千(qiān)山暮(mù)雪表达的意思(sī)是什么(me)，千山暮(mù)雪(xuě)表达的意境是(shì)“千山暮雪(xuě)”表(biǎo)达(dá)的意思是夜幕下，冰雪覆盖在(zài)连绵无尽群峰之上的。

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千山暮雪(xuě)表达的意思是什么，千(qiān)山(shān)暮雪表(biǎo)达的(de)意境

　　此词是(shì)词人(rén)为雁(yàn)殉(xùn)情而死(sǐ)的事所感动而作(zuò)的(de)，寄托自己对殉情者的(de)哀思。

　　出自金(jīn)代词人(rén)元(yuán)好问的《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　原(yuán)文：

　　乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀(shā)之矣。

　　其脱网者悲鸣(míng)不能去，竟自投于(yú)地(dì)而(ér)死。

　　”予因买得之，葬之汾(fén)水之上(shàng)，垒石(shí)为识，号曰(yuē)“雁丘”。

　　同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧所(suǒ)作无宫商(shāng)，今改定之。

　　问(wèn)世(shì)间，情是何物(wù)，直教生死(sǐ)相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。

　　欢(huān)乐趣，离别苦，就(jiù)中更有(yǒu)痴儿(ér)女(nǚ)。

　　君(jūn)应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？

　　横汾路(lù)，寂寞当(dāng)年箫鼓，荒烟依旧(jiù)平楚。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及(jí)，山鬼暗啼风雨。

　　天(tiān)也妒，未信与，莺儿燕(yàn)子俱黄土。

　　千秋万古(gǔ)，为留待骚人(rén)，狂歌痛饮(yǐn)，来访雁(yàn)丘处。

　　译文：

　　天啊！请(qǐng)问世间的各位，爱情究竟(jìng)是(shì)什么，竟(jìng)会令这两只飞雁以生死来相对待？南飞北归遥远的路程(chéng)都比翼双飞，任(rèn)它多(duō)少的冬寒夏暑，依旧(jiù)恩(ēn)爱(ài)相依为命(mìng)。

　　比翼(yì)双(shuāng)飞虽然(rán)快乐，但离别才真的是(shì)楚痛(tòng)难(nán)受。

　　到(dào)此刻(kè)，方知这痴情的双(shuāng)雁竟比人间痴情儿女更加痴情！相依(yī)相伴，形(xíng)影不离的情侣已逝，真情的雁儿心里应该知道(dào)，此(cǐ)去万里，形(xíng)孤(gū)影单，前程(chéng)渺(miǎo)渺路漫漫，每年寒暑(shǔ)，飞万里越千(qiān)山(shān)，晨风(fēng)暮(mù)雪，失去(qù)一生的至爱(ài)，形单影只，即使苟且活下去又有什么意义呢？

　　这汾水一带，当年(nián)本是(shì)汉武帝巡幸游(yóu)乐的地(dì)方，每当武帝出巡，总是箫鼓喧天(tiān)，棹(zhào)歌(gē)四起，何(hé)等热闹，而今却是冷烟(yān)衰草(cǎo)，一(yī)派萧条冷落。

　　武帝(dì)已死，招(zhāo)魂也(yě)无(wú)济于事。

　　女(nǚ)山(shān)神因之枉自悲啼，而(ér)死者(zhě)却不会再归(guī)来了！双雁生死相(xiāng)许(xǔ)的深(shēn)情连上(shàng)天(tiān)也嫉妒，殉情的大雁(yàn)决不会和莺(yīng)儿燕(yàn)子一般(bān)，死后化为一抔尘土。

　　将(jiāng)会留得生前身后名(míng)，与世长存(cún)。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘(qiū)坟故地(dì)，来祭奠这一(yī)对爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸(mō)鱼(yú)子》，又名《买陂塘》《迈(mài)陂(bēi)塘》《双(shuāng)蕖怨(yuàn)》等。

　　唐教(jiào)坊曲(qū)，后(hòu)用为词牌。

　　宋词以(yǐ)晁补之《琴趣外篇》所收(shōu)为最早。

　　双片一(yī)百一十六字，前(qián)片六仄韵，后片(piàn)七仄韵。

　　双结倒数第三句第一字皆领格(gé)，宜用去声(shēng)。

　　②乙丑岁：金章宗泰和五年(nián)（公元1205年），当时元好问(wèn)年仅十六(liù)岁(suì)。

　　③赴试并州：《金史·选举志(zhì)》载：金代选(xuǎn)举之(zhī)制(zhì)，由乡至(zhì)府，由(yóu)府至(zhì)省及殿试(shì)，凡四试。

