无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什么用法，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性是助词，用在主谓(wèi)间，取消句子的(de)独立性(xìng)；“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为：没有嘈杂的(de)音乐(lè)扰(rǎo)乱双耳的。

　　关于无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的(de)之是什么用法，无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么(me)词性(xìng)以及无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的(de)之是什么用(yòng)法(fǎ)？，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么意思？，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性(xìng)，无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)中(zhōng)的之，无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)的之怎么翻译等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理以下(xià)知识：

无丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性

　　“无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)”全句译(yì)为：没(méi)有(yǒu)嘈(cáo)杂的(de)音乐扰乱双(shuāng)耳。

　　出自刘禹(yǔ)锡的《陋(lòu)室铭(míng)》。

　　全文(wén)短短八十一字，作者(zhě)借赞美(měi)陋(lòu)室抒写自己志行高(gāo)洁，安贫乐(lè)道，不(bù)与世俗同流合(hé)污的意(yì)趣。

　　⒈名：名词活(huó)用(yòng)动词，出名。

　　例句(jù)：山不在高，有仙(xiān)则名

　　⒉灵：形容词活(huó)用为动词，显(xiǎn)出有灵(líng)气。

　　例句(jù)：水(shuǐ)不在(zài)深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动(dòng)词，有了(le)芳馨。

　　例句：斯是(shì)陋室(shì)，惟(wéi)吾德(dé)馨

　　⒋乱：形容词的使动(dòng)用法，使(shǐ)……受到扰乱(luàn)。

　　例(lì)句：无丝(sī)竹(zhú)之乱耳

　　⒌劳：形容词的(de)使动用(yòng)法，使……感到劳累。家用炒菜锅生铁好还是熟铁好，铸铁锅和生铁锅哪个对身体好

　　例句：无案牍(dú)之劳形

　　⒍上(shàng)：方位名词作动词(cí)，蔓上。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形容词作(zuò)动词，变绿。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒈无(wú)案牍之劳形（形(xíng)：身(shēn)体；

　　今常用义为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚(shàng)；

　　今义(yì)为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿儒（鸿(hóng)：大，渊博(bó)；

　　今义为：鸿(hóng)雁，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦(xián)乐器，这里指奏乐乐器(qì)的声音(yīn)；

　　今(jīn)义为(wèi)：丝绸(chóu)和竹(zhú)子）

　　5.可(kě)以调素(sù)琴（调：弹奏；

　　今义为(wèi)：调(diào)解）

之有什么意思文言文

1. 文言文中(zhōng),之(zhī)有什么意思

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺(lìn)相(xiāng)如(rú)列传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人(rén)称(chēng)代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮(zhù)疏》：“罩(zhào)山游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段于(yú)鄢》：“爱共叔段(duàn)，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说话者本人(rén)或(huò)听(tīng)话者(zhě)的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将(jiāng)死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和中心(xīn)词之(zhī)间，表示修饰、领属的关(guān)系，相当(dāng)于“的”。

　　《邵公(gōng)谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在主谓(wèi)之间，取消句子独立性，一般(bān)不必译出。

　　《师说(shuō)》：“师道(dào)~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在(zài)中心词（动(dòng)词、形容词）和补语(yǔ)之(zhī)间，可译作“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未若(ruò)复吾(wú)赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前(qián)置的标(biāo)志(zhì)。

　　《师(shī)说》：“句读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时间的副词后，补足音(yīn)节，没有实义。

　　《赤壁(bì)之战》：“顷~，烟炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和它们(men)的(de)修(xiū)饰语之间，表示对方(fāng)位、时间、范围等的限(xiàn)制。

　　《教战守(shǒu)策》：“数十(shí)年~后，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文中(zhōng)的 之 有(yǒu)什(shén)么 意思

　　 解析： 用(yòng)作(zuò)代(dài)词(cí)，分(fēn)几种情(qíng)况： （一(yī)）可以代人、代物、代事。

　　代人多是(shì)第(dì)三人称。

　　译(yì)为"他(tā)"（他们）、"它"（它们(men)）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 例如： 作《师说》以(yǐ)贻之。

