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鸭绒被好还是鹅绒被好，鹅绒被最大的缺点夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今(jīn)多(duō)少年，夏朝距今多少年2022是4000年(nián)多(duō)年的。

　　关(guān)于夏朝距今多少(shǎo)年(nián)，夏朝距今(jīn)多少(shǎo)年2022以及夏朝距今多少年2022，商朝距今多少年，夏朝之前是什么朝代，夏(xià)朝的第(dì)一(yī)个帝(dì)王(wáng)是谁，唐(táng)朝(cháo)距今多(duō)少年(nián)等问题，小编将为(wèi)你整理以下的生活小知识(shí)：

夏朝距今(jīn)多少年，夏朝距今(jīn)多少年2022

　　是4000年(nián)多年的。

　　夏朝（约(yuē)公(gōng)元前(qián)2070年-约公(gōng)元前1600年），是中国史书中记载的第一个世袭制朝(cháo)代。

　　一般认为(wèi)夏朝(cháo)共传14代、17后（夏(xià)统治(zhì)者在位称后(hòu)，去世(shì)后称(chēng)帝(dì)），建立(lì)者为禹(yǔ)，定都(dōu)阳城（今(jīn)河南郑(zhèng)州登(dēng)封）。

　　根据史(shǐ)书记载，禹本(běn)来传位于益，但益却让位给禹的儿子启，这段历史被看作是中国历(lì)史(shǐ)上家天(tiān)下的(de)开始从夏朝的建立开(kāi)始(shǐ)。

　　夏(xià)的十一(yī)支姒(sì)姓部落与夏后氏中央(yāng)王室在血缘上(shàng)有宗法关系，政治上(shàng)有(yǒu)分封关(guān)系，经济上有(yǒu)贡赋关系，大致(zhì)构成(chéng)夏王(wáng)朝的核心领土范围(wéi)。

夏(xià)族起源

　　据(jù)史书记载，在夏(xià)后(hòu)氏(shì)建立之前，曾(céng)出(chū)现过夏(xià)部族与周围其他部族(zú)之间争(zhēng)夺联盟首(shǒu)领(lǐng)的(de)频繁战争。

　　夏部族大(dà)约是在中(zhōng)国古史传说中的(de)颛顼以后逐渐兴(xīng)起的。

　　有不少(shǎo)古代文献均把(bǎ)夏部族(zú)追(zhuī)溯到颛(zhuān)顼。

　　其中(zhōng)《史记(jì)·夏本(běn)纪(jì)》与《大戴礼记·帝系》称鲧为(wèi)颛顼(xū)之子，认为：黄(huáng)帝次子曰昌意，生颛顼，颛顼之子名鲧，鲧(gǔn)之子名叫禹(yǔ)，为夏后启（即夏(xià)启(qǐ)）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历(lì)志》引伯禹(yǔ)帝系(xì)则认为颛顼五(wǔ)世而生鲧。

　　 [17-19] 无(wú)论世系如何，这些记述表(biǎo)明，夏部(bù)族很有可能是颛(zhuān)顼部落(luò)的一支(zhī)后裔(yì)，是黄(huáng)帝后裔颛顼高阳(yáng)氏与炎帝的一支共工氏通婚形(xíng)成的(de)一个部落，夏部落(luò)一开(kāi)始居住于渭水(shuǐ)中下游，后东(dōng)迁(qiān)至晋南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域(yù)大致在今(jīn)河南中西(xī)部至(zhì)山西南部一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史(shǐ)记(jì)·六国年表》载：禹(yǔ)兴于西(xī)羌。

　　《史(shǐ)记集解》引《帝(dì)王世(shì)纪(jì)》：孟子称大(dà)禹生石纽，西夷人也。

　　近(jìn)人的研究(jiū)也表明，直到两汉(hàn)魏晋时(shí)期，仍(réng)广(guǎng)泛鸭绒被好还是鹅绒被好，鹅绒被最大的缺点(fàn)流传(chuán)着禹出自西羌的传(chuán)说，称禹为戎禹，而羌(qiāng)人中也保持着对(duì)禹的崇拜(bài)。