　　明昌元年罢免乡试。

　　府试试(shì)期(qī)在秋八月。

　　府试处(chù)所承安四年(nián)赠太(tài)原，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁(yàn)丘：嘉(jiā)庆《大清一统志》：雁丘在阳曲县西汾(fén)水旁(páng)。

　　金元好(hǎo)问赴府(fǔ)试……累土为丘，作《雁丘词(cí)》。

　　⑥无宫(gōng)商：不协音(yīn)律(lǜ)。

　　⑦直教(jiào)：竟使。

　　⑧许：随(suí)从。

　　⑨双(shuāng)飞客：大雁双宿(sù)双(shuāng)飞，秋去春来(lái)，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木(mù)。

　　远望(wàng)树梢齐平，故称平楚。

　　⑪何(hé)嗟及：悲叹无济于事(shì)。

　　⑫山鬼：《楚辞(cí)·九歌·山鬼》篇指山神(shén)，此指(zhǐ)雁魂。

　　⑬骚人：诗(shī)人。

　　赏析：

　　词的开篇用问句，突如其来，先声(shēng)夺人，犹如盘马(mǎ)弯(wān)弓，为(wèi)下文描(miáo)写雁的殉情蓄足了笔(bǐ)势，也使大雁殉情的内在意(yì)义得以升(shēng)华。

　　“问世间，情为何(hé)物(wù)，直教生死(sǐ)相(xiāng)许(xǔ)”，大雁的(de)生死至情深深(shēn)地震撼了作(zuò)者，他将自己的(de)震惊、同情、感动，化(huà)为有(yǒu)力的诘问，问自己、问世人、问苍天，究竟“情是何物”？起句(jù)陡(dǒu)然发问似雷(léi)霆万钧(jūn)，破空而来；

　　如熔岩沸(fèi)腾，奔涌而出。

　　“天南地北双飞客(kè)，老翅几回寒暑(shǔ)”，这(zhè)二(èr)句(jù)写(xiě)雁的(de)感人(rén)生活(huó)情(qíng)景。

　　大雁秋天南下越冬(dōng)而春天北归，双宿(sù)双飞。

　　作者称他们(men)为“双(shuāng)飞客”，赋予它们的比翼双(shuāng)飞以世间夫妻相爱的理想色彩。

　　“欢乐(lè)趣(qù)，别离(lí)苦，是中更有痴儿女(nǚ)”，是中：于此，在(zài)这里面。

　　这几句是说大雁长期(qī)以(yǐ)来共同生活(huó)，既是团聚的快乐，也有(yǒu)离别的酸楚，在平平淡淡的生活中(zhōng)形成了难(nán)以割(gē)舍的(de)一往深情。

　　“君应有语(yǔ)：渺万里层云，千(qiān)山暮雪，只影为谁(shuí)去(qù)”，君(jūn)：指殉(xùn)情的大雁。

　　这四句是(shì)对大雁殉情前心理活动(dòng)细致入微(wēi)的揣摩描写(xiě)。

　　当网罗(luó)惊破双栖梦之(zhī)后，作者认为孤雁(yàn)心中必然会进(jìn)行生(shēng)与(yǔ)死、殉情与(yǔ)偷生的矛盾(dùn)斗争(zhēng)。

　　但这种犹豫(yù)与(yǔ)抉择的过程并未影响大(dà)雁殉情的挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚(chǔ)”，这几(jǐ)句(jù)借助(zhù)对历史盛迹(jì)的(de)追(zhuī)忆(yì)与(yǔ)对眼(yǎn)前自然(rán)景物的描绘，渲染了大雁(yàn)殉(xùn)情的不朽意义(yì)。

　　“横汾(fén)路(lù)”指(zhǐ)当年汉武帝巡幸处(chù)。

　　“寂寞当(dāng)年箫鼓”是倒(dào)装(zhuāng)句(jù)，即当年(nián)箫鼓寂寞。

　　招魂(hún)楚些(xiē)何嗟(jiē)及，“山鬼自啼风雨”，句末象声词。

　　《楚(chǔ)辞·招魂》句尾(wěi)均用“些”字，所以称“楚些”。

　　这句意思是武帝已死，招魂(hún)无济于事。

　　《楚辞·九歌》中(zhōng)有《山鬼》篇(piān)，描(miáo)写山中(zhōng)女神失恋的悲哀。

　　“未信与，莺儿燕子俱黄(huáng)土”，大(dà)雁生死(sǐ)相许的深情连上天也嫉妒，所以(yǐ)这对殉情的大雁决不会(huì)和一般的莺儿燕(yàn)子一样化为(wèi)黄土。

