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　　牙牙学语、狼(láng)狈而逃、抱头(tóu)鼠窜、穷追猛打(dǎ)、无(wú)拘无(wú)束

　　忍(rěn)俊不(bù)禁、愣头愣脑、游玩嬉(xī)戏、千山万岭、呆头呆(dāi)脑(nǎo)

　　千姿(zī)百态(tài)、山石壮胆、山净水(shuǐ)秀、山高树(shù)茂、巍然矗立(lì)

　　舞刀弄棍、瓮中捉鳖、胸有成竹、千山一碧(bì)、不动声色

　　奇(qí)山秀水、清逸奇丽、寸草不(bù)生(shēng)、装疯卖傻、矫揉造(zào)作

　　1.大概(gài)是物以希为(wèi)贵罢。

　　赏析(xī)：与句末(mò)语气的罢合用，以诙谐的口气(qì)猜测(cè)在仙台受优待的原因，带(dài)有弱国国民的辛酸。

　　2.东京也无非是这样。

　　赏析：表达了(le)作者对清国留学生在东京造成恶浊气氛的强烈厌恶。

　　3.他的对于(yú)我的热(rè)心的希(xī)望，不倦的教(jiào)诲，小而(ér)言之，是为中国，就是(shì)希望中国有新的医(yī)学;大而言(yán)之，是(shì)为学术(shù)，就是希望(wàng)新的医(yī)学传到(dào)中国去。

　　他的性格，在我的眼(yǎn)里和心里(lǐ)是伟大(dà)的。

　　赏析(xī)：深(shēn)切地表达了对藤野先生的怀念(niàn)和感激(jī)。

　　4.似乎(hū)正要说出(chū)抑扬(yáng)顿(dùn)挫的话来。

　　赏析：表明事实并未出现，不(bù)过是作(zuò)者想象中的情景，而鼓舞的力(lì)量是巨大的。

　　这就(jiù)强烈的表现了作者对藤野先(xiān)生(shēng)的怀念。

　　5.因(yīn)为状况(kuàng)也无聊，说(shuō)起来也无非使他失(shī)望，便连信(xìn)也怕敢(gǎn)写了。

　　赏析：这里透露了作(zuò)者对辛亥革命(mìng)后(hòu)中国依然是(shì)半殖民地半封建(jiàn)社会(huì)的现状(zhuàng)的失望(wàng)和(hé)不(bù)满，从而(ér)也觉得(dé)无法报答藤野先生(shēng)对自己对中国人民(mín)的关(guān)心和(hé)期(qī)望，含蓄的(de)笔调更加强了文章(zhāng)思想的深度。

朝花(huā)夕(xī)拾藤野先(xiān)生好词好句摘抄

　　朝(cháo)花(huā)夕拾藤野(yě)先生好词好句摘抄，内容(róng)旦银猛如(rú)下：

　　好词：

　　1、物以(yǐ)希为贵：事物因稀少而觉得珍贵(guì)。

　　同“物以稀为贵”。

　　2、无(wú)非：不外，没别的(de)。

　　3、何尝：用在(zài)肯定长沙哪个区是中心区，长沙哪个区属于市中心形式前表示否定(dìng)，有未(wèi)尝、哪里、并不是的意思。

　　4、诘(jí)责：诘(jí)问谴(qiǎn)责。

　　5、托辞：借口(kǒu)。

　　6、寒颤(chàn)额：冷(lěng)得(dé)颤抖的样子。

　　7、脱漏：漏(lòu)掉，遗漏。

　　8、抑扬顿挫：抑：降低；扬(yáng)：升(shēng)高；顿：停顿(dùn)；挫：转(zhuǎn)折。

　　指声(shēng)音的高低起伏(fú)和停顿转折。

　　9、小(xiǎo)而言之：从小处来(lái)说，从(cóng)细节来看。

　　10、叮嘱：叮咛，再三嘱咐。

　　好(hǎo)句：

　　1、我先是(shì)住在监狱旁边一个客(kè)店里的，初冬(dōng)搏(bó)伏(fú)已经颇冷，蚊子却还多，后来(lái)用被盖了(le)全身(shēn)，用衣服包了头(tóu)脸，只留两个(gè)鼻孔出气。

　　在这呼吸(xī)不息的地方，蚊子竟无(wú)从插(chā)嘴，居然睡安稳了(le)。

　　2、仙台(tái)是一个市镇(zhèn)，并(bìng)不大，天(tiān)冷(lěng)得(dé)利害，还(hái)没有(yǒu)中国的学生。

　　3、有一(yī)天，本(běn)级的学生会(huì)干事到我寓(yù)里(lǐ)来了，要借(jiè)我(wǒ)的讲义看。

　　我检(jiǎn)出来交给他们，却只翻(fān)检了一通，并(bìng)没有带走。

　　但他们一走，邮差就送到一封(fēng)很(hěn)厚的信，拆开看时，第一句是:“ 你改悔罢(bà)！”

　　4、这种欢呼，是每看一片都有的，但在(zài)我，这一声(shēng)却特别听得刺耳。

　　此后回到中国来，我看见那些(xiē)闲看(kàn)枪毙(bì)犯人(rén)的人们，他们也何尝不酒醉似(shì)的喝彩，一呜呼，无法可想！但在那时那地，我的意见却变化了。

　　5、我虽然觉(jué)得(dé)客店兼办囚人(rén)的饭食和(hé)我不相干，然而好意难(nán)却(què)，也只得别寻相宜的住(zhù)处了(le)。

　　《藤野先(xiān)生》创作背景：

　　1902年4月，鲁迅(xùn)22岁(suì)，他怀着寻(xún)求救国(guó)救民真理的理想，去日本留学，在东京的弘文学院补习日文。

　　1904年9月，转赴仙台，进(jìn)仙台医学专门(mén)学校学医。

　　毕业于爱知县(xiàn)立(lì)医学校（现名古屋(wū)大学）的藤野先生(shēng)，在鲁迅(xùn)入学的两个(gè)月前，升格为(wèi)仙台医学(xué)专门学校(xiào)的解剖(pōu)学教授。

　　鲁迅(xùn)在此认识了这位日本学者，并(bìng)模桥且同他建立了深厚的师生友(yǒu)谊。

　　在日本(běn)军国(guó)主义(yì)影响下(xià)，当时的日本人对(duì)中国人民抱有(yǒu)狭隘的民(mín)族偏见。

　　但藤野先生并不如此，他对来自弱国的鲁(lǔ)迅毫(háo)不歧视，倍加爱(ài)护，并以自己的高(gāo)尚品质给(gěi)鲁迅以极大的影响。

　　这篇(piān)散文写于(yú)1926年10月12日，当时作(zuò)者(zhě)鲁迅(xùn)正遭受北(běi)洋军阀及(jí)其御用文人的(de)迫害(hài)，从北京南下(xià)，来(lái)到厦门大(dà)学任教，作者作此(cǐ)文予(yǔ)以怀念藤野先生，此文最初(chū)发(fā)表于同年(nián)十二月出(chū)版的《莽原》半(bàn)月刊第(dì)23期，后(hòu)收入散文(wén)集《朝(cháo)花夕拾》。

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