　　历史学家、甲骨文专家徐中舒认为，夏朝的主要部族是(shì)羌(qiāng)，根据(jù)由汉至晋五百年间长期流传的羌(qiāng)族(zú)传说(shuō)，没有理由再(zài)说夏不是羌。

　　林向《禹(yǔ)兴于西羌新证(zhèng)》运用考古(gǔ)新证(zhèng)夏羌文化关系(xì)。

　　以禹为代表的西羌（姜）戎文化(huà)与晋南豫北原有的(de)文化相结合，构成华夏文化的主干。

　　有学者认为石峁古(gǔ)城(chéng)是夏(xià)人首都，但石(shí)峁文化更(gèng)接近狄(dí)的系统。

　　古书称禹出自西(xī)羌，似与北狄无(wú)关(guān)。

　　而(ér)如若在更(gèng)广(guǎng)的背景下理解禹(yǔ)出西羌(qiāng)的说法(fǎ)，亦即禹有泛西北(běi)文(wén)化系统或戎狄背景(jǐng)，那么就不能排除石峁与(yǔ)夏(xià)的关(guān)联。

夏朝代(dài)至今多少年了

　　夏朝在约前(qián)2070年建立，到(dào)前1600年结(jié)束，距今（2019年）已(yǐ)经有四千余年了(le)。

　　夏朝是中国史书中记(jì)载(zài)的第一个世袭制朝(cháo)代(dài)。

　　根据史书记(jì)载，禹传位于子启，改(gǎi)变(biàn)了原(yuán)始部落的禅让制，开创(chuàng)中国(guó)近(jìn)四千年世袭的先河。

　　后来夏朝为商朝所灭，后人常以(yǐ)华(huá)夏自称，使之(zhī)成为中(zhōng)国(guó)的(de)代(dài)名(míng)词。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　夏朝的(de)真实性：

　　夏朝被认(rèn)为是中(zhōng)国(guó)第(dì)一个古代王朝，曾被定义为(wèi)历(lì)史上第一个奴(nú)隶制国家。

　　按(àn)照《竹书纪年》的说法(fǎ)，夏朝(cháo)从大禹(yǔ)开(kāi)始，共传了(le)14代，经历了(le)17个王，总共存在471年(nián)（一说432年）；

　　1949年后(hòu)，中国历史(shǐ)教科(kē)书中即将夏的范围定(dìng)为(wèi)前(qián)21世纪—前16世纪(jì)。

　　现在有关夏朝的史料，主要(yào)见于《史(shǐ)记·夏世家》和《竹书纪年》，在《尚书》《孟(mèng)子》《周礼》《左传》《国语》等典籍中，亦偶有提及。

　　由这(zhè)些(xiē)片段史料(liào)，人(rén)们只能知道夏朝历史上(shàng)发生过大(dà)禹治水、禹受舜(shùn)禅、夏(xià)启夺位、太康失国(guó)、少康(kāng)中兴(xīng)，以及夏桀暴政等不多的几件大事。

　　即使如此，古人对夏朝(cháo)的存在依旧深信不(bù)疑。

　　直至民国时期，顾颉刚发起古史(shǐ)辨运动，中国学界开始重新(xīn)检讨(tǎo)上古史(shǐ)事，其中就包括(kuò)了对夏(xià)朝(cháo)真实(shí)性的(de)怀疑。

　　20世纪中后期至今，国内外不少历(lì)史著(zhù)作(zuò)、历(lì)史教科书都是(shì)从商朝写起(qǐ)，将此前的(de)历史(shǐ)视为传说时代(dài)。

　　参考资料来源：百度百科(kē)—夏朝

　　夏(xià)朝距今多少年，夏朝(cháo)距(jù)今多少年2022是(shì)4000年(nián)多年的。

　　关(guān)于(yú)夏朝距今多少年(nián)，夏朝距(jù)今多少年2022以及夏朝(cháo)距今多少年2022，商朝距今多少年，夏(xià)朝(cháo)之前(qián)是什么朝代(dài)，夏朝的第(dì)一个帝王是谁，唐朝距今(jīn)多少年等问题，小编将为你整理以下的生(shēng)活(huó)小(xiǎo)知识：

