每次(cì)大(dà)家一听到养(yǎng)小鬼的(de)时候(hòu)心里面都会莫名的很(hěn)怵(chù)，只是养(yǎng)小鬼是什么(me)意(yì)思(sī)，对于这方面的知识我(wǒ)们该了解(jiě)的(de)该是要做一下了解的(de)，有些一知半解的人会以为(wèi)古(gǔ)曼童就(jiù)是养小(xiǎo)鬼，泰(tài)国(guó)古曼童和小鬼的区别是什(shén)么？实际上古(gǔ)曼童跟(gēn)养小鬼是不同的概念，听(tīng)名(míng)字就知道了，养小鬼养的就是小鬼，而古(gǔ)曼(màn)童(tóng)在东南亚那边可(kě)是被称(chēng)为(wèi)是金童子、佛童子的，他们(men)俩有着(zhe)本(běn)质上的区别，这种区别如果不好好分辨的(de)话很容(róng)易弄(nòng)混淆，最(zuì)起码(mǎ)对外行来说就分不太清(qīng)楚养小鬼(guǐ)和(hé)古曼童到(dào)底有什么差别。

养小鬼(guǐ)就(jiù)是在泰国流(liú)行的一种巫术，可(kě)能比较关注明星动态(tài)的网友听说过这种东西(xī)，据(jù)说好多(duō)明星为了让自(zì)己(jǐ)事业发展更好，都会在身(shēn)边养上一只小鬼想要借此改运(yùn)，只是养的小鬼说出来可(kě)能会有些让(ràng)人害怕，这是用2个月到7个月大的(de)婴儿尸(shī)体做(zuò)成的，把婴儿尸体制作成干(gàn)尸以(yǐ)后用金(jīn)箔包(bāo)裹，然(rán)后出售在各个地(dì)方，说白(bái)了(le)这是一(yī)种非常残忍的迷信愚昧行为，而且并不见得(dé)一定就(jiù)有(yǒu)效果。

和养小(xiǎo)鬼同时(shí)被大家关注的还有(yǒu)古曼童，对这些(xiē)不太了解(jiě)的(de)人可能会觉得古曼(màn)童和养小(xiǎo)鬼(guǐ)是一种东西，其实两者有很大的区别。古曼童在泰(tài)国流传了数(shù)百年，是当地广为人知的法宝圣物，他们(men)经常供养古曼童来达到消灾解(jiě)难，增加好运的效果，甚至还(hái)有做生(shēng)意的泰(tài)国人专门(mén)供养古曼童，因为他们会觉得这样就可以(yǐ)让自(zì)己发大财，生(shēng)意兴隆，从这方面来对比的话，古(gǔ)曼童和养小鬼还(hái)是有一点(diǎn)相(xiāng)似的。

古曼童(tóng)以香火(huǒ)为主(zhǔ)食，生性善良，与养小鬼有(yǒu)着本质上(shàng)的差别，养(yǎng)小鬼就是用(yòng)婴儿的尸体制进退维谷的意思解释，进退维谷的意思和造句作而成，但是古曼(màn)童的制作(zuò)需要拥有(yǒu)严谨(jǐn)的态(tài)度，制作师父(fù)静坐止观(guān)的高(gāo)深功(gōng)力恳请(qǐng)飘泊于(yú)四次(cì)元(yuán)空(kōng)间将(jiāng)孩童的灵魂进(jìn)驻(zhù)古(gǔ)曼童造型(xíng)之中，供(gōng)养人也(yě)需(xū)在不(bù)违悖(bèi)佛律及法律(lǜ)的前提下供养古曼童，古曼童也必须要善用自己的法力来造福(fú)人类、累积(jī)功德，以期在下(xià)一次能够轮回再生为人或成仙成神。

养小鬼和古曼(màn)童最大的(de)区别就在于此，养小鬼现进退维谷的意思解释，进退维谷的意思和造句在已经成为了很(hěn)多无良商家为了骗钱(qián)弄虚(xū)作(zuò)假的(de)一种(zhǒng)手段，而古曼童则是需要(yào)泰国的高僧出手，古曼(màn)童的灵(líng)魂是自(zì)愿的，他们必须要自愿成为(wèi)古曼童(tóng)才行，并(bìng)且还(hái)要以慈悲心(xīn)作为出发点(diǎn)，这和养(yǎng)小鬼用的禁(jìn)锢灵(líng)魂(hún)天壤(rǎng)之别，从根本就(jiù)不一样(yàng)，使用它们来达到(dào)的目的(de)也会截(jié)然(rán)想(xiǎng)法，既然(rán)如此(cǐ)古曼童和养小鬼又(yòu)怎么可(kě)能会是(shì)一(yī)种(zhǒng)东(dōng)西呢(ne)。

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