中秋节月饼的古(gǔ)诗(shī)10首(shǒu)，关于中(zhōng)秋节月饼的诗是(shì)中秋节月(yuè)饼的古诗有：《留别廉守》苏轼：编萑以苴猪(zhū)，瑾涂(tú)以涂之的。

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中(zhōng)秋节月饼的古诗(shī)10首，关(guān)于中秋节月(yuè)饼的诗

　　中秋节月饼的古诗有：1、《留别廉守》苏(sū)轼：编萑(huán)以苴猪(zhū)，瑾涂以(yǐ)涂之。

　　小饼(bǐng)如嚼月，中(zhōng)有酥与饴。

　　悬知合浦人，长(zhǎng)诵东坡诗。

　　好(hǎo)在真一酒，为(wèi)我醉宗资。

　　2、《咏月饼(bǐng)》袁学澜：形殊寒具(jù)制(zhì)，名从食单核。

　　巧出饼(bǐng)师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓(cuō)细面尘，点缀(zhuì)胭脂迹(jì)。

　　戚里(lǐ)相馈遗(yí)，节(jié)物无容忽(hū)。

　　3、《中秋词》施景琛(chēn)：饼儿圆(yuán)与(yǔ)月(yuè)儿(ér)如，更兆(zhào)嘉祥(xiáng)食有余。

　　多感外家爱护(hù)意，年(nián)年例又(yòu)贶双鱼(yú)。

　　4、《元夕度门(mén)出(chū)宫中月饼同(tóng)赋(fù)·其(qí)三(sān)》袁(yuán)宏道：曾是(shì)金娥(é)印得成，留将旧样说阴(yīn)晴(qíng)。

　　等閒放出中秋月，并与(yǔ)春灯一夜明。

　　5、《月(yuè)饼(bǐng)》清代(dài)祁(qí)启萼：中(zhōng)秋(qiū)节物未为低，火烘罗罗出斧齐。

　　一样饼师新制得(dé)，佳名先向月(yuè)中题。

描写中(zhōng)秋节月(yuè)饼的诗句古诗

　　1. 关于月饼(bǐng)的诗(shī)句和古(gǔ)诗

　　 关于(yú)月饼的诗(shī)句和古诗 1.关于月饼的古诗

　　 1、小饼如嚼月，中有酥和饴。

　　默(mò)品其滋味(wèi)，相思(sī)泪沾巾。

　　--北宋 苏轼《月饼》

　　 释义：吃这(zhè)小小(xiǎo)的月饼就像吃着月(yuè)亮(liàng)一样，中(zhōng)间有酥酥甜甜的味道。

　　安安(ān)静(jìng)静的品尝(cháng)，因为太过想念故乡，流下的眼泪都把手巾弄湿了。

　　 2、饼儿(ér)圆与月儿如，更(gèng)兆嘉祥食(shí)有余，多感外家爱(ài)护意(yì)，年年例又(yòu)贶双鱼。

　　--近代 施(shī)景琛《中(zhōng)秋(qiū)词》

　　 释(shì)义：月饼(bǐng)形状圆(yuán)圆的就好像(xiàng)圆圆的月亮，日(rì)子过的是越来越好了(le)，外(wài)祖父或(huò)者舅父母送给晚辈有双鲤(lǐ)形状(zhuàng)的圆饼。

　　 3、中(zhōng)秋鲜果列晶(jīng)盘，饼(bǐng)样圆分(fēn)桂魄寒。

　　--清(qīng)代末 沈兆褆《吉林(lín)纪事(shì)诗(shī)》

　　 释(shì)义(yì)：中秋时候把(bǎ)新鲜(xiān)的(de)瓜果等摆列在(zài)晶莹(yíng)的盘子(zi)中，中秋的月(yuè)亮看起来(lái)很清寒就像月饼一样圆。

