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一山(shān)放(fàng)过一山拦全诗原版,一山放(fàng)过(guò)一(yī)山拦全诗是(shì)什么诗
“一(yī)山放过(guò)一山拦”正确的句(jù)子是“一山放出一山(shān)拦”,全诗内容(róng)是:莫言(yán)下岭便无难,赚(zhuàn)得(dé)行人错喜欢。
政入万山围子里,一(yī)山放出一山(shān)拦。
出自南宋诗人(rén)杨万里创作的(de)七言绝(jué)句组诗作品《过松源晨炊漆(qī)公(gōng)店六首·其(qí)五》。
译文:
不要说什么(me)上山(shān)艰难下(xià)山容(róng)易,骗得人们下山时盲目欢喜。
真正走起来(lái)才(cái)发(fā)现(xiàn)走来走(zǒu)去还(hái)在(zài)万山环绕的圈(quān)子里(lǐ),真是(shì)过了一山(shān)又一(yī)山。
注释:
①莫言:不要(yào)说。锻炼身体的练是哪个练字,锻练与锻炼有什么区别锻
②赚(zhuàn)得(dé):骗得。
得,一(yī)作“的(de)”。
③错(cuò)喜欢:白(bái)白地(dì)喜欢。
一作“空(kōng)喜(xǐ)欢”。
④政入:恰好进入。
政,同“正”,正(zhèng)好,恰好。
一作“正”。
⑤围子:圈(quān)子,圆圈。
一作(zuò)“圈子(zi)”。
⑥放(fàng)出:这里(lǐ)是把(bǎ)行人放过去(qù)的意思。
一作(zuò)“放过”。
⑦拦:阻拦,阻挡。
赏析:
诗的内容(róng)很平常,读来(lái)却(què)有(yǒu)一种新鲜感。
它(tā)的(de)佳处,就在于作者(zhě)善于从日常生(shēng)活里人们习见的现象中,敏(mǐn)感地发现和领悟某种新鲜的经验,并用通俗生动而又富于(yú)理趣的语言表现(xiàn)出来(lái),能(néng)给人以某种联想(xiǎng)与(yǔ)启(qǐ)示。
第一句当头喝起。
“莫言下岭便无难(nán)”,这是一个富于包孕的(de)诗句。
它包含了(le)下岭前(qián)艰难攀登的整(zhěng)个上(shàng)山(shān)过(guò)程,以及对(duì)所历艰(jiān)难的种种感受。
正因为(wèi)上(shàng)山艰难,人们便往往把下岭看得容易(yì)和轻松。
开头(tóu)一句,正像是针对这种(zhǒng)普遍心(xīn)理所发的棒喝。
“莫言”二字(zì),像是自(zì)诫,又像是提醒别人,耐人寻味。
第二句申说(shuō)、补足首句。
“赚(zhuàn)得行(xíng)人(rén)错(cuò)喜欢。
”“赚”字富于(yú)幽默的风(fēng)趣。
行人心自中下岭的坦易,与它实际上的艰难正(zhèng)成鲜明对比,因(yīn)此说“赚”——行(xíng)人是被自(zì)己(jǐ)对(duì)下(xià)岭的主观想锻炼身体的练是哪个练字,锻练与锻炼有什么区别锻象骗了。
诗人在这里只点(diǎn)出而不(bù)说破,给读者留下(xià)悬念,使下两(liǎng)句(jù)的(de)出现(xiàn)更引人注目。
三四两(liǎng)句承接“空喜欢”,对第(dì)二(èr)句留(liú)下的悬念(niàn)进(jìn)行解(jiě)释。
本来,上山过(guò)程中要攀登多少道山岭,下山过(guò)程中也会相应遇(yù)到多少道山(shān)岭。
山本无知,“一山放(fàng)过一山拦”的(de)形(xíng)容却把山(shān)变(biàn)成了有(yǒu)生命有(yǒu)灵(líng)性的(de)东西(xī)。
它(tā)仿佛给行人(rén)布置了(le)一个迷人阵,设置(zhì)了层层叠叠(dié)的(de)圈套。
而(ér)行人的种(zhǒng)种心(xīn)情——意外、惊诧、厌烦,直至(zhì)恍然大悟,也都在(zài)这(zhè)一“拦”一“放(fàng)”的重复(fù)中体现(xiàn)出(chū)来了。
