绿肥红瘦暗指什么感情和意思，绿肥红瘦暗指什么意思-橘子百科-橘子都知道

绿肥红瘦暗指什么感情和意思，绿肥红瘦暗指什么意思扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦之将倾全诗解(jiě)释，扶大厦之将(jiāng)倾挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒原文是“扶大(dà)厦之将倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼(lǐ)见(jiàn)之，与俱入(rù)厓(yá)山，使为(wèi)书招张世杰的(de)。

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扶大(dà)厦之将倾全诗(shī)解释，扶大厦之将倾挽狂澜于(yú)既倒原文

　　“扶大厦之将(jiāng)倾”出自卞(biàn)毓方《文天祥千秋祭(jì)》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘(hóng)范(fàn)，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼(lǐ)见(jiàn)之(zhī)，与俱入(rù)厓山(shān)，使为书(shū)招张世杰。

　　天祥(xiáng)曰(yuē)：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固(gù)，乃书所过(guò)《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自古(gǔ)谁(shuí)无死(sǐ)，留取丹心(xīn)照(zhào)汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大会(huì)，弘范曰：“国亡(wáng)，丞相忠孝尽(jǐn)矣(yǐ)，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰(zǎi)相也(yě)。

　　”天祥泫然出涕(tì)，曰：“国亡(wáng)不能救，为人(rén)臣者(zhě)死有余罪，况敢逃其(qí)死(sǐ)而二其心乎。

　　”译(yì)文：文天祥到了潮阳，见(jiàn)到(dào)了(le)弘范，弘范的(de)手(shǒu)下让文天祥跪下，他不跪，弘(hóng)范(fàn)马上像客人一样接待他，和(hé)他一起去(qù)崖山(shān)，并让他(tā)写信招降张(zhāng)世杰。

　　文天祥说：“我没能保护国家，还教唆人家叛国(guó)，行吗？”弘范劝说了文天祥好几(jǐ)次，于是文天祥(xiáng)作(zuò)《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自(zì)古(gǔ)谁无死(sǐ)，留取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑笑没有(yǒu)管(guǎn)它(tā)。

　　崖山被(bèi)攻破了，军营(yíng)中大家聚(jù)在一(yī)起喝(hē)酒，弘范说：“国家(jiā)亡(wáng)了，你忠(zhōng)孝已经尽到了(le)，如果(guǒ)能像为宋(sòng)朝做事那样为我们皇(huáng)上做事，至少也(yě)能(néng)做宰相啊(a)。

　　”文天祥悲哭(kū)，说到：“国家亡了不(bù)能(néng)去救，作为人臣(chén)死了(le)还不够抵罪(zuì)，哪(nǎ)敢不死(sǐ)还生出二心？”《文天祥千秋祭》是当代著(zhù)名作家卞毓(yù)方“大散文(wén)”的代表之作，作者于文中多处运用(yòng)夸(kuā)张、比喻的手(shǒu)法(fǎ)，给予了文天祥的人格以高度肯定。

　　文天祥是(shì)我(wǒ)国(guó)历史上著名(míng)的爱国名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死(sǐ)不(bù)屈的精神成为后世之榜(bǎng)样。

　　几(jǐ)百年来，文天(tiān)祥从来不乏仰慕者，历来学者对他也颇多赞(zàn)誉之词(cí)，《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》就是卞(biàn)毓(yù)方书写文天(tiān)祥精神的优秀作品，他以洋洋(yáng)洒洒五千多字，通过对史实(shí)的运用(yòng)和丰富(fù)的(de)想象力，写下了一篇动人心(xīn)弦(xián)的(de)大散文(wén)。

挽狂(kuáng)澜(lán)于既(jì)倒扶大厦之将倾的出处和意思

　　“挽狂澜(lán)于(yú)既(jì)倒，扶大厦之将倾”的出处是《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》。

　　“挽狂澜于既(jì)倒芦(lú)敬，扶大(dà)厦(shà)之将倾”这句(jù)话比(bǐ)喻拯(zhěng)救(jiù)事物于危险(xiǎn)的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当代著(zhù)名作家卞毓(yù)方的代表之作(zuò)，作(zuò)者在文章中多处运(yùn)用夸张、比喻的(de)手法，给予(yǔ)了文天(tiān)祥的(de)人格以(yǐ)高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令我心(xīn)跳(tiào)的，是他已(yǐ)活了七百六十岁。

