社(shè)日节是什么节日？社日(rì)节，中(zhōng)国(guó)传(chuán)统节日(rì)，又称土地诞，是(shì)古老的(de)中国(guó)传统节(jié)日，社日分(fēn)为春社和秋(qiū)社(shè)的。关于社日节是什么节(jié)日以及社日节是什么(me)节日，社日(rì)节是哪天，社日指的是什么节日(rì)，社(shè)日节这个节日(rì)有什么风(fēng)俗，社(shè)日(rì)节(jié)的意义(yì)等问(wèn)题，农商网将为你整理以下的生(shēng)活知识：

社日节是农历几月初几

　　社(shè)日节是农(nóng)历(lì)二月二十的。

　　社日节日也叫二(èr)月(yuè)春(chūn)社日、中和节。是(shì)我国一个祈(qí)求丰(fēng)收的传统节日，在古代的时候(hòu)没有定日，先秦、汉、魏(wèi)、晋各代择日(rì)不同(tóng)。

　　但是自宋(sòng)代起，以立春(chūn)后(hòu)第五(wǔ)个戊日为社日。所以(yǐ)具体日子由立春(chūn)日(rì)推算出来。

　　2023年(nián)立春是2月4日，立春这天就是癸巳(sì)日，第二个戊日是2月9日戊戌日，第三个戊(wù)日(rì)是2月19日戊申日，第四个戊(wù)日是3月1日戊午日，第五个戊(wù)日是3月11日戊辰日。

社日节是什么节日

　　1、社日节(jié)，中(zhōng)国传(chuán)统节日，又称土地(dì)诞，是古老的中国传统节日，社日分(fēn)为春(chūn)社(shè)和秋社。

　　古时代的社日节期(qī)依据干(gàn)支历(lì)法来定，后(hòu)来因(yīn)历法变动改用阴历定节(jié)期。

　　古代把土地神和(hé)祭祀土地神(shén)的地方都(dōu)叫(jiào)社，按照中国民间的习俗，每到播种或收获(huò)的季节(jié)，农民们都要立社祭祀，祈(qí)求(qiú)或酬报(bào)土地神。

　　2、古人(rén)认为土生万物，所以土地神是广(guǎng吃斑鸠能提高性功能吗，男人吃斑鸠补性功能吗)为敬奉的神灵(líng)之一。

　　人们认为该神管理(lǐ)着(zhe)五谷的生长和地方的(de)平安(ān)。

　　二月二是土地(dì)公的圣(shèng)诞(dàn)，土地(dì)公又(yòu)称福德正神(shén)，在中(zhōng)国(guó)南方地区，是(shì)土地(dì)公公的生日，称(chēng)“土地(dì)诞”，为给土地公公(gōng)“暖寿(shòu)”，有的地(dì)方(fāng)有举办(bàn)“土地会(huì)”的习(xí)俗(sú)：家(jiā)家凑钱为土(tǔ)地神祝贺生(shēng)日，到土地(dì)庙烧香祭(jì)祀，敲(qiāo)锣鼓，放鞭(biān)炮。

　　3、南(nán)方“二月(yuè)二”仍沿祭(jì)社（土地神(shén)）习俗，如在浙江、福建、广东(dōng)、广西等(děng)地区，既有类(lèi)似龙抬头(tóu)节习俗，又(yòu)有以祭社(shè)习俗为(wèi)主的新“二月二”习俗，南方普遍奉祀土地(dì)神。

社日是(shì)什么日子

　　社(shè)日是二(èr)月二(èr)“土地诞”也称“社日节”，社日(rì)分为春(chūn)社(shè)日和(hé)秋(qiū)社日，春社是立春后第五个戊日(rì)，秋社是立秋后第五(wǔ)个戊日（戊，五行属土）。

　　我国(guó)南方普遍奉祀土(tǔ)地神(shén)，土地神又称(chēng)”社“、”社神“、”土神(shén)“、”福德正(zhèng)神“，客家人称”土地伯(bó)公“。