　　 桂魄(pò)比喻指(zhǐ)月亮。

　　中秋节一家(jiā)人不出门(mén)在一起(qǐ)聚餐，要和中秋的明月一同来(lái)个大(dà)团圆。

　　 4、制就银(yín)蟾紫府影，一双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入广寒归不得。

　　 -- 清彭蕴章《幽州(zhōu)土风俗(sú)》

　　 释义：月饼上的图(tú)案多种(zhǒng)多(duō)样，有“月中蟾兔”、“嫦娥奔月”之类的装饰(shì)性图案，不(bù)禁让人(rén)想起嫦娥奔月的悲伤故事。

　　 5、形殊寒具(jù)制，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流(liú)液。

　　揉搓细面(miàn)尘，点(diǎn)缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节物(wù)无容(róng)忽。

　　--清(qīng) 袁景澜《咏月饼(bǐng)》

　　 释义：用各种特殊的模具(jù)制作出来的月饼，名称也各(gè)式各样，是(shì)菜单上的(de)亮点。

　　因为(wèi)月饼(bǐng)师傅(fù)的巧心，使(shǐ)月(yuè)饼(bǐng)看起来(lái)同月亮一样美丽(lì)。

　　 2.关于月饼(bǐng)的诗句

　　 1、小饼如嚼月，中有酥与饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏月饼》 释义：吃月饼(bǐng)就(jiù)像在(zài)吃着月(yuè)亮般，中(zhōng)间还有美味的夹心。

　　 2、饼儿(ér)圆与月儿(ér)如，更兆嘉祥食有余，多(duō)感外家爱(ài)护意，年年例又贶双鱼。

　　 ——近代(dài).施景琛(chēn)的《中秋词》 释(shì)义：凡当外祖父或舅父母的，中(zhōng)秋节要给外孙子(zi)、外孙女(nǚ)或(huò)外甥送月饼。

　　 3、形(xíng)殊寒具制，名从食(shí)单核。

　　 巧出饼师心(xīn)，貌得婵娟月(yuè)。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流(liú)液。

　　 ——清.袁(yuán)景澜《咏月饼》 释义：该诗描写了月饼(bǐng)的制作工序 4、制就银蟾(chán)紫府影，一双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入广寒归不得。

　　 ——清.彭蕴章《幽州土(tǔ)风(fēng)俗》 释义：写月饼上图(tú)案多样，有(yǒu)“月中蟾兔(tù)”、扮拦(lán)“嫦娥奔月”之(zhī)类(lèi)的(de)装饰性图案(àn)，不禁让人想起(qǐ)嫦(cháng)娥奔(bēn)月的(de)悲(bēi)伤故事。

　　 5、月饼饱(bǎo)装(zhuāng)桃肉(ròu)馅，雪糕甜砌蔗糖霜。

　　 ——清.杨光辅(fǔ)《凇南采府》 释义(yì)：月饼的(de)馅儿也更加讲究起(qǐ)来，和今天类似。

　　 3.关于吃月饼的(de)古诗

　　 关于吃月饼的古诗：

　　 1、清代(dài)祁启萼有《月(yuè)饼》诗云：“中秋节物(wù)未为(wèi)低(dī)，火烘罗罗(luó)出(chū)斧齐。

　　一样饼师新制(zhì)得，佳名(míng)先向月中题(tí)”。

　　道出了月饼取名的缘由；

　　 2、《酌(zhuó)中(zhōng)志》：“八月，宫(gōng)中赏秋海棠、玉簪花。

　　自初一日起，即有卖月饼者，至十(shí)五日，家家供奉月(yuè)饼、瓜果(guǒ)。

　　如有剩月饼，乃整收(shōu)于干燥风凉之处，至岁暮分用之(zhī)，曰(yuē)团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八月十五(wǔ)祭月，其祭果饼必圆。