诗人借助景物描写(xiě)和生动(dòng)形象的比喻(yù),通过写(xiě)山(shān)区行路的感受(shòu),说明一个具有普遍(biàn)意义的深刻道理(lǐ):人们无论做什么事(shì),都要对前进(jìn)道(dào)路上的困(kùn)难(nán)作(zuò)好充(chōng)分(fēn)的估计,不要被一时(shí)的成功所陶醉。
创作背景(jǐng):
杨万里一生力主抗战,反对屈膝投降,所以(yǐ)一直(zhí)不得重(zhòng)用。
宋(sòng)孝宗登基后,便被外放做官。
宋光宗绍熙元年(1190)十一月,杨(yáng)万里以直龙图阁出为江东转(zhuǎn)运副使,权领淮(huái)西、江东军(jūn)马钱(qián)粮(liáng),治所(suǒ)在建(jiàn)康(kāng)(今江苏南京)。
绍熙三年(1192)八月,改知(zhī)赣州(zhōu),不赴(fù),乞祠。
这(zhè)组诗第六首(shǒu)中“政(zhèng)是行(xíng)人肠断时,子规(guī)得得向(xiàng)人啼”意思是正是路上(shàng)的行人愁(chóu)苦悲痛(tòng)之时,杜鹃鸟还(hái)在声声不绝地对着人啼叫。
可知非(fēi)绍熙二年事,当作于绍熙三年春,诗人时年六十六(liù)岁。
他外出途经松源时(shí),见(jiàn)群山环绕,感慨不已,于是写下这(zhè)组诗。
作者(zhě)简介:
杨万里(1127—1206),字(zì)廷秀,号诚(chéng)斋,吉州(zhōu)吉(jí)水(今(jīn)属江西)人。
绍兴二十四(sì)年(1154)进士。
孝宗初,知奉新县(xiàn),历太常博士、太子侍读等(děng)。
光宗(zōng)即位,召为秘书监。
主张抗金。
工诗,与尤袤、范成大、陆游齐名,称南宋四大家。
初学江(jiāng)西派,后学王安石及晚唐诗,终自成一家(jiā),擅长“活法”,时称诚斋体。
一生作诗(shī)二万余(yú)首。
亦能文。
有《诚斋集》。
一(yī)山(shān)放过一山拦全诗
一(yī)山放过一山(shān)拦全诗如下:
莫言下岭便无难,赚得行人(rén)错喜弯启或欢。
政入万山围(wéi)子里,一山放出一埋伍山拦(lán)。
《过(guò)松源晨炊(chuī)漆公店》是诗人杨万里所做,杨(yáng)万(wàn)里(lǐ)字(zì)廷秀,号诚斋,男,汉族。
吉州(zhōu)吉水(今江西省吉水(shuǐ)县)人(rén)。
南(nán)宋杰出诗(shī)人,与尤袤、范(fàn)成大、陆游合称南宋(sòng)“中兴四(sì)大诗(shī)人”、“南(nán)宋四大家”。
全诗译(yì)文1:不(bù)要(yào)说(shuō)从山岭上下来就没有困难,骗得前来爬山的(de)人白(bái)白地欢喜(xǐ)一场。
好(hǎo)比行(xíng)走在群山的包围(wéi)之中,你刚攀过(guò)一座山,另一座山(shān)立刻出现阻拦去(qù)路。
全诗译文2:不要说什么上山艰难下山(shān)容易,骗得(dé)人们下山时盲目(mù)欢(huān)喜。
真正走起来才发现走来走(zǒu)去还在万山环(huán)绕的圈子里,真是过(guò)了一山(shān)又一山。
注(zhù)旁(páng)芦释:
松源、漆公(gōng)店:地名,当今在(zài)今(jīn)皖(wǎn)南山区(在今江(jiāng)西弋阳与余江之间)。
晨炊:早餐,做早饭,也指清(qīng)晨起来做早(zǎo)餐。
莫(mò)言:不(bù)要说,不要觉得。
赚得:骗得。
错喜(xǐ)欢:白白(bái)地(dì)喜欢,空(kōng)欢喜。
一作“空喜欢”。
政入:恰(qià)好(hǎo)进(jìn)入。
政,同(tóng)“正(zhèng)”,正好,恰(qià)好。
一(yī)作“正”。
围子:圈(quān)子,圆圈。
一作“圈子”。
放出:这(zhè)里是把行人(rén)放过(guò)去(qù)的意(yì)思。
一作“放过”。
拦:阻(zǔ)拦,阻挡。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了