　　土(tǔ)地(dì)神是广为敬奉的神灵之一。

　　“土地诞”习俗主(zhǔ)要是祭祀(sì)土地和聚(jù)社会饮，借(jiè)敬神、娱神而娱(yú)人。

　　在浙江、福建、广东(dōng)、广西(xī)等地(dì)区，既有类似龙抬头节(jié)习俗(sú)，又有以祭社习俗为主(zhǔ)的(de)”二月二“习俗。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　祭社神(shén)先得设坛(tán)立庙。

　　君王立的称“王社(shè)”，百姓立(lì)的叫(jiào)“大社”。

　　社坛还(hái)得有(yǒu)社主——社神。

　　最早的社主是树木，如夏代在坛上(shàng)种(zhǒng)松树，商代种柏树，周代种栗树。

　　后来，社主改为石头(tóu)、木牌和(hé)堆(duī)土。

　　如北京中山公园(yuán)的社(shè)稷坛便以五色土为(wèi)社主，并以(yǐ)东方青土、西方白土、南方(fāng)红土、北方(fāng)黑土(tǔ)、中(zhōng)央黄土，既代(dài)表天(tiān)下土地，又蕴含了(le)阴阳五行。

　　只是为(wèi)了(le)祈求农业丰稔，增加(jiā)了主宰五谷的稷神(shén)，故称社稷(jì)坛(tán)。

　　这(zhè)就是明(míng)清皇帝祭社的“王社”。

　　百姓立的社，多称土地(dì)庙。

　　遍布各地(dì)城(chéng)乡的土地庙有大有小：城(chéng)镇多(duō)由(yóu)居民捐钱(qián)建造庙宇；乡间则在村外头(tóu)大(dà)树下，砌个一二米见(jiàn)方的(de)小(xiǎo)庙，或用四块石(shí)片(piàn)，三块(kuài)作墙，一块盖(gài)顶，还有捡(jiǎn)块破缸(gāng)片作盖的。

　　如此(cǐ)“委屈”主宰土地(dì)、年成和人丁兴旺的(de)尊(zūn)神，却未闻土(tǔ)地(dì)神抱怨和报(bào)复(fù)的。

　　于是，中国民间塑造(zào)的土地神(shén)像，多(duō)是留着长胡子的慈祥老者。

　　后来有人觉得(dé)孤身独(dú)守小庙太(tài)寂(jì)寞，便按人间社会给(gěi)添了俗称土(tǔ)地婆(pó)的(de)夫(fū)人。

　　在福建(jiàn)、广(guǎng)东及西南地区，人们在(zài)土(tǔ)地庙里立一二块石(shí)头(tóu)，上盖红布，便是土地(dì)神(shén)——这是(shì)以石头作为社主的古代遗风，农家(jiā)还在(zài)厅堂正墙供奉了“天地君亲(qīn)师神位”的墙(qiáng)根下，贴一张写有(yǒu)土地神位的红纸，摆个香炉，便请来了护家的土(tǔ)地神。

　　祭社是古代全民的盛大节日。

　　帝(dì)王(wáng)亲赴“王社”祭(jì)祀祈(qí)丰(fēng)后，还要(yào)欢宴群臣。

　　百姓则(zé)集(jí)体祭祀本村的(de)社神。

　　从(cóng)古代诗文中可了(le)解那时(shí)的社日(rì)情景：村民凑(còu)钱买(mǎi)来猪、羊，然后敲锣打(dǎ)鼓，抬着猪(zhū)羊，提着酒(jiǔ)壶和各种(zhǒng)供品，聚集社(shè)神庙前(qián)，焚香祭拜，祈求(qiú)五(wǔ)谷丰登，人(rén)丁兴(xīng)旺，村寨安宁。

　　参考资料来源：

　　百度百科-社日节

　　百度百科-土地诞(dàn)

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 吃斑鸠能提高性功能吗，男人吃斑鸠补性功能吗