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承蒙不弃,余生尽予什么意思,承蒙不弃,余生尽予的意思

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  正(zhèng)确的寓(yù)言名称是《张丞相好草书》,该寓言告知人们的(de)道(dào)理有:

  1、做任何事都(dōu)不能(néng)只重视现象而不看实质,囫囵(lún)吞枣必(bì)定(dìng)不能有所(suǒ)收成。

  2、知错改错,不能(néng)把自己的错强(qiáng)加在他人(rén)身上。

  《张丞相好草书(shū)》选(xuǎn)自北宋和尚惠洪所著的(de)《冷斋夜话》。

  原文(wén):

  张丞相(xiāng)好草书而不工,当日流(liú)辈皆嘲笑之,丞(chéng)相自如也。

  一日得句,索笔疾(jí)书,满纸(zhǐ)龙(lóng)蛇飞动。

  使(shǐ)其(qí)侄录(lù)之,当陂险(xiǎn)处,侄惘可是止。承蒙不弃,余生尽予什么意思,承蒙不弃,余生尽予的意思>

  执所书问曰:“此何字(zì)?”丞相熟(shú)视(shì)久之,亦(yì)自不识。

  诟其侄曰:“胡不(bù)早来问?致吾忘之。

  ”

  译文:

  张丞(chéng)相喜(xǐ)爱书(shū)写草书(shū),可(kě)是很(hěn)不整齐。

  人们都嘲(cháo)笑嘲讽(fěng)他,他(tā)却(què)不(bù)以为然(rán)。

  一(yī)次(cì),偶尔得到(dào)佳(jiā)句(jù),急(jí)忙索要翰墨奋笔疾书,挥洒自如写了(le)一纸(zhǐ)。

  他让(ràng)侄儿(ér)把诗句抄写下(xià)来。

  侄儿抄到(dào)笔画(huà)奇怪的当地,感到疑惑(huò)不(bù)解,便停着笔来,拿着纸问张丞相:“这是(shì)什么(me)字呢?”张丞相细心(xīn)辨认了好(hǎo承蒙不弃,余生尽予什么意思,承蒙不弃,余生尽予的意思)久,也没认出来自己写的是什么字,于是就叱骂侄(zhí)儿(ér)说:“你为什(shén)么(me)不早(zǎo)一点儿问我,以致于我也忘了写的是什(shén)么了(le)。

  ”

  注(zhù)释:

  ①张丞相:宋人张(zhāng)商英,字天觉,进士身(shēn)世,因参加变法,贬官到衡(héng)州。

  ②好(hǎo):喜爱(ài),喜爱。

  ③工:好,精(长于)。

  ④自如(rú):像自己(jǐ)本来(lái)的姿态,不变常态。

  ⑤得(dé)句:得到佳句。

  ⑥录(lù):抄(chāo)写。

  ⑦波(bō)险处(chù):指(zhǐ)笔画弯曲古怪的当地。

  ⑧执:拿起。

  ⑨熟视:细心地看(kàn)。

  ⑩何(hé):什(shén)么。

  ⑪致:以致于。

  ⑫罔然:利(lì)诱的姿态。

  ⑬诟:叱骂(mà),抱怨。

  ⑭胡:怎(zěn)样,为什么。

  ⑮致:至(zhì)于。

  寓(yù)言启示(shì):

  张丞相喜爱草书本(běn)是功(gōng)德,可是写(xiě)的字连自己(jǐ)都不(bù)认得,这(zhè)不(bù)是错在草(cǎo)书体,而是他的草书太为所欲为了。

  不(bù)以规矩(jǔ),不成方圆,草书(shū)也是有必定标准的,不能(néng)恣意点画,不然不只影响他人阅览,并且(qiě)简单误(wù)事。

  其(qí)他工作亦然,不能只重视表(biǎo)面(miàn)现象,要由外至(zhì)内,捉住它的实质,这样才干真实(shí)把握它(tā)的底(dǐ)子规则。

  主人公简介(jiè):

  张商英,生(shēng)于公元(yuán)1043年,卒(zú)于公元1121年,北宋(sòng)蜀州(四川崇(chóng)庆)新津人。

  字天觉(jué),号无尽(jǐn)居士。

  从小就锐气潇(xiāo)洒,日(rì)诵万言。

  书本简介:

  《冷斋(zhāi)夜(yè)话(huà)》是古代我国诗论作品(pǐn)。

  共(gòng)十卷。

  北宋和(hé)尚惠洪(1071-1128)著(zhù)。

  是书编制介(jiè)于笔记与诗话(huà)之间(jiān),但以论(lùn)诗(shī)为主。

  论诗多称引元佑诸人,以苏轼、黄庭坚为最。

  书中多(duō)经过引述(shù)诗句提(tí)出并论(lùn)述一些诗篇理(lǐ)论(lùn)。

  作者简介(jiè):