　　”在宫(gōng)廷内流(liú)行，但(dàn)也流传到民间(jiān)，当时俗称“小饼”和“月(yuè)团”。

　　 后来演变成(chéng)圆形，寓意团圆(yuán)美好，反映了(le)人们对家人团聚的(de)美好愿望，也是对亲朋好友深深的(de)思念。

　　北(běi)宋皇家中秋节喜欢吃(chī)一种(zhǒng)“宫饼(bǐng)”，民间俗称为“小饼”、“月团”。

　　苏黄姓的来源和历史名人和现状，陆终到底是不是黄姓祖先东坡有诗云(yún)：“小饼如(rú)嚼月，中有酥和饴”；

　　 4、《西湖游(yóu)览(lǎn)志会》：“八月十五日谓之中秋，民(mín)间以月饼相遗，取团(tuán)圆之义(yì)”。

　　到了清(qīng)代，关于(yú)月饼(bǐng)的记载(zài)就(jiù)多起来了(le)，而(ér)且(qiě)制作越来越精细。

　　宋代的文学家(jiā)周密(mì)，在记(jì)叙南宋都城临安(ān)见闻(wén)的(de)《武林旧(jiù)事》中(zhōng)首次提到“月(yuè)饼”之名(míng)称；

　　 5、明(míng)朝的彭(péng)蕴章《幽州土风俗》：“月宫饼(bǐng)，制就银蟾紫府影(yǐng)，圆(yuán)雹一(yī)双蟾(chán)兔满人间，悔煞嫩娥(é)窃药年。

　　奔入广寒归不得，空劳至杵驻(zhù)丹颜。

　　”诗句(jù)生动描写了“嫦娥奔月”的传说故事被心灵手巧的制(zhì)饼师印(yìn)制在月饼之上，月饼与月(yuè)亮的传说相结合，诉说了(le)历史悠久(jiǔ)的月厅腔胡亮文(wén)化，伴随着美味的(de)月(yuè)饼(bǐng)一代(dài)代传承后(hòu)世；

　　 6、吴曼云(yún)《江乡(xiāng)节物词》：“粉膏圆影月分光，每际中秋得饱尝。

　　只恐团凼(dàng)空说(shuō)饼，征(zhēng)人多半未还乡。

　　中秋(qiū)月夜，确(què)乎是一个怀(huái)人的时节，吃月(yuè)饼(bǐng)，盼团圆只是一种祈盼，离乡的(de)人们，脑海(hǎi)里，都(dōu)是对家乡(xiāng)、亲人的惦念；

　　 7、施景琛的《中秋词》：“饼儿圆与(yǔ)月儿(ér)如，更兆(zhào)嘉祥食有(yǒu)余，多感外(wài)家爱(ài)护意，年年例(lì)又贶(kuàng)双鱼。

　　”写的是在福建(jiàn)，凡(fán)当(dāng)外祖父或舅父母的(de)，中秋节(jié)要送(sòng)给(gěi)外孙(sūn)子、外孙(sūn)女(nǚ)或(huò)外(wài)甥有(yǒu)双鲤(lǐ)形(xíng)状的月(yuè)饼。

　　这和现(xiàn)代晚(wǎn)辈送(sòng)上辈过(guò)节礼的习俗恰(qià)恰相反。

　　 参考资料(liào)：搜狗(gǒu)百(bǎi)科-月饼

　　 4.与“月(yuè)饼”有关的古诗有哪些

　　 1、《中秋(qiū)月》宋代 晏殊

　　 十轮(lún)霜(shuāng)影转庭梧，此(cǐ)夕(xī)羁人独向隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾清冷(lěng)桂花孤。

　　 2、《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》 唐代 王建

　　 中(zhōng)庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　 今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　 3、《八(bā)月十五日(rì)夜湓亭望月》 唐代 白(bái)居(jū)易

　　 昔年八月十五夜，曲(qū)江池畔(pàn)杏园边(biān)。

　　 今(jīn)年八月十五(wǔ)夜，湓浦(pǔ)沙头水(shuǐ)馆前。

　　 西北望乡何(hé)处是，东南见月几(jǐ)回圆(yuán)。

　　 昨风一吹无人会，今夜清光(guāng)似(shì)往年。

　　 4、《中秋玩月》 明代 佚名

　　 团团离海(hǎi)角，渐渐入云衢。

　　 此(cǐ)夜一轮满，清光何(hé)处无！

　　 5、《中秋》 宋代 李朴

　　 皓魄(pò)当空(kōng)宝镜升，云间仙籁寂无声。

　　 平(píng)分秋色(sè)一轮满，长(zhǎng)伴(bàn)云衢千里(lǐ)明。

　　 狡兔(tù)空从弦外落，妖蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟约同携手(shǒu)，更待银(yín)河(hé)彻底清。