　　而是“留得生(shēng)前身后(hòu)名”，与世长存。

　　这几句从(cóng)反面衬托(tuō)，更加突出了(le)大雁殉情的崇高，为下文寻访雁(yàn)丘作好铺垫。

　　千秋(qiū)万古。

　　“为留(liú)待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处”，这(zhè)是从正面对大雁的称(chēng)赞。

　　词(cí)人展(zhǎn)开想象(xiàng)，千秋万(wàn)古(gǔ)后，也会有像他和他的朋友们一样的“钟于情”的骚(sāo)人墨客，来寻(xún)访这小小的雁丘，来祭(jì)奠这一对爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动地写(xiě)出了人们的感动(dòng)之深。

　　全词结尾(wěi)，寄寓了词人对殉情(qíng)者(zhě)的(de)深切(qiè)哀思(sī)，延伸(shēn)了全词的历史跨(kuà)度，使主题得以升华(huá)。

　　创(chuàng)作背景：

　　金章(zhāng)宗泰和五年（公元1205年），年仅(jǐn)十六岁的青年诗(shī)人元好问，在(zài)赴并(bìng)州(zhōu)应试(shì)途中，听(tīng)一位捕雁者说，天(tiān)空中一对(duì)比翼双飞的大雁，其中(zhōng)一只被捕杀后，另一只大雁从天上一头栽了(le)下来，殉情而(ér)死(sǐ)。

　　年轻的诗人(rén)便(biàn)买下这一对(duì)大雁，把它们合葬在(zài)汾水旁，建了(le)一个小小的坟(fén)墓(mù)，叫“雁丘”，并(bìng)写《雁丘》辞一阕，其后(hòu)又加(jiā)以修改(gǎi)，遂(suì)成这首(shǒu)著名的《摸鱼(yú)儿·雁丘(qiū)词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年(nián)10月12日），字(zì)裕(yù)之，号遗山，世称遗山(shān)先生。

　　太原秀容（今山西忻州(zhōu)）人。

　　金末至(zhì)大蒙(méng)古国时期著(zhù)名文学家、历史学家。

　　元(yuán)好问是(shì)宋(sòng)金对(duì)峙(zhì)时期北方文学的主要代表、文(wén)坛盟主(zhǔ)，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被(bèi)尊为“北方(fāng)文(wén)雄”、“一代(dài)文宗”。

　　他(tā)擅作诗、文、词(cí)、曲。

　　其中以诗作(zuò)成就最(zuì)高，其“丧乱诗”尤(yóu)为有名；

　　其词(cí)为金代(dài)一朝之冠，可(kě)与两宋名家媲美；

　　其散曲虽(suī)传世(shì)不多，但当时影响很大，有倡导之(zhī)功(gōng)。

　　有(yǒu)《元遗(yí)山先生全集》《中州集》。

千山暮雪的意思是什么(me)

　　千山暮雪指夜幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰(fēng)之上,是作者(zhě)借周围景物衬(chèn)托大(dà)雁(yàn)殉情(qíng)后的凄苦。

　　这句话出自于"问(wèn)世间、情是(shì)何(hé)物(wù)，直教生死相迅(xùn)纯(chún)扰许。

　　天(tiān)南(nán)地北双(shuāng)飞亩旦客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离(lí)别苦，就中更有(yǒu)痴儿(ér)女。

　　君(jūn)应有语，渺万里(lǐ)层云(yún)，千山暮雪，只影向(xiàng)谁去(qù)。

　　 横(héng)汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平(píng)楚。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及，山(shān)鬼暗啼风雨。

　　天(tiān)也(yě)妒，未信(xìn)与，莺儿(ér)燕子俱(jù)黄土。

　　千秋万古(gǔ)，为留待骚(sāo)人，狂歌痛饮，来访雁(yàn)邱处。

　　"

　　作者(zhě)裤(kù)兆：元好问

　　词名(míng)：《摸鱼儿(ér)·雁丘词》

　　千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境是“千山(shān)暮雪”表(biǎo)达的(de)意思是夜(yè)幕下(xià)，冰(bīng)雪覆盖在连(lián)绵无尽群峰之(zhī)上的。

