赶(gǎn)尸是苗(miáo)族蛊术(shù)的一种(zhǒng)，是楚(chǔ)巫(wū)文(wén)化的(de)一(yī)部分。而这(zhè)个(gè)苗族蛊术(shù)又分(fēn)为黑巫术(shù)和白巫术，而这(zhè)个湘西赶尸恰恰就是属(shǔ)于白巫术的。光听这个名字就可(kě)以让人胆(dǎn)战(zhàn)心惊，这也是非常让人忌惮的一个东(dōng)西。我们(men)在电视上经常看到一些类似的电视(shì)剧(jù)和电影等恐(kǒng)怖(bù)情节，对湘西赶尸也是非常的害怕，事实(shí)上(shàng)真的(de)会有(yǒu)湘西赶尸这(zhè)个东(dōng)西吗？如果真的有的话，又是什么原(yuán)理呢？

湘西(xī)赶尸

经过查阅资料得知，历史上确实(shí)有这样的东西，所(suǒ)谓的(de)赶尸，并不是如电(diàn)视剧里(lǐ)所说(shuō)的(de)那(nà)样。“赶尸”就相当于“背尸”而(ér)已(yǐ)，赶尸(shī)人将(jiāng)尸体分尸(shī)以(yǐ)后涂上一些特制的药(yào)水(shuǐ)，而(ér)分尸以后的尸(shī)体并不是(shì)自己动(dòng)的，而是由背尸人(rén)背在身上(shàng)走(zǒu)动(dòng)的。很多(duō)人可(kě)能把背尸(shī)人(rén)误以为是死者了(le)，其实(shí)这些背尸人身上背着的(de)才是尸体，这些(xiē)背着尸体的(de)人将自己的身体埋(mái)在一个大黑炮里边，头(tóu)上(shàng)带一顶非(fēi)常大的(de)草帽子(zi)，从(cóng)很(hěn)远的地方看，就相当于一具尸体，连面(miàn)部轮廓(kuò)都很难(nán)看清(qīng)。而至(zhì)于湘西(xī)赶尸的赶尸人又是谁呢？其(qí)实他们就是一个术士，在背(bèi)尸(shī)人(rén)的(de)前边扔黄纸，摇铃铛，给(gěi)他们引(yǐn)路(lù)。而为什(shén)么会惹得很多人(rén)害怕(pà)呢？因为(wèi)赶(gǎn)尸人(rén)和(hé)背尸(shī)人两个(gè)故意营造出一个(gè)恐怖的气氛来，不想(xiǎng)让(ràng)其他生人接近。同时，这些人身(shēn)上都带着一些特制的(de)东西，比(bǐ)如说头目见等一系列(liè)辟邪的东(dōng)西。

湘西赶尸真的会有吗

而这样的湘西赶尸的方式又(yòu)是做(zuò)何而来(lái)呢？
这还(hái)要从很久以前说起，在古代，交通运输(shū)肯定是非常不方便的。有的时候外出远(yuǎn)门，在外边遇害，或者说是死亡了以后。很(hěn)少会回到自己的故乡。所(suǒ)以很多人(rén)就想出了这样(yàng)的一个方法(fǎ)，在湘西就有这样的一个方式(shì)，那就是湘西赶(gǎn)尸。在很久以前的湘西，交通非常(cháng)的闭塞(sāi)，想要(yào)把(bǎ)死在异乡的尸体运回到故(gù)乡的话，也是一件不(bù)容易的事情。而(ér)360行，行(xíng)行出状元。有的人也是利用这个事(shì)情谋得了一些财物，同时也(yě)创造出了(le)这一类职业。这(zhè)些人利用特殊(shū)的方式，将亲(qīn)人的遗体运(yùn)回故乡安(ān)葬。这个特(tè)殊的方式就是(shì)我们现在所说的(de)湘西赶尸。而在湘(xiāng)西(xī)本地人对这个湘西(xī)赶尸也(yě)并不(bù)是(shì)非常的(de)忌讳，他(tā)们(men)大多(duō)数称这些事情(qíng)为“走脚”或者(zhě)说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至于他们(men)到底是怎么做的呢(ne)？仔细查阅了(le)一番资料以后，发现古(gǔ)代的(de)这些方式和电视(shì)剧(jù)里(lǐ)的(de)有(yǒu)异(yì)曲同(tóng)工之妙，在联想到(dào)电视剧(jù)里的那些恐怖情节，不(bù)免让人(rén)从潜(qián)意识里(lǐ)对湘西赶尸这件事情有一点畏怕(pà)。但其实是并(bìng)不可(kě)怕的，只是心(xīn)理作(zuò)用(yòng)而已(yǐ)。

