīng)楚。

　　借助车(chē)马(mǎ)的人(rén)，并(bìng)不是脚走得快，却可以达到千里之(zhī)外(wài)，借(jiè)助舟(zhōu)船的人，并(bìng)不(bù)善于游(yóu)泳，却可以横渡(dù)长江黄河。

　　君子的(de)资质秉性跟一般人(rén)没什么不同，（只是(shì)君子(zi)）善(shàn)于借(jiè)助外物罢了(le)。

　　背景：战国时期儒家的重要代表人物是(shì)孟子(zi)和荀子。

　　孟子宣扬“劳心者治人，劳(láo)力者治于(yú)人”为统治阶级辩(biàn)护(hù)的思想(xiǎng)，而(ér)荀(xún)子却认为：人力(lì)能征服自(zì)然，应该(gāi)利用自然(rán)为人类服(fú)务(wù)。

　　他的门人韩非、李(lǐ)斯(sī)成为战国末(mò)期的法家重要代表人(rén)物。

　　赏析：本文围(wéi)绕“学不可以(yǐ)已”这(zhè)个中心论点(diǎn)，从学习的意义、作用、态(tài)度等方(fāng)面(miàn)，有条理、有层(céng)次地加以(yǐ)阐述。

　　大(dà)量(liàng)运用(yòng)比喻来说明道理，是这篇文章的(de)特色(sè)。

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