　　关(guān)于千山暮(mù)雪(xuě)表达的(de)意思是什么(me)，千山暮雪表达的意境以及千山(shān)暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意思和(hé)含义(yì)，千山暮雪表(biǎo)达的意境，千(qiān)山暮雪的意义，千山暮雪诗(shī)句意思等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下知识：

千山暮雪(xuě)表(biǎo)达的(de)意思是(shì)什么，千山(shān)暮雪表达的(de)意境

　　此词是词人为(wèi)雁殉(xùn)情而死的事所感动而作的，寄托(tuō)自己对殉情者的哀思。

　　出自金代词人元好(hǎo)问的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文(wén)：

　　乙(yǐ)丑(chǒu)岁赴试并州，道逢(féng)捕雁者云：“今旦(dàn)获一雁，杀之矣。

　　其脱网者(zhě)悲鸣不能(néng)去，竟自(zì)投于地(dì)而死(sǐ)。

　　”予因买(mǎi)得之，葬之汾水之上，垒(lěi)石为识(shí)，号曰“雁丘”。

　　同(tóng)行者(zhě)多为赋诗，予(yǔ)亦有《雁丘词》。

　　旧所作无宫商，今(jīn)改定之(zhī)。

　　问世(shì)间，情是何物，直教(jiào)生(shēng)死相许？天南地(dì)北双飞客，老翅几回寒暑(shǔ)。

　　欢(huān)乐趣，离别(bié)苦，就(jiù)中(zhōng)更有痴儿女。

　　君应(yīng)有(yǒu)语(yǔ)：渺万里层云，千山(shān)暮雪，只影向(xiàng)谁去？

　　横汾(fén)路，寂寞当年(nián)箫鼓，荒(huāng)烟依旧(jiù)平楚。

　　招魂(hún)楚些(xiē)何嗟及，山鬼暗啼风(fēng)雨(yǔ)。

　　天(tiān)也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留待骚人(rén)，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁丘处。

　　译文：

　　天(tiān)啊(a)！请问世间的各位，爱情究竟是什么(me)，竟会令(lìng)这两只(zhǐ)飞(fēi)雁以生死来相对待？南飞北归遥远的路程(chéng)都比(bǐ)翼双(shuāng)飞，任它多少的冬寒夏暑(shǔ)，依旧(jiù)恩爱相依为命。

　　比翼双飞虽(suī)然(rán)快乐，但(dàn)离别才真(zhēn)的是楚(chǔ)痛难受。

　　到(dào)此刻(kè)，方知这痴情的双雁(yàn)竟(jìng)比人间痴情儿女更加痴情！相依相伴，形影不离的情侣已逝，真情(qíng)的雁(yàn)儿心里应该知(zhī)道，此去万里，形孤(gū)影(yǐng)单，前程(chéng)渺渺(miǎo)路漫漫，每年寒暑，飞万里越千山(shān)，晨风暮雪，失去一生的至爱，形单(dān)影只，即使苟且活(huó)下去又有什么(me)意义呢(ne)？

　　这汾水一(yī)带，当年本是汉武(wǔ)帝巡幸游乐的地方，每当武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起(qǐ)，何等热闹，而今却是冷烟衰草(cǎo)，一派(pài)萧条(tiáo)冷落(luò)。

　　武(wǔ)帝已死，招(zhāo)魂(hún)也无济于事。

　　女山神因之枉自悲(bēi)啼(tí)，而死者却不会再(zài)归来了(le)！双雁生死(sǐ)相许的深情连上(shàng)天(tiān)也嫉妒，殉(xùn)情的大雁决不会和莺儿燕子一般，死(sǐ)后化(huà)为一抔(póu)尘(chén)土(tǔ)。

　　将会留(liú)得(dé)生(shēng)前身后名，与世长存。

　　狂歌纵酒，寻访雁(yàn)丘(qiū)坟故地(dì)，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　注(zhù)释：