　　颂闭七个多世纪，一个不朽的生命，从南(nán)宋跨元、明、清、民国昂昂而来(lái)，并将踏着无穷的(de)岁(suì)月凛凛而去。

　　他生(shēng)于公元1236年。

　　当他生(shēng)时，“直把杭(háng)州(zhōu)作汴州”的(de绿肥红瘦暗指什么感情和意思，绿肥红瘦暗指什么意思)临安朝廷(tíng)，已经危在(zài)旦(dàn)夕，人们指望他能挽狂澜于既倒，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)，然而，毕(bì)竟(jìng)“独柱(zhù)擎天力(lì)弗支”，终其(qí)一生，他没能，也(yě)无法延(yán)续(xù)赵宋(sòng)王朝的社(shè)稷。

　　文天祥是我国历(lì)史(shǐ)上著名的爱国(guó)名(míng)臣，他(tā)忠贞报国(guó)、誓死不(bù)屈的(de)精(jīng)神成为后(hòu)世之(zhī)榜样。

　　《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》就是卞毓方书写文天(tiān)祥精(jīng)神的(de)优秀作品。

　　扶大厦之将倾全(quán)诗(shī)解释，扶大厦之将倾挽狂(kuáng)澜于(yú)既(jì)倒原文是“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至(zhì)潮阳，见(jiàn)弘范(fàn)，左右命之拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼见之，与(yǔ)俱入(rù)厓(yá)山，使为书招张世杰的(de)。

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扶(fú)大厦之将(jiāng)倾全诗解释，扶(fú)大厦之(zhī)将(jiāng)倾挽狂澜于既(jì)倒(dào)原文

　　“扶大厦之将(jiāng)倾”出自卞毓方《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》，全诗(shī)（节选）：天(tiān)祥至(zhì)潮阳，见(jiàn)弘范，左右命(mìng)之(zhī)拜，不拜(bài)，弘范(fàn)遂以客礼见之，与俱入厓(yá)山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不(bù)能(néng)捍父(fù)母，乃(nǎi)教人叛父母，可乎(hū)？”索之(zhī)固，乃书所过《零丁(dīng)洋诗》与之。

　　其(qí)末有云：“人生自古谁无死，留取丹心(xīn)照汗(hàn)青(qīng)。

　　”弘范笑而置之(zhī)。

　　厓山破(pò)，军中置(zhì)酒大会，弘范(fàn)曰：“国亡，丞(chéng)相忠孝尽(jǐn)矣，能改心以事宋(sòng)者事皇上，将不失为(wèi)宰相(xiāng)也。

　　”天祥泫(xuàn)然(rán)出(chū)涕，曰：“国亡不能救(jiù)，为人臣者死有(yǒu)余罪，况敢逃其死而二其心乎(hū)。

　　”译文：文天(tiān)祥到了潮阳，见(jiàn)到了弘范，弘范(fàn)的手下让文天祥跪(guì)下，他不跪，弘范马上像客(kè)人一样接待他，和他一起去崖山(shān)，并(bìng)让他写信招(zhāo)降张世杰(jié)。

　　文天祥说：“我(wǒ)没能(néng)保护(hù)国家(jiā)，还(hái)教唆人家叛国，行吗(ma)？”弘范劝说了文(wén)天祥好几次(cì)，于是文天祥作《过零丁洋(yáng)》给(gěi)弘范。

　　诗里最后说：“人生自古(gǔ)谁无死，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑(xiào)笑没有(yǒu)管它。

　　崖(yá)山被攻破了，军营(yíng)中大家(jiā)聚在一起(qǐ)喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝(xiào)已(yǐ)经尽到了(le)，如(rú)果能像为宋(sòng)朝(cháo)做事那(nà)样为我们皇上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文(wén)天(tiān)祥悲哭，说到：“国家亡了不能去救，作(zuò)为人臣死了还不够(gòu)抵(dǐ)罪，哪敢(gǎn)不死还(hái)生(shēng)出二心？”《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》是当代著名作(zuò)家(jiā)卞毓方“大散文”的代(dài)表之(zhī)作，作者于文中多(duō)处(chù)运用夸张、比(bǐ)喻的手法，给(gěi)予了文天(tiān)祥的人格以高度肯(kěn)定。

　　文(wén)天祥是我(wǒ)国历史(shǐ)上著(zhù)名的爱(ài)国名臣(chén)，他(tā)忠贞(zhēn)报国、誓死不(bù)屈的(de)精神成为后世之榜样。

　　几百年(nián)来(lái)，文(wén)天祥从来(lái)不(bù)乏仰慕(mù)者，历来学者对(duì)他也颇(pǒ)多赞誉(yù)之词，《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》就是卞毓方(fāng)书(shū)写文天祥精神的优秀作品，他以洋(yáng)洋(yáng)洒洒五千(qiān)多字，通过对史实的(de)运用(yòng)和(hé)丰富(fù)的想象(xiàng)力，写下了一篇动(dòng)人心弦的大散文(wén)。