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一山放过一山(shān)拦全(quán)诗原版，一(yī)山放过一山拦全诗是什么诗(shī)

　　莫言下(xià)岭便无难，赚得行人错喜欢。

　　政(zhèng)入万山围子(zi)里，一山放出一山(shān)拦。

　　出自南宋(sòng)诗人(rén)杨万(wàn)里创(chuàng)作的七言绝句组诗作品《过松源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不(bù)要说什么(me)上山艰难下山(shān)容易，骗得人们(men)下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去还在万山环绕的(de)圈子(zi)里，真是过了一山(shān)又(yòu)一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不(bù)要说。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错喜欢：白白地(dì)喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这(zhè)里是把(bǎ)行人(rén)放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容很平(píng)常，读来却有一种新鲜感。

　　它的佳处，就在于(yú)作者(zhě)善于从日常生活里人们习见的现象中，敏感(gǎn)地发现和领悟某(mǒu)种新鲜的经验，并用通俗生动而又富于理趣的语(yǔ)言表现(xiàn)出来，能给(gěi)人(rén)以某种联想与(yǔ)启(qǐ)示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言(yán)下岭(lǐng)便(biàn)无难(nán)”，这是(shì)一个(gè)富(fù)于包孕的诗(shī)句。

　　它包含了(le)下岭前艰难攀(pān)登的整个上山过程(chéng)，以及对所历艰难的种种感受(shòu)。

　　正(zhèng)因为上山艰难，人们(men)便往往把下岭看得容(róng)易(yì)和(hé)轻(qīng)松。

　　开(kāi)头一句，正像是针对(duì)这种普遍心理(lǐ)所发的(de)棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像(xiàng)是提醒别人(rén)，耐人(rén)寻(xún)味。

　　第二(èr)句申(shēn)说、补足首句(jù)。

　　“赚得行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的(de)风趣。

　　行人心自中下岭的坦易，与它(tā)实(shí)际上的(de)艰难正成鲜明对比，因此说“赚(zhuàn)”——行人是被自己(jǐ)对下岭的(de)主(zhǔ)观想象骗(piàn)了。

　　诗人(rén)在这里只(zhǐ)点(diǎn)出而不说(shuō)破，给读者留下悬(xuán)念(niàn)，使下两(liǎng)句的出现更引人注目。

　　三(sān)四(sì)两句(jù)承(chéng)接“空喜(xǐ)欢”，对第二句留下的悬念进行解(jiě)释。

　　本来，上(shàng)山过(guò)程中要攀登(dēng)多少(shǎo)道山岭，下山过程中也会(huì)相应遇到多少道山(shān)岭(lǐng)。

　　山(shān)本无(wú)知，“一山放过(guò)一山(shān)拦”的形容却把(bǎ)山变成了有生命有灵(líng)性的东(dōng)西(xī)。

　　它仿佛(fú)给行(xíng)人布置(zhì)了一个(gè)迷人(rén)阵，设置了层层叠叠的圈(quān)套(tào)。

　　而行人的种种心情——意外(wài)、惊诧、厌烦军人男朋友突然删除微信，军人男友删除微信拉黑我，直至(z军人男朋友突然删除微信，军人男友删除微信拉黑我hì)恍然(rán)大悟(wù)，也(yě)都在这一“拦”一“放”的重(zhòng)复中(zhōng)体现出来(lái)了。

　　诗人借助景物描(miáo)写和生动形象的(de)比喻，通过写山区行路的感受，说明(míng)一个(gè)具有普遍意义(yì)的深刻道理：人们无论(lùn)做什么事，都要对前进道路上的困(kùn)难作(zuò)好充分的估计，不要被一时的成功所陶(táo)醉。

　　创作(zuò)背景：

　　杨(yáng)万里一生力主抗战，反(fǎn)对(duì)屈膝(xī)投降，所以一直不(bù)得重(zhòng)用。

　　宋孝宗登(dēng)基(jī)后，便被外放(fàng)做(zuò)官。

　　宋光宗(zōng)绍(shào)熙(xī)元年（1190）十一月，杨万(wàn)里以直龙图阁出为(wèi)江东转运(yùn)副使，权领(lǐng)淮(huái)西、江东军马(mǎ)钱(qián)粮，治所在建(jiàn)康（今(jīn)江苏南京(jīng)）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八月(yuè)，改知赣州(zhōu)，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这组诗第(dì)六首中(zhōng)“政是行(xíng)人肠断时(shí)，子(zi)规得(dé)得向人啼(tí)”意思是正是路上的(de)行人愁苦(kǔ)悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝地对着人(rén)啼叫。

　　可知(zhī)非绍熙二年(nián)事，当作于绍熙(xī)三年春，诗人时年六(liù)十六岁。

　　他外出途(tú)经(jīng)松(sōng)源时，见群山环绕，感慨不(bù)已，于是写下这组诗。

　　作(zuò)者简介：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十(shí)四(sì)年（1154）进(jìn)士(shì)。

　　孝宗初(chū)，知(zhī)奉新县，历太常博士(shì)、太子侍(shì)读等。

　　光宗即位，召为(wèi)秘(mì)书监(jiān)。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗，与尤袤、范(fàn)成大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学江西派，后学王安(ān)石及晚唐(táng)诗(shī)，终(zhōng)自(zì)成(chéng)一(yī)家，擅长(zhǎng)“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二(èr)万(wàn)余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋(zhāi)集(jí)》。

一山放过一山(shān)拦全诗

　　一山放(fàng)过(guò)一山拦全诗如(rú)下：

　　莫言下岭便无难，赚(zhuàn)得(dé)行人错喜弯启(qǐ)或欢。

　　政入万山围子(zi)里，一山放(fàng)出一埋伍山(shān)拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人杨万里所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉(jí)州吉水(shuǐ)（今(jīn)江(jiāng)西省吉(jí)水县(xiàn)）人(rén)。

　　南宋杰出诗人，与尤袤(mào)、范成大、陆游合(hé)称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译(yì)文1：不要说从山岭上下来就没有困难，骗(piàn)得前(qián)来爬山的人白(bái)白地欢喜一场。

　　好比行走(zǒu)在群山的包围之(zhī)中，你刚攀过一座(zuò)山，另一座山立刻出现阻拦去路。

　　全诗译(yì)文2：不(bù)要说什么上山(shān)艰(jiān)难(nán)下山容易，骗得人(rén)们(men)下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走(zǒu)来走去还在(zài)万山环绕的圈(quān)子里，真是过了一山又一山。

　　注(zhù)旁(páng)芦释：

　　松源、漆公店：地名，当(dāng)今在今皖南山区（在今江西弋阳与余(yú)江(jiāng)之间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做(zuò)早(zǎo)饭，也指(zhǐ)清晨起来做早餐。

　　莫言(yán)：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白(bái)白地喜(xǐ)欢，空欢(huān)喜(xǐ)。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　政入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子(zi)”。

　　放出(chū)：这里是把行人放过去的(de)意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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