　　（《师说(shuō)》，代人，作宾语。

　　） 輮(róu)使之然也。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作兼语。

　　） 人非(fēi)生(shēng)而知之(zhī)者。

　　（《师说(shuō)》，代事(shì)理，作唯岁宾(bīn)语。

　　） （二(èr)）指示代词(cí)，表(biǎo)近指。

　　可(kě)译为"这"，通常作复(fù)指性定语(yǔ)。

　　如： 均之二策。

　　（《廉(lián)颇蔺(lìn)相如列传》） 2.用作助词，也分几种情(qíng)况(kuàng)： （一）结构助词，定语的标(biāo)志。

　　用在定语和中心语(yǔ)（名词(cí)）之间(jiān)，可译"的(de)"，有(yǒu)的可不(bù)译(yì)。

　　如(rú)： 若(ruò)能(néng)以吴、越(yuè)之众与(yǔ)中国抗衡。

　　（《赤壁(bì)之战》） 道之所存，师之所存也（《师(shī)说》） （二）结(jié)构助词，补语(yǔ)的标志(zhì)。

　　用在中心语（动词、形(xíng)容(róng)词）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古(gǔ)人(rén)之观于天地(dì)、山(shān)川、草(cǎo)木、鸟兽，往往有得，以其求思(sī)之深(shēn)而(ér)无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语(yǔ)前(qián)置的标志。

　　用在被提(tí)前的宾语之后(hòu)，动(dòng)词谓语或(huò)介词之前，译时应省去。

　　如： 宋(sòng)何罪(zuì)之有？（《公输(shū)》，即"宋有何(hé)罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语在句中作为主语(yǔ)、宾语或一(yī)个分句时，"之"用在主语和谓语之间，起取消(xiāo)句子独立性的(de)作用，可(kě)不(bù)译。

　　译时也可省去。

　　如(rú)： 师道之不(bù)传也(yě)久矣！欲人之无惑也难矣(yǐ)！（《师说》） 悍吏之来吾乡(xiāng)，叫嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕蛇者说》） 孤(gū)之有孔明，犹(yóu)鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音节助词(cí)。

　　用在形(xíng)容(róng)词、副词或(huò)某(mǒu)些动词的末尾，或用在三(sān)个字(zì)之间，使之凑(còu)成四个字(zì)，只起调整音(yīn)节的作(zuò)用，无义，译时应(yīng)省去。

　　如： 顷之，烟(yān)炎(yán)张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先(xiān)生以三(sān)寸之舌(shé)，强于百(bǎi)万之师。

　　（《毛遂(suì)自荐》）

3. 在文(wén)言文中之有哪些意思(sī)

　　 之

　　 一(yī)、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公(gōng)与人乘，战于(yú)长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ③孔(kǒng)文子(zi)何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯(hóu)故(gù)使(shǐ)之(zhī)问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它(tā)们(men)”或直译事(shì)物名称(chēng)。

　　 ①学而时(shí)之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股(gǔ)，亦毙(bì)之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默而(ér)识之物销(xiāo)，学而不厌(yàn)，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋(sòng)定伯捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投(tóu)之，后狼止而(ér)前(qián)狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结(jié)构助词，译作“的(de)”

　　 ①君之(zhī)病在肠胃，不治将(jiāng)益(yì)深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②以君之力(lì)，曾不能损魁父之丘(qiū)。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予尝求(qiú)古(gǔ)仁(rén)人之心(xīn)。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣(míng)狗(gǒu)盗之力哉？（《读孟(mèng)尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾(wěi)。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结构语气助词(cí)，放在(zài)主(zhǔ)谓之间，取消句子独(dú)立性(xìng)。

　　 ①医(yī)之好治不病以(yǐ)为(wèi)功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命(mìng)之(zhī)所(suǒ)属(shǔ)，无(wú)奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉(yān)。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行(xíng)，若出其(qí)中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助(zhù)词，凑足音节。

　　 ①公将鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿(guì)论(lùn)战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十(shí)余骑(qí)四面集，步行负弓矢从(cóng)者百许(xǔ)人。

　　（《大(dà)铁椎传》）

　　 4、结(jié)构助词，提前宾语的标志(zhì)。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后(hòu)鲜有闻(wén)。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之(zhī)有？（《陋室铭(míng)》）

