赶尸是苗族蛊(gǔ)术(shù)的一(yī)种，是楚巫文化的一部分。而(ér)这个苗(miáo)族(zú)蛊术又分为(wèi)黑巫术和(hé)白巫术，而这个湘西赶(gǎn)尸(shī)恰恰就是属于白巫术的。光听这个(gè)名字就可以让人胆战(zhàn)心惊，这也是非(fēi)常(cháng)让人忌惮的一个(gè)东西。我们在电视上经常看到(dào)一些类似的电视剧和(hé)电影等恐怖(bù)情节，对(duì)湘西(xī)赶尸也是非常的害怕，事实上真的会有湘西(xī)赶尸这(zhè)个东西吗？如果真的有(yǒu)的话，又是什么原(yuán)理呢？

湘西赶尸

经过查阅资料(liào)得(dé)知，历史(shǐ)上确实有(yǒu)这样的东西，所谓的赶尸(shī)，并(bìng)不是如(rú)电视剧里所(suǒ)说的那样。“赶尸(shī)”就相当于“背尸”而(ér)已，赶(gǎn)尸(shī)人将尸体分(fēn)尸(shī)以后涂(tú)上一些特(tè)制的药水，而分尸以后的尸体并不是(shì)自己动的(de)，而是由背俄罗斯人的尺寸是多少厘米，俄罗斯怎么那么大尸人背在(zài)身上走(zǒu)动的。很多人可能把背尸人误以为是死者(z俄罗斯人的尺寸是多少厘米，俄罗斯怎么那么大hě)了，其实(shí)这些背尸人身上背着的才(cái)是(shì)尸体，这些背着尸体(tǐ)的人将自己的身体埋在一(yī)个大(dà)黑炮里边，头上带一顶非常大的草帽子，从(cóng)很(hěn)远的地方看(kàn)，就相当于一(yī)具尸体(tǐ)，连面部(bù)轮(lún)廓都很(hěn)难看清。而至(zhì)于湘西赶尸的赶尸(shī)人又是(shì)谁呢？其实(shí)他们就是一个术士，在背尸人的前(qián)边扔黄纸，摇铃(líng)铛，给他们引路。而为什么会(huì)惹得很多人害(hài)怕呢？因为(wèi)赶尸人和背尸(shī)人(rén)两个故意营造出一(yī)个恐怖的气氛来(lái)，不(bù)想(xiǎng)让其他生(shēng)人接(jiē)近。同时，这些人身上(shàng)都带着一些(xiē)特制的(de)东西，比如说头(tóu)目(mù)见(jiàn)等一系列辟邪(xié)的东西。

湘西(xī)赶尸真的会有吗

而这样的湘西(xī)赶尸的(de)方式又是做何(hé)而来呢？
这还要从很久以前说起，在古代，交通运(yùn)输肯定是(shì)非常不(bù)方便(biàn)的。有(yǒu)的时候(hòu)外出远门(mén)，在外边(biā俄罗斯人的尺寸是多少厘米，俄罗斯怎么那么大n)遇害，或者说是死亡了(le)以(yǐ)后。很少会回到自(zì)己的(de)故乡。所(suǒ)以很多(duō)人就想出了这(zhè)样(yàng)的一个方法(fǎ)，在湘西就有这样(yàng)的一个方式，那就是湘西赶(gǎn)尸(shī)。在很久以前的湘西，交(jiāo)通非常(cháng)的闭(bì)塞(sāi)，想要把死在异乡(xiāng)的尸体运回到故(gù)乡的话，也是一(yī)件不容易的事情。而360行，行行出(chū)状元。有的人也是利用这个事情谋得了一些财(cái)物，同(tóng)时也创造出了这一类职业。这(zhè)些人利用(yòng)特殊(shū)的方式，将亲人的遗体运回故乡安葬。这个特殊的方式(shì)就是我们现在所说的湘西赶尸。而(ér)在(zài)湘西(xī)本地人对(duì)这(zhè)个(gè)湘西(xī)赶尸也并不是(shì)非常的(de)忌(jì)讳，他们大(dà)多数称(chēng)这些事情为“走脚”或者说是“迎(yíng)喜神”。