夏朝距今多少年，夏(xià)朝(cháo)距今多少年2022

　　是4000年(nián)多(duō)年的。

　　夏朝（约公元前2070年-约(yuē)公元(yuán)前1600年），是(shì)中(zhōng)国史书中记(jì)载的第一个世袭(xí)制朝代(dài)。

　　一般(bān)认为(wèi)夏朝共传14代、17后(hòu)（夏统治(zhì)者在位称后，去世后称帝），建立者为禹，定都阳城(chéng)（今河(hé)南(nán)郑州登封(fēng)）。

　　根(gēn)据史书记载，禹(yǔ)本(běn)来传位于益，但益却让位给禹的儿子启，这段历史(shǐ)被看作是中国(guó)历史上(shàng)家(jiā)天下的开始从夏朝的建立开(kāi)始(shǐ)。

　　夏的十一支姒姓部落与夏(xià)后氏中央王室在血缘(yuán)上有宗法关(guān)系，政治上有分封关(guān)系，经济(jì)上有贡赋关(guān)系，大致构成夏王(wáng)朝的核心领土范围。

夏(xià)族(zú)起源

　　据(jù)史(shǐ)书记载(zài)，在夏后氏建立之前，曾出(chū)现过夏部(bù)族(zú)与(yǔ)周(zhōu)围其他部(bù)族之间争夺联盟首(shǒu)领的频繁战争。

　　夏部族大约是在(zài)中国古(gǔ)史(shǐ)传说(shuō)中的颛顼以后逐渐兴起的。

　　有不少(shǎo)古代文献均把(bǎ)夏部(bù)族(zú)追溯到颛(zhuān)顼。

　　其(qí)中《史记·夏本纪》与(yǔ)《大(dà)戴(dài)礼(lǐ)记·帝系(xì)》称鲧为颛顼之子，认为：黄帝次子曰昌(chāng)意，生颛顼，颛顼之子名鲧，鲧之子(zi)名叫禹，为夏后启（即夏启(qǐ)）父。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉书·律(lǜ)历志》引伯禹帝系则认为颛顼五世而生鲧(gǔn)。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些记(jì)述(shù)表(biǎo)明，夏部族很有可能是颛顼部落(luò)的一支后(hòu)裔，是黄帝后裔颛顼高阳(yáng)氏与炎(yán)帝的一支共工氏通婚形成的一个部(bù)落(luò)，夏部落(luò)一开始(shǐ)居(jū)住于(yú)渭水中下(xià)游，后东迁至晋南(nán)、豫西伊洛流(liú)域。

　　 [11] [16] [20] 夏(xià)的区域大致在今河(hé)南(nán)中西(xī)部至(zhì)山西南部(bù)一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记(jì)·六国年表》载：禹兴于西羌。

　　《史记(jì)集解》引《帝(dì)王世纪》：孟子称大禹(yǔ)生石纽，西夷人也。

　　近人的(de)研究(jiū)也(yě)表(biǎo)明，直(zhí)到两汉(hàn)魏晋时期(qī)，仍广泛流传着(zhe)禹出(chū)自西羌的传(chuán)说，称禹为戎禹，而羌人(rén)中也保(bǎo)持着对禹的崇拜。

　　历史(shǐ)学家、甲骨文专家(jiā)徐中舒(shū)认(rèn)为，夏(xià)朝的主(zhǔ)要部(bù)族是羌，根据由汉至晋(jìn)五(wǔ)百年间长期流(liú)传的羌(qiāng)族(zú)传说，没有理由再说夏不(bù)是羌。

　　林向(xiàng)《禹兴于西(xī)羌新证(zhèng)》运用考古新(xīn)证夏羌文化关系。

　　以(yǐ)禹为代表的(de)西羌（姜）戎文化(huà)与晋南豫北(běi)原有(yǒu)的文化(huà)相结合，构成(chéng)华夏文化的主干。

　　有学者认为石峁古城是夏(xià)人首(shǒu)都，但石峁文(wén)化更接近狄的(de)系统。

　　古书称禹出自西羌(qiāng)，似与北(běi)狄无关。

　　而如若在(zài)更广(guǎng)的背景下理解禹(yǔ)出西(xī)羌的说(shuō)法(fǎ)，亦即禹有泛西北文化系统或戎(róng)狄背景，那么就不能排除(chú)石峁与夏的关联(lián)。