　家用炒菜锅生铁好还是熟铁好，铸铁锅和生铁锅哪个对身体好　 ③宋(sòng)何罪之有(yǒu)？（《墨子.公输》）

4. 文言(yán)文(wén)中(zhōng)之有(yǒu)几种意思(sī)

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有四(sì)种类型(xíng)： 1、结构(gòu)助(zhù)词(cí)。

　　相(xiāng)当于现代汉语(yǔ)“的”，放在定(dìng)语和中心语之间，作定语的(de)标志(zhì)。

　　 其格式(shì)为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外(wài)之趣(qù)。

　　 （沈(shěn)复《幼时记趣》）译：物体本(běn)身以外(wài)的乐趣。

　　 ②于厅事之(zhī)东北角。

　　 （林(lín)嗣环《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋(lòu)室金(jīn)铭》）——各种草木(mù)的花。

　　 ④览物(wù)之情，得(dé)无异乎？（范仲淹(yān)《岳阳(yáng)楼记》）译：（他(tā)们）观(guān)赏自然景物后的(de)感情 ⑤忘路(lù)之(zhī)远近。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》）译：忘记(jì)了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：直径一寸的木头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明(míng)《桃花(huā)源记》）译：对于菊花(huā)的(de)爱好。

　　 2、用在主谓之间，取(qǔ)消句(jù)子独立性，使原来(lái)的主(zhǔ)谓句成为(wèi)句子成分(fēn)或复句的(de)成分。

　　 不(bù)必译(yì)出。

　　 其(qí)格(gé)式(shì)为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之(zhī)出淤泥而不染(rǎn)。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱(ài)莲花的从淤泥中长出而不受到沾(zhān)染。

　　 ②无丝(sī)竹之乱耳(ěr)，无案牍之劳形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：这里没有(yǒu)嘈杂的(de)音乐声侵扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊，花之隐(yǐn)逸者(zhě)也。

　　（刘禹锡(xī)《陋(lòu)室(shì)铭》）译：我认(rèn)为(wèi)菊花是花(huā)是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大(dà)道之行也》礼记）译：当政治上最高理想(xiǎng)实施的时(shí)候。

　　 3、用(yòng)在(zài)不及物(wù)动词(cí)、形容词或(huò)时间(jiān)副词后起协调音节、舒缓语气作用。

　　不必译出(chū)。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明(míng)《曹刿论战》）译：鲁(lǔ)庄公将要击鼓进攻(gōng)了(le)。

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（蒲(pú)松(sōng)龄(líng)《狼》）译：时(shí)间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常(cháng)出(chū)现在疑(yí)问句(jù)中，疑问代词作宾语时(shí)，放在动词谓语(yǔ)前(qián)。

　　 其格(gé)式(shì)为：宾(bīn)语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何(hé)陋之有？” （刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何(hé)罪之有？（墨子《公输》）译：宋国有什(shén)么罪呢？ 动词(cí)“有”，宾语“陋(lòu)”、“何(hé)罪”，借“之”帮助(zhù)，把宾语“陋(lòu)”“何(hé)罪(zuì)”从(cóng)动词“有”后面提到动词前面(miàn)。

　　这个“之”只是(shì)提宾标志，无实在意(yì)义。

　　 按现代汉语的说法(fǎ)，“何陋之有？”即为“有何陋(lòu)？” “宋何罪之有(yǒu)？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了(le)强调定(dìng)语，常把定语(yǔ)放在中心语的后(hòu)面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译(yì)：日行千里的马，一顿有时吃完一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人(rén)称代词，相当于现代汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具(jù)答之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记》）译(yì)：渔人详(xiáng)尽地回答(dá)了(le)他(tā)们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚(qī)畔之（孟子《得道多(duō)助，失道寡助》）译：亲戚背(bèi)叛反(fǎn)对他。

　　 之(zhī)：代指道的(de)君主。

　　 ③彼竭我盈，故克(kè)之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以战胜了(le)他(tā)们。

　　之：代(dài)指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成的(de)船篷覆盖在(zài)上面(miàn)。

　　之：代指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则(zé)右刻(kè)“山高月(yuè)小，水落石出”。