　　①摸(mō)鱼(yú)儿(ér)：一名《摸鱼(yú)子》，又名《买陂塘》《迈陂(bēi)塘》《双蕖(qú)怨》等。

　　唐教坊曲，后用为词牌。

　　宋词以晁补(bǔ)之《琴趣外篇》所收为最早。

　　双片一百一十六字，前片六仄韵，后片七仄韵(yùn)。

　　双结倒数第三句第一字皆(jiē)领格，宜用(yòng)去(qù)声(shēng)。

　　②乙丑岁：金章宗(zōng)泰和五年(nián)（公元1205年），当时元(yuán)好问年仅十六(liù)岁。

　　③赴试并州：《金史·选举志》载：金代选举之制，由乡(xiāng)至(zhì)府，由府至省及殿试，凡四试(shì)。

　　明(míng)昌元(yuán)年罢免乡试。

　　府试试(shì)期在秋八月。

　　府试处所承(chéng)安四(sì)年(nián)赠太(tài)原，共(gòng)为十处(chù)。

　　④识（zhì）：标(biāo)志。

　　⑤雁丘：嘉庆(qìng)《大清一统志》：雁丘在阳曲县西汾水(shuǐ)旁。

　　金元(yuán)好问赴府试(shì)……累土为(wèi)丘，作《雁丘词》。

　　⑥无(wú)宫商：不协音律。

　　⑦直教(jiào)：竟使。

　　⑧许(xǔ)：随从(cóng)。

　　⑨双飞客(kè)：大雁(yàn)双宿双飞，秋去(qù)春来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望树(shù)梢齐平，故称平(píng)楚。

　　⑪何嗟及(jí)：悲叹无济于(yú)事。

　　⑫山鬼(guǐ)：《楚(chǔ)辞·九歌(gē)·山鬼》篇(piān)指山神，此指雁魂(hún)。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析(xī)：

　　词的开篇用问(wèn)句，突(tū)如其来，先(xiān)声夺人(rén)，犹如盘(pán)马弯(wān)弓，为(wèi)下文描写雁的(de)殉(xùn)情蓄足了(le)笔势，也使大雁(yàn)殉情的(de)内在意义得以升华。

　　“问(wèn)世间，情为何物，直(zhí)教生(shēng)死(sǐ)相许”，大雁的生死至情(qíng)深(shēn)深地(dì)震(zhèn)撼(hàn)了作者，他(tā)将自己的震惊、同情、感动，化为有力的诘问(wèn)，问(wèn)自己、问世人、问苍天(tiān)，究(jiū)竟(jìng)“情是何物”？起(qǐ)句陡然(rán)发问似雷霆万钧(jūn)，破空(kōng)而来(lái)；

　　如熔岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南地北双飞客，老翅几(jǐ)回寒暑”，这二句写雁(yàn)的感人生(shēng)活情景(jǐng)。

　　大雁秋(qiū)天(tiān)南下越(yuè)冬而春天(tiān)北(běi)归，双(shuāng)宿双飞。

　　作者称他们为“双飞客(kè)”，赋予(yǔ)它们的比(bǐ)翼双飞以世间夫妻相爱的(de)理想色彩。

　　“欢乐趣，别离(lí)苦，是中更有痴儿(ér)女”，是(shì)中：于此，在这里(lǐ)面。

　　这几句是说大(dà)雁长期以来共(gòng)同(tóng)生活，既是团聚的快乐，二婚和剩女哪个干净，女性生理需求也有离别的(de)酸(suān)楚，在平平(píng)淡淡的生活(huó)中(zhōng)形成了难以(yǐ)割舍的(de)一往深情。

　　“君应有语(yǔ)：渺(miǎo)万(wàn)里层云，千山暮雪，只影为谁去”，君：指(zhǐ)殉情的大雁。

　　这四句(jù)是对(duì)大雁(yàn)殉情前心理活动细致入微的揣摩描写。

　　当网(wǎng)罗(luó)惊破双栖梦之后，作者(zhě)认为孤雁心(xīn)中必然会进行(xíng)生与死(sǐ)、殉情与偷(tōu)生的(de)矛盾(dùn)斗争(zhēng)。

　　但这种犹豫与(yǔ)抉择的过程并未影响大(dà)雁殉(xùn)情的挚(zhì)诚。

　　“横(héng)汾(fén)路，寂(jì)寞当(dāng)年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧平楚”，这几句借助对历史盛迹的追忆与对眼(yǎn)前(qián)自然景物的(de)描绘，渲(xuàn)染(rǎn)了(le)大(dà)雁殉情的不朽意义。

　　“横汾路”指当年汉武帝巡幸处。

　　“寂(jì)寞(mò)当年(nián)箫鼓”是倒装句，即当(dāng)年箫鼓寂寞(mò)。

　　招魂(hún)楚(chǔ)些何(hé)嗟及，“山(shān)鬼自啼风雨(yǔ)”，句末象声词。

　　《楚辞(cí)·招魂》句尾(wěi)均用“些”字，所(suǒ)以称“楚(chǔ)些”。

　　这句意思是(shì)武帝已死，招魂无济(jì)于(yú)事。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇，描写山中女神失(shī)恋的悲(bēi)哀。