　　 5.关于月饼(bǐng)歌词或(huò)古诗

　　 明朝的彭蕴章在(zài)《幽州(zhōu)土(tǔ)风俗》中写道(dào)：“制(zhì)就银蟾紫府影，一(yī)双(shuāng)蟾免满(mǎn)人间。

　　悔然嫦娥窃药(yào)年，奔(bēn)入(rù)广寒归(guī)不黄姓的来源和历史名人和现状，陆终到底是不是黄姓祖先得。

　　”

　　 诗人袁(yuán)景澜的《咏(yǒng)月饼》诗：“形殊寒具制，名(míng)从食单核(hé)。

　　巧(qiǎo)出饼师心，貌(mào)得婵娟月。

　　入(rù)厨(chú)光夺霜，蒸釜气流液(yè)。

　　揉搓细面尘(chén)，点缀胭(yān)脂(zhī)迹。

　　阳(yáng)澄(chéng)湖大闸蟹礼券 戚里相馈遗，节物无容忽。

　　”

　　 施景(jǐng)琛的《中秋词(cí)》：“饼(bǐng)儿圆与月儿(ér)如，更(gèng)兆嘉祥(xiáng)食有余，多感外家(jiā)爱护意，年年例(lì)又贶(kuàng)双鱼。

　　”

　　 明月(yuè)几时有，举饼问青(qīng)天(tiān)。

　　 品饼蓑(suō)笠翁(wēng)，独(dú)过(guò)中(zhōng)秋节。

　　 悄悄的(de)我收了，正如你悄悄的送，我挥一挥(huī)衣袖，来年你还送不送！

　　 入厨光夺霜，蒸釜气(qì)流(liú)液。

　　揉搓(cuō)细面(miàn)尘，点缀胭脂迹(jì)。

　　 中秋夜乃造太饼一枚，众共(gòng)食之，谓之八(bā)月(yuè)求团(tuán)圆。

　　 .

　　 饼外情深义重，饼内目的重重(zhòng)。

　　迎(yíng)来送往惧无(wú)踪(zōng)，徒(tú)留一帘幽梦！

　　 不知天上宫阙，月饼卖几钱？

　　 床前明月光(guāng)，有(yǒu)饼没包装(zhuāng)。

　　 床前(qián)明(míng)月光，月饼(bǐng)收一筐。

　　 何物能摆阔？月饼最出色(sè)！

　　 举头望明月。

　　低(dī)头闻(wén)饼香！

　　 6.关于(yú)月(yuè)饼的诗句(jù)有哪些

　　 1、

　　 《水(shuǐ)调歌头(tóu)》苏轼

　　 明(míng)月几时有？把酒问青天。

　　不知天上宫阙，今夕(xī)是何(hé)年。

　　我欲(yù)乘(chéng)风归去，又恐琼楼玉宇(yǔ)，高处不胜寒。

　　起舞弄(nòng)清影，何(hé)似在人间(jiān)！

　　 转朱阁(gé)，低绮户，照无眠。

　　不应有恨，何事(shì)长(zhǎng)向别时圆？人有(yǒu)悲(bēi)欢离合(hé)，月(yuè)有阴(yīn)晴圆缺，此(cǐ)事(shì)古难(nán)全。

　　但愿人长久，千(qiān)里(lǐ)共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴(pǔ)