湘西(xī)赶尸是什么原理

至于他们(men)到底(dǐ)是怎(zěn)么(me)做的呢？仔细查阅(yuè)了一番资(zī)料以后，发现(xiàn)古(gǔ)代的这些方式和电视(shì)剧里的有异(yì)曲同工(gōng)之妙，在(zài)联想到电视剧里的那些恐怖情节，不免让人(rén)从潜意(yì)识里对湘西(xī)赶尸这件事情有(yǒu)一点(diǎn)畏怕(pà)。但其(qí)实是(shì)并不(bù)可怕的，只是心理(lǐ)作用而(ér)已。

湘(xiāng)西赶尸也被(bèi)分为上中下三法，上中下(xià)三法各(gè)有不(bù)同，且(qiě)法术也分为高(gāo)中低。上法是(shì)由当时最厉害的(de)道(dào)士做法，让死亡的(de)人自(zì)行走到目(mù)的地，这(zhè)也是湘西赶尸中(zhōng)最(zuì)上乘的法术了。而中法(fǎ)是将死者的尸体肢解(jiě)，把(bǎ)头颅和四(sì)肢用药物做(zuò)防腐处(chù)理以(yǐ)后，有背尸者背到目的地，然后前面(miàn)有一个道士指引，身上带上辟邪的(de)东(dōng)西，这也是一(yī)个最通用的一(yī)个法术，大多数人也都选择去用这个。而下法(fǎ)是由人背着尸体(tǐ)走路，对于这(zhè)个方法也不做过多的解(jiě)释了，看完了上法和(hé)中法以(yǐ)后，相信你对下(xià)法也应该有了大体了解了。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

当然在(zài)这里不(bù)得不谈一下让湘(xiāng)西赶尸最上乘的(de)法(fǎ)术是怎么让尸(shī)体(tǐ)自己动弹(dàn)的(de)？

这个是充满了神(shén)奇色彩(cǎi)的，谁也(yě)没有见过(guò)，都只是听说而已，但是在书上(shàng)却有详(xiáng)细的记(jì)载(zài)。在人(rén)死了以(yǐ)后，道士(shì)来了以后(hòu)，想要(yào)利用上乘的法赶尸(shī)的话，就要对尸体(tǐ)进行一系(xì)列的操作。首先就(jiù)是用(yòng)自(zì)己的方法镇(zhèn)住王者的三魂七魄，然后再用符压住死者的(de)气(qì)魄(pò)不出鞘，在镇(zhèn)住(zhù)死亡的人的(de)三魂七魄以(yǐ)后，道士就会开(kāi)始念咒，然后(hòu)贴神符，然后再(zài)用特殊(shū)的方法把尸体激(jī)活(huó)，具(jù)体(tǐ)的操作步骤(zhòu)也并不(bù)是非常的清(qīng)楚(chǔ)，感兴趣(qù)的人可以(yǐ)自(zì)行去(qù)查(chá)阅书(shū)籍观看，小(xiǎo)编(biān)在这(zhè)里就不一一做解释了。反正最后道士用一系列的(de)操作以后，尸体就会跟着老(lǎo)道士走。

湘(xiāng)西赶尸

听(tīng)说(shuō)湘西赶(gǎn)尸(shī)也有很多的忌讳，就比如说在赶尸的时候，必(bì)须(xū)是(shì)昼伏夜出。如果(guǒ)在晚上的(de)时候碰到了活物，那么法术就会被破(pò)坏，尸(shī)体就(jiù)会倒下去，再也起不来了。所以(yǐ)在古代的时候，所有(yǒu)的赶尸(shī)人手(shǒu)上都有一个铃铛，他们(men)把这个铃(líng)铛叫(jiào)做摄(shè)魂铃，只要(yào)有起这个铃铛以(yǐ)后(hòu)，人们听到了这个铃铛的声(shēng)音，就会自觉的将家里的所(suǒ)有的家(jiā)畜全(quán)都(dōu)锁在(zài)家里(lǐ)，不(bù)让出去。自己更是(shì)闭门不出，以免打破了赶尸(shī)人赶(gǎn)尸(shī)的路。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

当然，这个仅(jǐn)仅(jǐn)只(zhǐ)是书上(shàng)看到的(de)而已，谁也(yě)没有见(jiàn)过，我们(men)仅仅只是听说(shuō)过(guò)而已。我们要(yào)相信科学。而(ér)至于这个湘西赶尸，很有可能只是一个传说而已，各位(wèi)就当个故(gù)事，看看(kàn)就行了，不(bù)要(yào)太在意，也不要太当真。

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