都塔尔与弹布(bù)尔(ěr)的区别，都它(tā)尔和弹布尔区别是都塔尔：新(xīn)疆(jiāng)维吾尔族(zú)的民间(jiān)弹弦(xián)乐(lè)器的。

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都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都它尔和弹布尔区(qū)别(bié)

　　外形像(xiàng)个长柄的大水瓢，音箱面板上没有出(chū)音孔，没有(yǒu)琴头，有(yǒu)2根琴弦(xián)。

　　音(yīn)色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族(zú)、乌兹(zī)别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安(ān)了长柄的葫芦水瓢，音箱(xiāng)面板上没有出音孔，没(méi)有琴头，有5根钢丝弦，内(nèi)二弦及外二弦(xián)调成同度音。

　　音色明净，非常(cháng)动听(tīng)。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨(bō)乐(lè)器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器(qì)是用(yòng)手指或(huò)拨子拨弦，及用琴(qín)竹击弦(xián)而发音的(de)乐器总称。

　　弹(dàn)拨乐(lè)器分(fēn)横式与竖式(shì)两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古筝和转调(diào)筝)、古琴(qín)、扬(yáng)琴和(hé)独弦(xián)琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴(qín)、冬不拉(lā)和扎木聂等。

　　下面我将向(xiàng)大羡并(bìng)家介绍新疆的(de)十大弹拨乐(lè)器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族所有(yǒu)乐器中最长的乐器，长(zhǎng)1米多，琴(qín)体(tǐ)像半(bàn)个(gè)水勺，琴(qín)体和琴头用桑木或红木做成，用钢丝弦五(wǔ)根(gēn)，内二(èr)弦及外二弦调成同度音，与中弦(xián)成四(sì)野悄五度关系，音色明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大(dà)的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多(duō)为(wèi)木(mù)制，外(wài)形独特。

　　上部(bù)是细长的琴(qín)身，顶部弯曲，最下方是(shì)一个(gè)半(bàn)球形(xíng)的(de)共鸣(míng)箱(xi上尉是什么级别，上尉是连长还是营长āng)，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色(sè)清亮、纯净，表现力强，所(suǒ)以大(dà)多用于(yú)独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹不但(dàn)有美妙的(de)气韵，更有美(měi)观大(dà)方(fāng)的外形，琴身由很(hěn)多牛角片或骨片镶(xiāng)嵌(qiàn)出形式多样的花纹，并带有规则性(xìng)的(de)纹路和图案，显得(dé)美观大方(fāng)，且极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹布(bù)尔(ěr)相似，外(wài)形像个长柄的(de)大水(shuǐ)瓢，由共(gòng)鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部(bù)分组成。

　　制作(zuò)材料多采用经过(guò)自然干(gàn)燥(zào)的桑(sāng)木、杏木或(huò)核桃木，弹奏出来的琴音声音(yīn)虽小但音色(sè)却很柔(róu)美。

　　都塔尔是一个伴奏(zòu)极佳(jiā)的乐器，它(tā)除了在古典音乐(lè)《十(shí)二(èr)木卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏外，还演奏(zòu)过有名的(de)曲(qū)目《木夏乌热克木卡姆间奏(zòu)曲(qū)》《艾介(jiè)姆(mǔ)》和《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的(de)古(gǔ)老民(mín)间弹拨(bō)乐器，史(shǐ)籍中称七(qī)十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发(fā)出的声音清脆悦耳，近(jìn)似(shì)古筝，但比古(gǔ)筝的音色更明(míng)亮，是演奏古典乐曲(qū)《十(shí)二木卡姆》中不可缺少的乐(lè)器(qì)。

　　它(tā)盛行于新疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和田、莎车(chē)、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克又名哈(hā)尔扎克，起源于(yú)古代的波斯。

　　因流行于新疆的(de)麦盖(gài)提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车(chē)和库车等地，所以(yǐ)又名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族(zú)、乌孜别克族和(hé)塔吉(jí)克(kè)族的弓弦乐器，现(xiàn)盛行于南疆一带，主要(yào)用(yòng)于演奏民间歌曲(qū)和木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称“塞(sāi)他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意思(sī)是3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔的外形与弹(dàn)拨尔相似(shì)，因(yīn)音色(sè)明亮(liàng)，常常用于独奏、合奏或做(zuò)为演唱“十(shí)二木卡(kǎ)姆”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记载(zài)，早在(zài)十四(sì)、十(shí)五世纪，维吾(wú)尔族民间就有了这(zhè)种乐器，到20世纪50年代，萨(sà)它尔已遍(biàn)布全疆各地，并成为维吾尔族人民(mín)喜爱(ài)的拉(lā)弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾(ài)西它(tā)尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳(ěr)好听(tīng)”的意(yì)思，“它尔”的(de)译文是琴(qín)弦，合起来(lái)的意思就是(shì)“悦耳的(de)弦乐器(qì)”。

　　久已(yǐ)失传，近年才得以复苏，形似(shì)曼(màn)多林，音(yīn)色脆亮，可用于(yú)独奏、合(hé)奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据(jù)相传，唢呐最初流传于(yú)波斯(sī)、阿拉伯一带，是古代(dài)波(bō)斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹亮，过去多(duō)在民(mín)间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和(hé)地方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中应用，后经过不(bù)断(duàn)发展改进，不但丰富了演奏技巧，而(ér)且提高了表现力，现已成(chéng)为一(yī)件具有特色的独(dú)奏乐器，并(bìng)广泛应(yīng)用于民(mín)族乐队(duì)合(hé)奏或戏曲、歌舞的(de)伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓(gǔ)，也(yě)译为(wèi)“达卜”, 是新疆维(wéi)吾尔族人(rén)民(mín)最喜爱(ài)的打(dǎ)击(jī)乐(lè)器之一，被(bèi)誉为维吾(wú)尔乐队(duì)中(zhōng)的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周(zhōu)围装有许多(duō)小铁环，表面蒙(méng)以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音(yīn)色最好。

　　它(tā)的发音(yīn)清脆响亮，声音(yīn)力度变化(huà)幅度较(jiào)大，技巧灵活，可以起到烘(hōng)托(tuō)各种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓(gǔ)的(de)发音(yīn)清脆响亮，在(zài)乐(lè)队中起着统一节奏和速度的作(zuò)用，是名副其实的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它(tā)上尉是什么级别，上尉是连长还是营长的声音力度变(biàn)化幅度较大，技巧灵活，携带(dài)方(fāng)便(biàn)，可以起(qǐ)到烘托各种不同乐(lè)曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代(dài)史籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身(shēn)用(yòng)铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉(lā)鼓形状看(kàn)起来(lái)像一(yī)个花盆，鼓面蒙有骆驼皮(pí)或牛皮，六(liù)个纳(nà)格拉为(wèi)一套(tào)，每(měi)套分大中小三组，每组两个(gè)，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧(pěng)敲击(jī)。

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