木(mù)铎金声是什(shén)么意思在论(lùn)语中，木铎金声的意思是“木铎金声”意思是古代(dài)的乐器或乐器发(fā)出的声音，“铎”大约起源于夏商，是(shì)一种(zhǒng)以金属为框的响器的。

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木(mù)铎金声是什(shén)么意(yì)思在论语中，木铎金声(shēng)的意思

　　“木铎金(jīn)声”意思是古代的乐器或乐器发出(chū)的声(shēng)音，“铎”大约起源于(yú)夏商，是一种以(yǐ)金属为框(kuāng)的响器。

　　以木(mù)为舌者称为木(mù)铎(duó)，以金为(wèi)舌者则(zé)称(chēng)金铎(duó)；

　　木铎为(wèi)文，用以宣(xuān)政(zhèng)布政(zhèng)；

　　金(jīn)铎为武，用以(yǐ)指挥(huī)军队。

　　孔(kǒng)子以木铎自况(kuàng)，说自(zì)己(jǐ)是上天派来(lái)教化民(mín)众的。

　　因为(wèi)孔子长年从事教育，此后“木铎(duó)”就成了教师的别名，木铎的木舌就可(kě)被比作教师的“教化之舌”。

　　木铎是一种铜质(zhì)的铃铛，它的舌(shé)头是木(mù)头制的，而不是象现在的铃(líng)铛(dāng)是金属的。

　　木铎不是梆子，而是一种规(guī)格较大(dà)的(de)铃铛 。

　　古代(dài)用于需(xū)要宣教(j00后初中学历很丢人吗iào)政令的时候。

　　官府有了新的政令，先派人摇(yáo)铃四方巡(xún)走，以(yǐ)引起(qǐ)大家(jiā)注(zhù)意，然后召集起(qǐ)来宣示政令。

　　后来铃舌有金(jīn)属的(de)，叫金(jīn)铎(duó)。

　　再(zài)后来，又把(bǎ)木铎比喻为宣扬某种学(xué)说、思想(xiǎng)观(guān)念或政教的人。

木(mù)铎金(jīn)声什么意思

　　木铎”和“金声”，都是古(gǔ)代的乐器或(huò)乐器(qì)发出的声音(yīn)。

　　这“木(mù)铎金声”是(shì)什(shén)么(me)意思(sī)呢？

　　 《论语·八佾(yì)第三》说：“天下之无(wú)道也久(jiǔ)矣，天(tiān)将以夫子为木铎”。

　　 据文(wén)献说，“铎(duó)”大(dà)约雀(què)竖起源于(yú)夏商，是一种以金属为框的响器。

　　以木为舌者称为木铎，以金为舌者则(zé)称金铎；木铎顷(qǐng)庆大为文(wén)，用以(yǐ)宣政布政；金铎为武，用以指挥军(jūn)队。

　　孔子以木(mù)铎自况，说自己是上天派来(lái)教(jiào)化民众(zhòn00后初中学历很丢人吗g)的。

　　因为孔子长年从事教育(yù)，此后(hòu)“木铎”就成了教师(shī)的别名(míng)，木铎的木舌就可被比(bǐ)作教师的“教(jiào)化之舌”。

　　 所以北师大便以(yǐ)“木(mù)铎(duó)”作为校徽标志物，而一所大学(xué)以匡(kuāng)天(tiān)下的象征物———“木铎”为自差迹(jì)己的标志，也足见其(qí)雄(xióng)心。

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