　　“未信与，莺儿燕子俱黄土”，大雁生死相许的深(shēn)情连上天也嫉妒，所(suǒ)以这对殉情的大雁决不(bù)会和一般(bān)的莺儿燕子一(yī)样(yàng)化为(wèi)黄土。

　　而(ér)是(shì)“留得(dé)生前身后名”，与(yǔ)世长存。

　　这几句从反面衬托，更加突出了大雁殉情的崇高，为下文寻(xún)访雁丘(qiū)作好(hǎo)铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留待骚人，狂歌痛(tòng)饮(yǐn)，来(lái)访(fǎng)雁丘处”，这是从正面对大雁的称(chēng)赞。

　　词人展开想象，千(qiān)秋(qiū)万古后，也(yě)会有像他和他的朋友们一样的“钟(zhōng)于(yú)情”的骚人(rén)墨(mò)客，来寻访这小小的雁丘，来祭(jì)奠这一对爱(ài)侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮(yǐn)”生动地写出了人(rén)们的感动之深。

　　全(quán)词结尾，寄寓(yù)了词(cí)人对殉情者的深切哀思，延伸了全词的历史跨度，使主题得以升(shēng)华。

　　创作背(bèi)景：

　　金章宗泰和五年（公元1205年），年(nián)仅十六岁的青年诗人元好(hǎo)问，在(zài)赴(fù)并州应试途中，听一(yī)位捕雁者说，天空中一对比(bǐ)翼双(shuāng)飞的大雁，其(qí)中一只被捕杀后，另一只大雁从天上一头栽了下(xià)来(lái)，殉情而(ér)死。

　　年轻的诗人(rén)便买下(xià)这一对(duì)大雁(yàn)，把它(tā)们(men)合葬在(zài)汾水旁，建(jiàn)了一个(gè)小小的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕，其后又(yòu)加以修改，遂成这首著名的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年(nián)8月10日—1257年(nián)10月12日），字(zì)裕之，号遗山，世称遗山(shān)先生。

　　太(tài)原秀(xiù)容（今山西忻州）人。

　　金末至大蒙古国时期著名文学(xué)家、历(lì)史(shǐ)学家。

　　元好问是(shì)宋金对峙时(shí)期北(běi)方文(wén)学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上(shàng)承前启后的桥(qiáo)梁，被尊为“北(běi)方文雄(xióng)”、“一代(dài)文宗”。

　　他擅作诗(shī)、文、词、曲。

　　其中以诗作成(chéng)就最高，其“丧乱诗”尤为(wèi)有名(míng)；

　　其词为金代一朝之冠，可与两(liǎng)宋名家(jiā)媲美；

　　其散曲虽传世(shì)不多(duō)，但(dàn)当时影响(xiǎng)很(hěn)大，有倡(chàng)导之功。

　　有《元遗山(shān)先生(shēng)全集》《中州(zhōu)集》。

千山暮雪的意思是什(shén)么

　　千山暮雪指夜幕下，冰雪覆(fù)盖在连绵(mián)无(wú)尽(jǐn)群峰(fēng)之上,是作(zuò)者借周围(wéi)景物衬托大雁殉情后(hòu)的凄(qī)苦。

　　这句(jù)话出自于"问世间(jiān)、情是何物，直教生死相(xiāng)迅纯扰许。

　　天南地北双飞(fēi)亩(mǔ)旦客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣(qù)，离别苦，就中更(gèng)有痴儿(ér)女(nǚ)。

　　君应有语，渺(miǎo)万里(lǐ)层云，千(qiān)山暮雪(xuě)，只影向(xiàng)谁去。

　　 横汾(fén)路，寂(jì)寞当年箫鼓，荒烟依(yī)旧平楚。

　　招魂(hún)楚些何嗟及，山鬼暗(àn)啼风(fēng)雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子(zi)俱黄土。

　　千秋(qiū)万古，为留(liú)待(dài)骚(sāo)人(rén)，狂歌痛饮，来访雁(yàn)邱(qiū)处。

　　"

　　作者裤兆(zhào)：元好问(wèn)

　　词名：《摸鱼儿(ér)·雁(yàn)丘词》

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