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  仁政(zhèng)在现代社(shè)会的意义议(yì)论文,仁政在现代社(shè)会的意义短篇是孟子仁政思想的现代意(yì)义:现(xiàn)代实行(xíng)“仁政”,关(guān)心当代(dài)老百姓的生(shēng)活疾苦,制(zhì)订有(yǒu)利于百姓生(shēng)活的相关政策(cè),减小贫(pín)富差距,更能缓解人与人之(zhī)间的(de)矛盾,促进全社会的合(hé)谐(xié)的。

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  孟子仁政(zhèng)思想的现代意义:1、现代实行“仁政(zhèng)”,关心当代(dài)老(lǎo)百姓(xìng)的生活疾苦,制(zhì)订有利于百(bǎi)姓生活(huó)的(de)相关政策,减小贫富差距,更能缓解人(rén)与人之间的矛盾,促进(jìn)全社(shè)会的合(hé)谐。

  2、现代实行“仁(rén)政(zhèng)”,国家的当政(zhèng)政府才(cái)稳固,才能受到民众的(de)支(zhī)持与拥戴(dài)。

  3、现代实行“仁政”,多(duō)多(duō)援助他(tā)国,结交盟(méng)友,与人为善,这样,才能(néng)提高自己的国际(jì)地junk food 可数吗,junk food是单数还是复数位,在危难之时,才会得到(dào)更多其它国家的(de)支持(chí)与帮助(zhù)。

  孟子继承和发展了孔子(zi)的(de)德治思(sī)想,发展为(wèi)仁政(zhèng)学(xué)说,成(chéng)为其政(zhèng)治思想的核心(xīn)。

  他把(bǎ)“亲亲”、“长长”的原则运用于(yú)政治,以缓和阶级矛盾(dùn),维护封建(jiàn)统治(zhì)阶级的长(zhǎng)远(yuǎn)利益。

  孟(mèng)子一方面(miàn)严格区分了统治者与被(bèi)统治(zhì)者的阶(jiē)级地位,认为(wèi)“劳心者治人,劳力者治于人”,并且(qiě)模仿(fǎng)周制拟定了一套从天(tiān)子到庶(shù)人的(de)等级制度;

  另一(yī)方面,又把统治者和被统治者(zhě)的关系比作父母对子女的(de)关系,主张统治者应该像父母一样关心人(rén)民的疾苦,人民应该像(xiàng)对(duì)待(dài)父(fù)母一样去(qù)亲近、服侍统治(zhì)者(zhě)。

  孟(mèng)子认为,这是一种最(zuì)理想的(de)政治(zhì),如果统治者(zhě)实行仁(rén)政,可以得到人民的(de)衷心拥(yōng)护;

  反(fǎn)之(zhī),如果(guǒ)不顾人民死(sǐ)活,推行虐政,将(jiāng)会失(shī)去民(mín)心而变成独夫民贼,被人(rén)民推翻。

  仁政的具体(tǐ)内容很广泛,包括经济、政治、教育以及统一天下的途径等(děng),其中贯(guàn)穿着一条民(mín)本思(sī)想的线索。

  这种思想是从春秋时期重民轻神的思(sī)想发展(zhǎn)而(ér)来的。

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