赶尸是古代(dài)湘西一项被神秘化的职业，师徒二人通过一系列手段(duàn)将客(kè)死他乡(xiāng)的死者尸体运回故里(lǐ)，以(yǐ)获取报酬(chóu)。湘西(xī)赶(gǎn)尸这个职业是一定存在(zài)的吗(ma)？古代(dài)湘西一(yī)带地方贫瘠，很多穷人都去川东或(huò)者(zhě)黔东地区谋生，有些人就客死他(tā)乡了。由于受叶落(luò)归(guī)根思想(xiǎng)的影响，亲人们就希望(wàng)把死(sǐ)者(zhě)尸体运(yùn)回家乡，入(rù)土为安(ān)。

湘西(xī)赶尸

但湘西(xī)地区山高路险、岭横(héng)水恶，没有便利(lì)的(de)大路供(gōng)车马通行，也无法乘船走水路。很(hěn)少有人(rén)愿意花大(dà)钱请人运尸(shī)体回故乡，即使有钱，路途也非常艰险。在(zài)此背景下，一些(xiē)胆大(dà)人士，“发明(míng)了”赶尸的技术(shù)，帮助死(sǐ)者回归故里。

影视(shì)剧里我(wǒ)们看到的僵尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳往前走的形(xíng)象就出自湘西赶尸(shī)的(de)传说。在黑夜十(shí)分，赶尸匠(jiàng)摇(yáo)着手(shǒu)里的摄魂铃，引(yǐn)领尸(shī)体前行(xíng)，尸体披(pī)着宽大的黑色布衣，各个面色煞白，头(tóu)上戴着毡(zhān)帽，额(é)头(tóu)贴着专门(mén)的黄(huáng)符，甚是(shì)吓人。

不过从科学的角度看(kàn)待，尸体不可(kě)能(néng)自己前行(xíng)，但这些(xiē)传说又(yòu)不是空穴来风，所以很大可能是赶尸(shī)匠(jiàng)通过(guò)某些手(shǒu)段(duàn)，让古代人相信他(tā)们拥有赶尸的(de)法(fǎ)术。

赶尸(shī)匠赶尸

赶尸(shī)匠并不是(shì)什(shén)么活(huó)都接(jiē)，有(yǒu)“三赶三不赶”的原则(zé)。凡是被(bèi)砍头(tóu)的、受绞刑的、站笼站死的，都(dōu)属于“三赶”之列；而病死的、投河吊颈(jǐng)自杀(shā)的、天(tiān)打雷劈(pī)烧焦的(de)，这些是“三不(bù)赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠(jiàng)只接那些尸体完整，没有传染病等方便他们运(yùn)送的活，而(ér)那些死的比较惨的，肢体(tǐ)不完整的，赶尸(shī)匠就不(bù)接。

为了让人(rén)们信服，赶尸匠还编(biān)了(le)一(yī)些理由：说病(bìng)死的魂魄已经被阎王勾(gōu)走，无法唤回，其实(shí)是怕(pà)自己被传染疾病；而(ér)投(tóu)河自尽的是被替代(dài)者勾去了魂魄(pò)，如果(guǒ)召回(huí)新(xīn)魂魄，那旧魂魄就(jiù)无法(fǎ)投胎，其实是尸体泡烂了，无(wú)法运(yùn)回；又说那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重(zhòng)之人，魂(hún)魄(pò)不配回归故里，说白了还是因(yīn)为尸体(tǐ)不完整。

赶尸匠赶尸(shī)

对于那些属于“三(sān)赶”的死者(zhě)，传闻有两个版(bǎn)本的赶尸方法，其中一种就是赶尸匠背(bèi)着尸(shī)体运送，另(lìng)外(wài)一种利用了尸体特有的运动原理。

第一种赶尸方(fāng)法
赶尸匠为(wèi)师徒两人一组，师傅(fù)在(zài)前摇铃铛，徒弟在后背(bèi)尸体，而且是处理过的尸体(tǐ)，毕竟背(bèi)着个死人跋山涉水不是个轻松(sōng)活(huó)。

死者去(qù)世后，赶尸匠一(yī)般(bān)在夜间处理尸体，而且要求死者(zhě)家人回避。赶尸匠将死(sǐ)者躯干部分挖出(chū)，塞进稻草(cǎo)，其余部分(fēn)用苗族特(tè)制的防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的，这(zhè)样可以防止尸体在运送(sòng)途中过早腐(fǔ)烂。

