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胡(hú)服骑射的故事及启示(shì)感悟，胡服骑射(shè)的故事(shì)告诉我们(men)什(shén)么

　　战国时赵(zhào)武灵王即位(wèi)的时候(hòu)，赵国正处在(zài)国势衰落(luò)时期，就来连中(zhōng)山那(nà)样的(de)邻(lín)界小国也经常来(lái)侵扰。

　　而在和(hé)一些大国的(de)战争中，赵国常吃(chī)败仗(zhàng)，大将被擒，城邑(yì)被占。

　　赵国眼看着被别国(guó)兼并。

　　特别是赵(zhào)国(guó)在地理(lǐ)位置上，东(dōng)北同东(dōng)胡(hú)相接(jiē)，北源边与(yǔ)匈奴为(wèi)邻(lín)，西北与林胡、楼烦(fán)为界。

　　这(zhè)些(xiē)部落都是以游牧(mù)为生，长于骑(qí)马射(shè)箭(jiàn)，他们(men)常(cháng)以骑兵进(jìn)犯(fàn)赵国边境。

　　赵武灵(líng)王看(kàn)到胡人(rén)在(zài)军(jūn)事(shì)服(fú)饰方面(miàn)有(yǒu)一(yī)些特别的长(zhǎng)处：穿(chuān)窄袖短(duǎn)袄，生活起居和狩猎作战都比较(jiào)方便；

　　作战时用(yòng)骑兵、弓箭，与中原的兵车、长矛相比，具(jù)有更大的(de)灵活机动性。

　　他对手下说：“北方(fāng)游牧民族的骑兵(bīng)来如飞鸟，去(qù)如绝弦，是(shì)当今之快(kuài)速反应部(bù)队，带(dài)着这样的部队驰(chí)骋(chěng)疆场哪(nǎ)有不(bù)取胜的道(dào)理(lǐ)。

　　”

　　胸(xiōng)有大志使赵国强盛的武灵王，对胡人骑兵的优越性，认识真切。

　　他认(rèn)为以(yǐ)骑射(shè)改(gǎi)装军队是强兵的道路，就对将军楼缓说：我国处在强敌包围之中，怎(zěn)么办？“吾欲胡服”。

　　因(yīn)此(cǐ)，为了富国强兵(bīng)，赵武(wǔ)灵王在邯郸城提出“着胡(hú)服”“习(xí)骑射”的主张(zhāng)，决心取胡人之长补(bǔ)中原之短。

　　这篇故事告诉我们人的思(sī)维是要转(zhuǎn)变的，看(kàn)到好的东西就要借鉴，胡服骑(qí)射(shè)是赵武(wǔ)灵王发(fā)现了胡人作战的(de)优点(diǎn)，他们机动力(lì)强而且(qiě)速度快，服装便利(lì)，利于打游击(jī)战(zhàn)。

　　不像当时都是坐马车之(zhī)类的机，机(jī)动力(lì)差，速度慢。

　　所以(yǐ)赵武灵(líng)王发明了胡服骑射。

　　我们要善(shàn)于借鉴(jiàn)别人的(de)长处，来(lái)弥补(bǔ)自(zì)己的短(duǎn)处。

　　据《战国策·赵策二》记载：“今吾（赵武灵王）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四(sì)十三《赵世(shì)家》也记载：“十九年正月(yuè),大朝信宫，召肥义与议天(tiān)下，五日而毕，遂下令易胡(hú)服(fú)，改兵制，习骑射(shè)”。

　　是说赵武灵王召肥义与(yǔ)议天下，五日后决定推行胡(hú)服、教(jiào)练(liàn)骑射，励行改(gǎi)革。

　　当时所谓(wèi)的“胡(hú)服”，是指类似于西北戎(róng)狄之衣短袖窄的服装，同(tóng)中原华夏(xià)族人的宽(kuān)衣博(bó)带长袖大(dà)不相(xiāng)同，所以俗称“胡服”；

　　“骑(qí)射”指周边游(yóu)牧部(bù)族(zú)的(de)“马射(shè)”（骑(qí)在马上射箭），有别于(yú)中原地区传统(tǒng)的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中宽袖(xiù)长(zhǎng)衣的正规(guī)军装(zhuāng)，逐渐(jiàn)改(gǎi)进为(wèi)后来(lái)的衣短(duǎn)袖窄的装备。

　　从而顺应了战争(zhēng)方(fāng)式由“步战”向“骑战”发展的趋势，为国(guó)家的稳(wěn)固和发(fā)展奠定了基础。

胡服骑射(shè)的故事告诉我们什么道理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自埋铅《资治通鉴》，主要介绍了赵(zhào)武(wǔ)灵王为了(le)国家(jiā)的强大，进行胡服(fú)骑射改革的故事。