　　（魏学(xué)伊《核(hé)舟(zhōu)记(jì)》）译：关上窗户。

　　 之(zhī)：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当(dāng)于现代(dài)汉(hàn)语“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例(lì)如(rú)： ① 渔为甚(shèn)异之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》）译：渔为非(fēi)常(cháng)惊异这件事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士(shì)也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听(tīng)说了这件事。

　　之：代(dài)指(zhǐ)桃花源事(shì)。

　　 ②曾不能损魁父之丘(qiū)（列子(zi)《愚公移(yí)山》）译：还不能挖掉魁父这样的小山。

　　 三、作动词用(yòng)，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍(chuò)耕之垄上。

　　 （《史记陈涉(shè)世家》）译(yì)：他(tā)停止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又(yòu)间令吴(wú)广(guǎng)之次(cì)所(suǒ)旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世(shì)家(jiā)》）译：到(dào)驻地旁的丛林里的(de)神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

　　 "之"字在文言文(wén)中有到、去、的意(yì)思(sī)，词性(xìng)不同意思不同。

　　 "之"字在文(wén)言文中(zhōng)用法(fǎ)：

　　 1、“之”作(zuò)代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下(xià)无马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名(míng)之(zhī)者谁？山(shān)之僧智仙也。

　　（《醉翁(wēng)亭记(jì)》）

　　 当“之”用(yòng)在(zài)动词的后面，“之”的用法为(wèi)代词。

　　可(kě)以代人、代物、代事。

　　代人(rén)多是第三人称，译为“他”（他们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲(yù)之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去(qù)的

　　 (2)送孟浩然(rán)之广陵（《送孟浩然之广(guǎng)陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用(yòng)作(zuò)动词也是(shì)有规律可循(xún)的。

　　动词“之”的后面一(yī)般会跟一个地(dì)点名词，前面有人名或人称代(dài)词，整个(gè)句子合(hé)起来应为“某(mǒu)人(rén)去某(mǒu)地”的句式。

　　 3、“之(zhī)”作助词用

　　 (1)“之”作结(jié)构(gòu)助词“的”解。

　　 见(jiàn)藐小(xiǎo)之物必细察其(qí)纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关(guān)雎鸠，在(zài)河之(zhī)洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结构助词，定语的标志(zhì)。

　　当“之”后(hòu)面的一个词(cí)是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或(huò)名词性短语（如“一毛”）时，“之”作结构助(zhù)词“的”解，有的可不(bù)译。

　　 (2)“之”用于(yú)主(zhǔ)谓之(zhī)间，不(bù)译(yì)。

　　 徐(xú)公不若(ruò)君(jūn)之美也。

　　（《邹(zōu)忌讽(fěng)齐(qí)王纳谏(jiàn)》）

　　 子非鱼，安(ān)知鱼之乐？（《庄子与惠子(zi)游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一(yī)个名词或代词（主语）和一(yī)个动(dòng)词或(huò)形容(róng)词(cí)（谓(wèi)语）之间时(shí)，起取消(xiāo)句(jù)子独立(lì)性的作用，可不译(yì)。

　　 (3)“之”起调(diào)节音节(jié)作(zuò)用，不译。

　　 辍耕(gēng)之垄上，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世(shì)家(jiā)》）

　　 音节助词。

　　用(yòng)在形(xíng)容词(cí)、副词或某些动(dòng)词的末尾，或用在三(sān)个字(zì)之间，使(shǐ)之凑成(chéng)四个(gè)字，只(zhǐ)起调(diào)整音节(jié)的作用，无义，译时(shí)应省去。

　　 扩(kuò)展资料：

　　 "之(zhī)"常(cháng)见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉(hàn)语解释】

　　 2、第(dì)三人称代词，译(yì)为“他”（他们）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾语(yǔ)或(huò)兼语(yǔ)，不(bù)作主语。

　　 3、指示代(dài)词，这(zhè)。

　　 4、活用为第一(yī)人(rén)称(chēng)，我。

　　 5、可(kě)用于(yú)宾语前(qián)置句复代指(zhǐ)宾语，用(yòng)于动词之后。

　　 6、结构(gòu)助词，相当于“的”。

　　 7、结构(gòu)助词，宾语前置的标志。

　　 8、结构助词，用(yòng)在主语和谓语之间，起(qǐ)取消句子独(dú)立性的作用(yòng)。

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