处(chù)理完尸体(tǐ)后，赶尸匠将死者(zhě)胳膊与自(zì)己的用竹竿固定捆绑在一起，再穿上(shàng)宽大黑色布(bù)衣，戴上毡帽，所以(yǐ)路(lù)人看到的赶尸队都是双手向前平伸的。

为了增加神秘(mì)感，赶(gǎn)尸匠身(shēn)穿青(qīng)布长(zhǎng)衫，脚(jiǎo)踏一双草鞋(xié)，腰(yāo)系黑色腰带，头顶(dǐng)青布帽，手(shǒu)持铜锣，还有一包(bāo)祖传符咒。赶(gǎn)尸匠(jiàng)大多走夜路(lù)，而(ér)且不点(diǎn)灯，途(tú)中落脚之处也是神秘恐怖。这一些(xiē)列装(zhuāng)扮操作，路人(rén)见了都会回避，死者亲人(rén)即使(shǐ)不怕，赶尸匠也(yě)不会(huì)让他靠近(jìn)。

所以这种赶(gǎn)尸原理本质就(jiù)是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，通过把(bǎ)过程(chéng)神秘化，迷(mí)惑世(shì)人。这(zhè)样做(zuò)也(yě)增加了赶尸匠的入(rù)职(zhí)门槛，更可以向(xiàng)死者家属多(duō)要报(bào)酬。

赶尸(shī)匠赶尸

第二种赶(gǎn)尸方法
有人(rén)认为，人死后会立即僵硬，过了四十八小时之后肌(jī)体又恢复一些柔软(ruǎn)，然后又(yòu)变得僵硬。但大的关节，例如(rú)髋关节，在外力作(zuò)用下(xià)，还是有小幅度(dù)活动性。

赶尸(shī)匠(jiàng)把(bǎ)两个尸体(tǐ)排(pái)好队，就像前面提(tí)到的那(nà)样(yàng)，将胳膊伸直与地面平行，用细长(zhǎng)的竹(zhú)竿将手臂捆绑固(gù)定，两具尸体就能够平稳站立(lì)微端是什么意思 手机端玩的叫微端吗。

赶尸匠用绳子(zi)牵引两(liǎng)具捆好(hǎo)的尸体(tǐ)架子，尸(shī)体(tǐ)就想僵(jiāng)尸(shī)就会缓缓前行。由于捆(kǔn)绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行(xíng)时(shí)就出现(xiàn)一跳一(yī)跳(tiào)的感觉，就像影视剧里看(kàn)到的僵(jiāng)尸(shī)那样(yàng)。

有(yǒu)人(rén)会问，微端是什么意思 手机端玩的叫微端吗两(liǎng)具尸体好歹重两百斤，得(dé)用(yòng)多(duō)大力(lì)气才能拖动，还不如抬着走省力。其(qí)实这跟(gēn)当地(dì)的地势有关，从(cóng)四川(chuān)和(hé)贵州(zhōu)地(dì)区(qū)往(wǎng)湘西运送(sòng)，整(zhěng)体(tǐ)地势(shì)是从高至低的，大多是(shì)下坡路(lù)，利(lì)用(yòng)地(dì)势(shì)差(chà)以及(jí)尸体运动的原理，可以省很多力(lì)气(qì)。当(dāng)然也会(huì)遇到上坡路，这时将(jiāng)尸(shī)体(tǐ)背着(zhe)走即(jí)可(kě)。

这种赶尸原理(lǐ)也只(zhǐ)是传(chuán)闻，现(xiàn)代科学(xué)家也(yě)争(zhēng)论不一。是真是(shì)假，还真无法判(pàn)断(duàn)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

总而言(yán)之，湘西赶尸(shī)在今天已经不存在了，最后的赶尸匠也(yě)不愿意透(tòu)露赶尸细节(jié)，科(kē)学(xué)家们也无法破(pò)解其原理。无论尸体(tǐ)是否像影(yǐng)视剧里(lǐ)那样自动行走(zǒu)，湘西赶尸这个职(zhí)业是一定存(cún)在的，可(kě)能(néng)古人(rén)将它神秘化(huà)了。

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