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都塔尔与(yǔ)弹布尔的(de)区别(bié)，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄的(de)大水瓢，音箱面(miàn)板上没(méi)有出(chū)音孔，没(méi)有琴头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬(yáng)。

　　弹(dàn)布(bù)尔：维吾尔族、乌(wū)兹别克族弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像一个(gè)安了(le)长(zhǎng)柄的葫芦水瓢，音箱面板上没有出音孔，没(méi)有琴头，有5根钢丝(sī)弦，内二弦(xián)及外二(èr)弦调成同度音。

　　音色明净，非常动(dòng)听。

新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是用手(shǒu)指或拨子(zi)拨弦，及(jí)用琴竹击弦而发(fā)音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与(yǔ)竖式两类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝和转(zhuǎn)调(diào)筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴等；竖式(shì)，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和(hé)扎木聂等。

　　下面我(wǒ)将向大羡并(bìng)家介(jiè)绍新疆(jiāng)的十(shí)大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是(shì)维吾尔族(zú)所有乐器中其人舍然大喜的舍是什么意思，不舍昼夜的舍是什么意思古义最长的乐(lè)器(qì)，长1米(mǐ)多，琴体像半个水勺(sháo)，琴体和琴头(tóu)用桑木或红木做成，用钢丝(sī)弦五根，内二弦(xián)及外二弦调成同(tóng)度音，与中弦成四野悄五度关系，音色明净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木制，外(wài)形独特。

　　上部是细长的(de)琴身，顶部弯曲(qū)，最下(xià)方(fāng)是一个半球形的(de)共鸣箱，琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的(de)音(yīn)色(sè)清亮、纯净，表现力(lì)强，所以大多用(yòng)于独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊(jí)迹(jì)不但有美妙的气韵，更有美观大方(fāng)的外形，琴身由(yóu)很(hěn)多牛角片(piàn)或骨片镶嵌出(chū)形式(shì)多样的花纹，并带(dài)有规则性的纹路和(hé)图案，显得美观大方，且极(jí)具民族(zú)特(tè)色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传统的.都塔尔，构(gòu)造与(yǔ)弹(dàn)布尔相似(shì)，外(wài)形(xíng)像个(gè)长柄的(de)大水瓢，由共鸣(míng)箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组(zǔ)成。

　　制作(zuò)材料多采用经过自然干(gàn)燥的桑(sāng)木、杏木或核桃木，弹奏出来的(de)琴音声(shēng)音虽小但音色(sè)却很柔美。

　　都(dōu)塔尔是一个伴奏极(jí)佳(jiā)的乐器，它除了在古典(diǎn)音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外，还演奏(zòu)过(guò)有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器(qì)里弦(xián)最多的(de)古老(lǎo)民(mín)间弹(dàn)拨乐(lè)器，史籍中称七十(shí)二弦琵琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷似扬琴(qín)，发出的声音清(qīng)脆(cuì)悦耳(ěr)，近似古筝，但比古筝(zhēng)的音色更明亮，是演奏古典乐曲(qū)《十二木卡(kǎ)姆》中(zhōng)不可缺(quē)少(shǎo)的乐器(qì)。

　　它盛行于(yú)新(xīn)疆的麦(mài)盖提、喀什、和(hé)田、莎车(chē)、哈(hā)密等(děng)地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克(kè)，起源于古代的波斯(sī)。

　　因流行于新疆的麦(mài)盖提、巴楚(chǔ)、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和库车等地，所(suǒ)以又名多朗艾捷克(kè)，是新疆的维吾尔族、乌(wū)孜别克族(zú)和塔吉克族的弓弦(xián)乐器，现(xiàn)盛行于南疆一(yī)带(dài)，主要(yào)用于演奏民间歌曲和木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波(bō)斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是3根弦(xián)的(de)乐器。

　　萨它尔的外(wài)形与弹拨(bō)尔相似，因(yīn)音色(sè)明亮，常常(cháng)用(yòng)于(yú)独(dú)奏、合奏(zòu)或做为演唱“十(shí)二木卡姆(mǔ)”的伴(bàn)奏乐(lè)器。

　　据《乐师(shī)史》记载，早在十(shí)四(sì)、十(shí)五世(shì)纪，维吾尔族民间就有了这(zhè)种乐器，到20世纪50年(nián)代，萨(sà)它尔已遍布全疆各地，并成(chéng)为维吾尔族人(rén)民喜(xǐ)爱的拉弦(xián)乐器(qì)。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西(xī)它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或(huò)“非常悦耳(ěr)好听”的意(yì)思(sī)，“它尔”的译文是琴弦(xián)，合起来的(de)意思(sī)就是“悦耳的(de)弦乐器(qì)”。

　　久已失传，近年才(cái)得以(yǐ)复苏，形似曼多林(lín)，音色脆(cuì)亮(liàng)，可用于独(dú)奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢(suǒ)呐最初流传于(yú)波(bō)斯、阿(ā)拉伯一带，是古代波斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌(gē)会、秧歌(gē)会(huì)、鼓乐班(bān)和地方曲艺(yì)、戏曲(qū)的伴奏中应用，后(hòu)经过不(bù)断(duàn)发展改进，不(bù)但(dàn)丰富(fù)了演奏(zòu)技巧，而且提高了表现力，现已成为一件具有特(tè)色的独奏乐器，并广(guǎng)泛应用于民族乐队合奏或戏(xì)曲、歌舞(wǔ)的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译(yì)为(wèi)“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔族人民(mín)最喜爱的打击乐器之一，被(bèi)誉为维吾尔乐队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而扁平，周围装有(yǒu)许(xǔ)多小(xiǎo)铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其(qí)中以蟒皮(pí)音色最好。

　　它的发音清脆响亮(liàng)，声音力度变化(huà)幅(fú)度较(jiào)大(dà)，技巧灵活，可以起到烘托各(gè)种(zhǒng)不同(tóng)乐曲情绪的(de)作用。

　　有了它(tā)，一(yī)切都有了激(jī)情。

　　手鼓的(de)发音清脆响亮，在乐(lè)队中起着(zhe)统(tǒng)一节奏和速度(dù)的作(zuò)用，是名副(fù)其实的总(zǒng)指挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度较(jiào)大(dà)，技巧(qiǎo)灵(líng)活，携带方便，可以起到烘托(tuō)各(gè)种不(bù)同乐(lè)曲(qū)情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓(gǔ)

　　 　　纳格(gé)纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代(dài)史(shǐ)籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身(shēn)用(yòng)铁铸成(chéng)，故称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之(zhī)称(chēng)。

　　纳格(g其人舍然大喜的舍是什么意思，不舍昼夜的舍是什么意思古义é)拉鼓形状看起来像一(yī)个花(huā)盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一(yī)套，每套分(fēn)大中小(xiǎo)三组，每(měi)组两个(gè)，一奏高(gāo)音，一奏低(dī)音，相差4—5度，用(yòng)木(mù)捧敲击(jī)。

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