祸患常积(jī)于忽(hū)微而智(zhì)勇多困于(yú)所溺翻译，夫祸(huò)常(cháng)积于忽微,而智勇多困于所溺翻译是“而(ér)智勇多困于(yú)所溺”的翻译：聪明勇敢的人(rén)反而常被所(suǒ)溺爱的人或事困扰的。

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祸患常积于忽微而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺翻译(yì)，夫祸常(cháng)积于忽微,而智勇(yǒng)多困于所溺翻(fān)译

　　“而智勇多困于(yú)所(suǒ)溺”的(de)始祖鸟什么档次 穿始祖鸟是有钱人吗翻译：聪明勇敢(gǎn)的(de)人反而常(cháng)被所溺爱的人或事(shì)困扰。

　　出自《五(wǔ)代史伶官传序》：“故方其盛也，举(jǔ)天下之(zhī)豪杰莫(mò)能与(yǔ)之争；

　　及其衰也，数十伶人困之，而身(shēn)死国灭，为天下笑。

　　夫祸患(huàn)常(cháng)积于忽(hū)微(wēi)，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛(shèng)的时候，普天下的豪杰，都不(bù)能跟(gēn)他抗争；

　　等到(dào)他衰(shuāi)败的时候，几十(shí)个伶人围困(kùn)他(tā)，就自(zì)己丧(sàng)命，国家(jiā)灭(miè)亡，被天下人讥笑。

　　可(kě)见祸患(huàn)常常是由微小的事情积累而成的，聪明勇敢的(de)人反而常(cháng)被所溺爱(ài)的人(rén)或事困扰(rǎo)，难道只有宠(chǒng)爱伶人才(cái)会(huì)这样吗(ma)？于(yú)是作《伶官传》。

　　《五代史伶官传序》是宋(sòng)代文学(xué)家欧阳修创作的一篇史论。

　　此文通过对(duì)五代时期的后唐盛衰过程的(de)具体分析，推论(lùn)出：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”和“祸患常积(jī)于忽微(wēi)，而智勇多(duō)困于(yú)所溺”的结论，说明国家兴衰败亡不由天命而取决于“人事”，借(jiè)以告诫当时北宋王(wáng)朝执政(zhèng)者要吸取(qǔ)历史教训，居安思危，防微杜渐，力戒骄(jiāo)侈(chǐ)纵欲。

　　文章开门见山，提(tí)出全文主旨：盛(shèng)衰之理，决(jué)定(dìng)于人事(shì)。

　　然(rán)后便从“人事(shì)”下笔，叙述庄宗由盛转衰、骤(zhòu)兴骤亡的过程，以史实具体论证主(zhǔ)旨。

　　具体写法上，采用先扬后抑和对比论(lùn)证的方法，先极赞庄(zhuāng)宗成功(gōng)时(shí)意气之盛，再叹其失败时形(xíng)势之衰(shuāi)，兴(xīng)与亡、盛与衰前后对照，强烈感人(rén)，最后再辅以(yǐ)《尚(shàng)书》古训，更增强了文章说服(fú)力。

　　全文(wén)紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议，史(shǐ)论结合，笔带感(gǎn)慨，语(yǔ)调顿(dùn)挫(cuò)多姿，感染力很强，成为历来传诵的佳作。

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