不拘于时句式(shì)类型，不(bù)拘于时(shí)句式还(hái)原是被动句(jù)的。

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不拘于(yú)时句式类型，不(bù)拘于(yú)时句式(shì)还原

　　于，介词，表示被动，受，被(bèi)。

　　不拘于时，意思是不受时俗的拘束。

　　指不受(shòu)当时以求师(shī)为耻(chǐ)的不良风气的束缚。

　　时，时俗(sú)，指当时士大夫中耻于从师(shī)的(de)不良(liáng)风气。

　　师说节选原文：李氏子(zi)蟠，年十七，好古文，六艺经传皆(jiē)通习之，不拘于(yú)时，学于(yú)余。

　　余(y自旋量子数计算公式各符号含义，自旋量子数如何计算ú)嘉其能行古(gǔ)道(dào)

　　被动(dòng)句。

　　于，介词(cí)，表示被动，受(shòu)，被。

　　不拘于时(shí)，意思是不受时俗的拘束。

　　指不受当(dāng)时以求师为耻的不良风气(qì)的(de)束缚。

　　时(shí)，时俗，指当(dāng)时士大夫中耻于从师(shī)的不良风气。

　　原文：李氏子蟠，年十七，好古(gǔ)文，六艺经传皆通习之，不拘(jū)于时(shí)，学于余。

　　余嘉其能行古道，作(zuò)《师(shī)说》以贻之。

　　翻译：李家(jiā)的孩子蟠(pán)，年龄十七，喜欢古文，六经的(de)经文和(hé)传文都普(pǔ)遍地学习(xí)了，不(bù)受时俗的拘(jū)束(shù)，向我学习。

　　我赞(zàn)许(xǔ)他(tā)能够遵行古人(rén)（从师(shī)）的途(tú)径，写这篇《师说》来赠送他。

　　意(yì)思是不受制于从(cóng)师的时俗限制。

　　出自唐·韩愈《师(shī)说》。

　　翻译：李蟠不受世俗(sú)的拘束，来向我学习。

　　拘：拘束

　　时(shí)：世俗

　　余：我

　　学于余：向我学习

不拘于时句式

　　不(bù)拘于时(shí)句式是被动句。

　　这(zhè)句话出自于师说(shuō)，原文如(rú)下：

　　古之学者必有师。

　　师者，所(suǒ)以传道受业解惑(huò)也。

　　人非生而知之(zhī)者，孰能(néng)无(wú)惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。

　　生乎吾前，其闻道也固先(xiān)乎吾(wú)，吾(wú)从而师之；生乎吾后(hòu)，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之(zhī)。

　　吾师道也，夫庸知其年之先后(hòu)生(shēng)于吾乎(hū)？是故无贵无贱(jiàn)，无(wú)长无少，道之所存(cún)，师之所存也。

　　嗟(jiē)乎！师道(dào)之不(bù)传也久矣！欲人(rén)之无惑也难矣！古之(zhī)圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其(qí)下(xià)圣人(rén)也亦(yì)远矣，而耻学于师。

　　是(shì)故圣益圣，愚益愚。

　　圣(shèng)人之所以为圣，愚人(rén)之所以为愚(yú)，其皆出于此(cǐ)乎？爱其(qí)孝(xiào)清子，择师而教之；于其(qí)身也，则耻师焉(yān)，惑矣。

　　彼童子之师，授之(zhī)书(shū)而习其(qí)句读(dú)者，非吾所谓派仿(fǎng)传其道(dào)解(jiě)其惑者也。

　　句读之不(bù)知，惑之不解(jiě)，或师(shī)焉，或不焉，小学而大遗(yí)，吾(wú)未见其明也。

　　巫医乐师(shī)百工(gōng)之人，不耻相师。

　　士大夫之(zhī)族，曰师曰弟(dì)子云者，则(zé)群聚自旋量子数计算公式各符号含义，自旋量子数如何计算而笑之。

　　问之(zhī)，则曰：“彼与彼年相若也，道相(xiāng)似也。

　　位卑(bēi)则足羞(xiū)，官盛则近谀。

　　”呜呼(hū)！师道之不复(fù)可(kě)巧羡前知矣。

　　巫医乐师百工之人，君(jūn)子不齿，今(jīn)其智乃反(fǎn)不能及，其可怪也欤！

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