　　 皓(hào)魄当空(kōng)宝(bǎo)镜升(shēng)，云间仙籁寂无声(shēng)。

　　 平分秋(qiū)色一轮满，长(zhǎng)伴云衢(qú)千里明(míng)。

　　 狡兔空(kōng)从弦(xián)外(wài)落(luò)，妖蟆休向(xiàng)眼前生。

　　 灵槎拟约(yuē)同携手，更待(dài)银河彻底清(qīng)。

　　 3、

　　 《望(wàng)月(yuè)怀远》张(zhāng)九龄

　　 海(hǎi)上升明月，天(tiān)涯共此时。

　　 情人怨遥夜，竟夕起(qǐ)相思。

　　 灭烛怜(lián)光满，披衣觉露滋(zī)。

　　 不堪(kān)盈手(shǒu)赠，还寝梦佳(jiā)期。

　　 4、

　　 《月下独(dú)酌(zhuó)》李白(bái)

　　 花间一壶(hú)酒，独酌无相(xiāng)亲。

　　 举杯邀(yāo)明月(yuè)，对影成三人。

　　 月既不解饮，影徒随(suí)我身。

　　 暂伴月将影，行乐(lè)须及春(chūn)。

　　 我(wǒ)歌月(yuè)徘徊，我(wǒ)舞影零乱。

　　 醒时同交欢，醉后各分散。

　　 永(yǒng)结无情游，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月(yuè)十五(wǔ)夜月》杜(dù)甫

　　 满月飞明镜，归心折大(dà)刀。

　　 转蓬行地远，攀桂仰天高。

　　 水路疑霜雪，林栖(qī)见羽(yǔ)毛。

　　 此时瞻(zhān)白兔，直欲数(shù)秋(qiū)毫。

　　 7.关(guān)于中秋(qiū)节的整(zhěng)首诗

　　 关于中秋节(jié)的整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐(yǐn)）黄姓的来源和历史名人和现状，陆终到底是不是黄姓祖先p>

　　 云母屏风烛影深，长河渐落晓星(xīng)沈。

　　 嫦(cháng)娥应悔偷(tōu)灵药，碧海青天夜夜心。

　　 2、《秋宵月下(xià)有怀》（唐孟浩(hào)然）

　　 秋空明月悬，光彩露(lù)沾湿。

　　 惊(jīng)鹊栖未定，飞(fēi)萤卷帘(lián)入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜声(shēng)急。

　　 佳期旷何许！望望空(kōng)伫立(lì)。

　　 3、《八(bā)月十五(wǔ)夜桃源玩月(yuè)》（唐刘禹(yǔ)锡）

　　 尘中见(jiàn)月心亦闲，况是(shì)清(qīng)秋仙府间。

　　 凝(níng)光悠悠(yōu)寒露坠，此时立在(zài)最高山。

　　 碧虚无(wú)云风不起，山(shān)上长松山下(xià)水。

　　 群动(dòng)悠然一顾中，天高地平千(qiān)万(wàn)里。

　　 少君引(yǐn)我升玉坛，礼空(kōng)遥(yáo)请真仙官。

　　 云(yún)拼欲下星斗动(dòng)，天乐一声(shēng)肌骨(gǔ)寒。

　　 金(jīn)霞昕昕渐(jiàn)东(dōng)上，轮欹影促犹频望。

　　 绝景(jǐng)良时(shí)难再并(bìng)，他年(nián)此日应惆(chóu)怅。

　　 8.关于月饼的(de)歌(gē)词或古诗有(yǒu)哪些

　　 1. 《中秋》 唐代(dài)：司空图

　　 闲吟秋(qiū)景外，万事(shì)觉悠悠。

　　 此(cǐ)夜若无(wú)月(yuè)，一年虚(xū)过秋。

　　 2. 《中(zhōng)秋月 》 宋代(dài)：晏殊(shū)

　　 十轮霜(shuāng)影(yǐng)转庭梧(wú)，此夕羁(jī)人独向隅。

　　 未必素娥无(wú)怅恨(hèn)，玉蟾(chán)清冷桂花(huā)孤。

　　 3. 《闰中秋玩月(yuè)》清代·慧霖

　　 禅边风味客(kè)边愁，馈我清光又满(mǎn)楼。

　　一月可曾闲几日，百年(nián)难得闰中秋。

　　 菊花信待重阳久，桂子(zi)香(xiāng)闻上界留。

　　遮莫(mò)圆明似前度，不知谁续广(guǎng)寒游。

　　 4. 《中秋月(yuè)·中秋月》 明代(dài)：徐(xú)有贞(zhēn)