湘西赶(gǎn)尸也被分(fēn)为上中下三法，上(shàng)中下三(sān)法各有不(bù)同，且法术也分为高中低。上法是由当时最厉(lì)害的道士做法，让死亡的人自行(xíng)走(zǒu)到目(mù)的地，这(zhè)也是湘西赶尸中最(zuì)上乘的法(fǎ)术(shù)了。而中法是将(jiāng)死者的尸(shī)体(tǐ)肢解，把头颅和四肢用(yòng)药物做(zuò)防(fáng)腐处理以后，有背尸者背到目的(de)地，然后前(qián)面有一个道士指引，身(shēn)上(shàng)带(dài)上辟邪(xié)的东西，这(zhè)也是一个最通用的一个法(fǎ)术，大多数(shù)人也(yě)都选择去(qù)用(yòng)这个。而下法是由人背着尸体走路，对于(yú)这个方法也(yě)不(bù)做过(guò)多的(de)解释(shì)了，看完了上法和中法(fǎ)以(yǐ)后(hòu)，相信(xìn)你对下(xià)法(fǎ)也应该有(yǒu)了(le)大体了解(jiě)了。

湘(xiāng)西赶尸

当然在这(zhè)里(lǐ)不得不谈一下(xià)让湘西赶(gǎn)尸最上乘的法术(shù)是怎么让(ràng)尸体自己动弹的？

这个是充满(mǎn)了神奇色彩的，谁(shuí)也没有(yǒu)见过，都只(zhǐ)是听说而已，但是在书上却(què)有详细的记载。在人死了(le)以后，道(dào)士来了以(yǐ)后，想要利用上乘的法赶尸的(de)话，就要对(正三角形也叫什么形，正三角形有什么性质？duì)尸(shī)体(tǐ)进(jìn)行一(yī)系(xì)列的操作。首先就是(shì)用自己的(de)方(fāng)法镇(zhèn)住王者的三魂七魄，然后再用符压住死者的(de)气魄不出(chū)鞘，在镇(zhèn)住死亡的人的三魂七魄以后(hòu)，道士就会开始(shǐ)念咒，然后贴神符，然后再用特殊的方(fāng)法把尸体激活，具体(tǐ)的操(cāo)作步骤也(yě)并不是非(fēi)常的(de)清楚，感兴趣的人可以自(zì)行去查阅书(shū)籍(jí)观看，小编在这(zhè)里就不一一做(zuò)解释了。反(fǎn)正(zhèng)最(zuì)后道士用(yòng)一系列的操(cāo)作以后(hòu)，尸体就会跟着老道(dào)士走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸(shī)也有很多的忌(jì)讳，就比如说在赶尸的时(shí)候(hòu)，必须是昼伏夜出。如果在晚(wǎn)上的(de)时候碰到(dào)了(le)活物，那么法术(shù)就会被破坏，尸体就会(huì)倒下去，再也起不来了(le)。所以在古代的时候，所有的(de)赶(gǎn)尸人手上都(dōu)有一个铃铛，他们把(bǎ)这个铃铛(dāng)叫做(zuò)摄(shè)魂铃，只要有起这个铃铛(dāng)以(yǐ)后，人们听(tīng)到了这个铃铛的(de)声音，就会自觉(jué)的将家里(lǐ)的(de)所(suǒ)有的家(jiā)畜全都锁在(zài)家(jiā)里，不让出去。自己(jǐ)更是闭门不出，以免打破(pò)了赶尸(shī)人赶尸的路。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

当(dāng)然，这个仅(jǐn)仅只是(shì)书上看到(dào)的(de)而(ér)已，谁也没有见过(guò)，我们(men)仅(jǐn)仅只是听说过而已。我们要相(xiāng)信科学。而至于这个湘西赶(gǎn)尸，很有可能只是(shì)一个传(chuán)说而已，各位就当个(gè)故事(shì)，看(kàn)看就(jiù)行了(le)，不(bù)要太(tài)在意，也不要太当(dāng)真(zhēn)。

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