胡(hú)服(fú)骑(qí)射(shè)的(de)故事(shì)

　　 赵武灵王向北进攻中山(shān)国，大兵经房(fsnp眼霜在韩国是什么档次，韩国snp眼霜怎么样áng)子，抵达(dá)代地，再向北直至数千(qiān)里(lǐ)的大(dà)漠，向西(xī)攻到黄河，登(dēng)上黄华山顶，与国相(xiāng)肥义商议让百姓穿短(duǎn)衣(yī)胡服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的(de)人会明白的。

　　即(jí)使天下(xià)的人都嘲笑我，我(wǒ)也这么做(zuò)，一定能把北方胡人(rén)的领地和中山国都夺过来！”于是改(gǎi)穿胡服。

　　 国人都不愿穿胡服，其中，公子成(chéng)称有病，不(bù)来上朝(cháo)。

　　赵王派人前去(qù)说服他：“家事听从父(fù)母(mǔ)，国(guó)政服(fú)从国君(jūn)，现在我要(yào)人民改穿胡(hú)服(fú)，而叔(shū)父您不穿，我担心天下人(rén)会(huì)议(yì)论我徇(xùn)私情。

　　治理国(guó)家有一(yī)弯旅好定(dìng)章法，要以有(yǒu)利人民为根本(běn)；处理(lǐ)政事要有一定原则，要以施行政(zhèng)令为重。

　　宣传(chuán)道德要先让百姓议论明白，而推行法(fǎ)令必须从贵(guì)族近臣(chén)做(zuò)起。

　　所以(yǐ)我(wǒ)希望能借助(zhù)叔(shū)父您的榜样来完成改(gǎi)穿胡服的(de)功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说，中原地区在(zài)圣(shèng)贤(xián)之(zhī)人教化下，采(cǎi)用(yòng)礼乐仪(yí)制，是(shì)远(yuǎn)方国家前来游观，让周边地区学习(xí)效法的地方。

　　现(xiàn)在君王您舍此(cǐ)不顾(gù)，去(qù)仿效(xiào)外族的服装，是(shì)擅改古代习惯、违(wéi)背人心的(de)举动，我希(xī)望您慎重(zhòng)考(kǎo)虑(lǜ)。

　　”使(shǐ)者回报赵(zhào)王。

　　赵王便亲自(zì)登门解(jiě)释说：“我国东面有齐国、中山国；北面(miàn)有(yǒu)燕国、东胡；西面是楼(lóu)烦，与秦(qín)、韩(hán)两国接壤。

　　如今没有(yǒu)骑(qí)马射箭的训练，凭什么能守得(dé)住呢？先前中(zhōng)山(shān)国依仗齐(qí)国的强兵，侵犯(fàn)我们(men)领土(tǔ)，掠夺(duó)人民，又(yòu)引水围(wéi)灌鄗城，如果不是老天保佑，鄗城几乎就失守了。

　　此(cǐ)事(shì)先王深以为耻。

　　所以(yǐ)我决心改(gǎi)穿胡服(fú)，学习骑(qí)射，想以此抵御四面的灾(zāi)难(nán)，一报中山国之仇。

　　而叔父您一(yī)味(wèi)依循中原旧(jiù)俗。

　　厌恶(è)改变服装(zhuāng)，忘记(jì)了鄗城的(de)奇耻(chǐ)大辱，我对您深(shēn)感失望啊！”公(gōng)子成(chéng)镇腊(là)幡然醒悟，欣然从命，赵武(wǔ)灵(líng)王亲自赐给他胡服，第二天(tiān)他(tā)便穿戴入(rù)朝(cháo)。

　　于是，赵(zhào)武(wǔ)灵王(wáng)正式下达改穿胡服的法(fǎ)令，提倡学习(xí)骑马射箭。

胡(hú)服骑射的故事告(gào)诉我们的(de)道(dào)理

　　 这(zhè)篇故事告诉(sù)我们人的思维是要(yào)转变的，看到(dào)好的东西就要借(jiè)鉴，胡服骑射是赵(zhào)武灵王发现(xiàn)了胡人作战的优(yōu)点，他们机动力强而且速度快，服装便利(lì)，利于打游击战(zhàn)。

　　不像当时都是坐(zuò)马车之类的(de)机(jī)，机动力(lì)差，速度慢。

　　所以赵(zhào)武灵王(wáng)发明了胡服骑(qí)射。

　　我们要(yào)善于借(jiè)鉴(jiàn)别人(rén)的长处，来弥补自己(jǐ)的短处(chù)。

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