　　 中秋月(yuè)。

　　月到中秋偏皎洁。

　　偏皎洁(jié)，知他多(duō)少，阴(yīn)晴圆缺。

　　 阴晴(qíng)圆(yuán)缺都休说，且喜人(rén)间(jiān)好时节(jié)。

　　好时节，愿得年年(nián)，常见中秋(qiū)月。

　　 5. 《秋宵月下有怀 》 唐代：孟浩然

　　 秋空(kōng)明月(yuè)悬(xuán)，光彩露沾(zhān)湿。

　　 惊(jīng)鹊栖未定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒(hán)影疏，邻杵夜声急(jí)。

　　 佳期旷何许(xǔ)，望望(wàng)空伫立。

　　 9.有没有(yǒu)描写月饼的古诗(shī)

　　 自(zì)古以来，人们望月、拜月、赏(shǎng)月、咏月，留下了无(wú)数佳话和有趣风(fēng)俗。

　　月饼作为(wèi)中秋节的标志，是最具象征意(yì)义的中秋民俗食品，正如袁景澜《咏(yǒng)月(yuè)饼诗》所(suǒ)云："巧(qiǎo)出(chū)饼师心，貌得婵娟月。

　　"中秋吃月饼的风俗(sú)，当时(shí)的笔记《西湖游览志余》提到，中秋节"民间以月(yuè)饼相(xiāng)遗，取团圆之(zhī)意。

　　"而《帝京景物(wù)略》则说："月(yuè)饼月果，戚属馈相报，饼有径(jìng)二尺者。

　　"另一笔记(jì)《臞仙神(shén)隐书》也提到："（中秋夜）乃(nǎi)造(zào)太饼一枚，众共食之，谓之八月求团圆。

　　"从这些早期的记(jì)载还可见到，月饼一开始就是相互馈赠的社交礼物(wù)，而且分量颇大(dà)，必须众人(rén)分而食之(zhī)，蕴含(hán)了中国伦常与共食制度的精(jīng)神，和现代月饼愈(yù)做愈小(xiǎo)的(de)趋势(shì)大相(xiāng)径庭。

　　由(yóu)明(míng)至清，这(zhè)种大(dà)月饼还盛行了几百年，《红(hóng)楼(lóu)梦》中贾(jiǎ)母吃(chī)的"内造瓜仁油(yóu)松(sōng)穰月饼"，出自(zì)宫廷御赐，据考证就(jiù)是(shì)个直径(jìng)二尺、重十公斤的大(dà)月饼。

　　 月饼经(jīng)过长(zhǎng)期的演变和发展(zhǎn)，花(huā)样不(bù)断(duàn)翻新，品种(zhǒng)不断(duàn)增加，地区的(de)差异使品种外观、口(kǒu)感(gǎn)、味(wèi)道各具独特风格。

　　从产(chǎn)地(dì)上(shàng)分有苏式(shì)、广式(shì)、京式、宁(níng)式(shì)、潮式、滇式(shì)等(děng)；就口味而言，有甜味、咸味、咸甜味、麻辣味(wèi)；从(cóng)馅心讲，有(yǒu)五仁(rén)、豆沙、冰(bīng)糖、芝麻、火腿月饼等；按饼皮分(fēn)，则(zé)有(yǒu)浆皮、混(hùn)糖皮(pí)、酥皮(pí)三大类；就(jiù)造型而(ér)论，又有光面月饼、花边月饼(bǐng)等。

　　风味却迥然不(bù)同：京津月饼以素(sù)见长，油与馅都是素(sù)的；而广式(shì)月饼则轻油而偏重于糖；苏式(shì)的则取浓郁口(kǒu)味，油(yóu)糖皆注重(zhòng)，且偏爱于(yú)松酥；潮(cháo)式(shì)月(yuè)饼身较扁，饼皮洁白，以酥糖为馅，入口(kǒu)香酥。

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