  惠洪(hóng)(1071年-1128年),一名德洪,字觉范,自(zì)号寂音尊者。

  俗(sú)姓喻(一作(zuò)姓彭(péng))。

  江西宜(yí)丰县(xiàn)桥西乡潜头竹山里人。

  北宋著(zhù)名(míng)诗僧。

  自幼家贫,14岁父母(mǔ)双亡,入寺为沙弥,19岁(suì)入京师,于天王寺(sì)剃度为僧。

  其时(shí)领(lǐng)度牒较难,乃冒用惠(huì)洪度牒(dié),遂以惠洪(hóng)为己名。

  后南归庐(lú)山,依归宗(zōng)寺(sì)真静禅师,又随(suí)之(zhī)迁靖安宝峰寺。

  惠(huì)洪终身(shēn)多遭不(bù)幸,因冒用惠洪名(míng)和结交党(dǎng)人,两度入狱。

  曾被发配(pèi)海(hǎi)南岛,直到政和三年(1113年)才获释回籍。

  建炎二(èr)年(1128年)逝世。

张丞(chéng)相写草(cǎo)字寓言告知(zhī)咱们什么道理?

  张丞相写(xiě)草字(zì)寓(yù)言告知咱们做任(rèn)何(hé)事(shì)都不能只重视现象而不看实质,囫囵吞枣必定(dìng)不能有所收成。

  知错改错(cuò),不能把自己的错(cuò)强(qiáng)加在他人身(shēn)上(shàng)。

  挖苦空早了那些喜(xǐ)爱推脱(tuō)差(chà)错,无理取闹的人(rén)。

  此余

  1、原文

  张丞相好草书(shū)而不工,时人(rén)皆嘲笑之,丞(chéng)相自(zì)如也。

  一(yī)日(rì)得(dé)一句,索笔疾书,满纸龙蛇(shé)飞动。

  使其侄录之。

  当波险(xiǎn)处,侄(zhí)罔可是止。

  执所(suǒ)书(shū)问曰:”此(cǐ)何字也(yě)?”丞相熟(shú)视久之,亦不自识。

  诟其(qí)侄曰:”汝胡不早问,致余忘之。

  ”

  2、译文

  张丞相喜(xǐ)爱(ài)书写草书(shū)(草体(tǐ)字)斗扒雀,可是(shì)很不整齐(qí)。

  人们(men)都嘲笑(嘲讽)他(tā),他(tā)却不(bù)以为然。

  一(yī)次,(他)偶尔得到(dào)佳句,急忙索要翰墨奋笔(bǐ)疾书,挥洒自如写了(le)一纸。

  他让侄儿把(bǎ)诗句抄写下来。

  侄儿抄到(dào)笔画(huà)奇怪(guài)的(de)当地,感到疑惑不解,便停着笔来,拿着纸问张丞(chéng)相:“这是什么字呢?”张丞相细心辨认了好久,也没(méi)认出来自己写的是(shì)什么(me)字,于是就叱骂(mà)侄儿说:“你(nǐ)为什(shén)么不(bù)早一点(diǎn)儿问(wèn)我,以致于(yú)我也忘了写的是什(shén)么了。

  ”

  扩展材(cái)料(liào):

  赏(shǎng)析

  张商英之(zhī)喜(xǐ)好草书(shū),看(kàn)来(lái)并不(bù)是想获(huò)取个(gè)工书的美名(míng),也不是(shì)想(xiǎng)在写成的书法作品(pǐn)中(zhōng)作(zuò)审美品赏,所以他能(néng)够不论(lùn)他人(rén)的嘲笑。

  他(tā)的趣味完全是在振笔挥毫(háo),纵情(qíng)书写的进程(chéng)之中,至于写什么,写得(dé)怎(zěn)么,则(zé)完全是非有必(bì)要的。

  这倒颇(pǒ)有点魏(wèi)晋人的(de)风姿,当年王子猷雪夜(yè)舟访戴(dài)安(ān)道,成(chéng)果到了那(nà)里,连(lián)门(mén)都不进(jìn),又(yòu)旧路回来,人家问他(tā)原因,他说只不过是兴(xīng)致所至罢了。

  鼓起而往(wǎng),兴尽而返(fǎn),天然十分(fēn)惬(qiè)意,仅(jǐn)仅一味听任欲念(niàn),放(fàng)任(rèn)心血来潮(cháo),恐怕就与精神(shén)病患者(zhě)相(xiāng)差无几(jǐ)。

  人活(huó)在世上(shàng),不能只考虑个人(rén)的需求,他有必(bì)要对自(zì)己的行为担任,不然,他人也(yě)无法对他(tā)担任,因为人(rén)终身下来就注定要处在由(yóu)人与人组成社会(huì)关系的(de)网(wǎng)络(luò)之中,他不可能遗世独立,这个国际既归(guī)于他,又归于他人。

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