手握日月摘星辰(chén),世间无我这般(bān)人，李白的诗一剑霜寒十四州是手握日月(yuè)摘星辰全诗(shī)内容是：危楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰的。

　　关于手握日月摘星辰(chén),世(shì)间无(wú)我(wǒ)这般人，李(lǐ)白的(de)诗一剑霜寒十四州(zhōu)以(yǐ)及手握(wò)日(rì)月摘(zhāi)星辰,世间无我(wǒ)这(zhè)般人，李(lǐ)白最(zuì)霸气的(de)十(shí)首诗，李白的(de)诗一剑霜寒十四州(zhōu)，少年自(zì)当扶摇(yáo)上,揽(lǎn)星衔月逐(zhú)日光，李白(bái)诗词将进(jìn)酒等(děng)问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

手握日月摘星辰,世间无我这般(bān)人(rén)，李白的诗一剑霜寒十(shí)四州

　　危楼高百尺(chǐ)，手可摘(zhāi)星(xīng)辰(chén)。

　　不敢高声(shēng)语，恐(kǒng)惊(jīng)天上人。

　　出自唐代李白《夜宿山寺(sì)》。

　　译文：

　　山上寺院好(hǎo)似有(yǒu)百丈之(zhī)高，站在上边仿佛(fú)都能摘下星辰。

　　不敢高声说(shuō)话(huà)，唯(wéi)恐惊动了天上的仙人。

　　注释(shì)：

　　1、宿(sù)：住，过夜。

　　2、危(wēi)楼：高(gāo)楼，这里指山顶的寺(sì)庙(miào)。

　　危(wēi)：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数(shù)，这里(lǐ)形(xíng)容楼(lóu)很高(gāo)。

　　4、星辰：天上的星星(xīng)统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊(jīng)：惊动。

　　赏析：

　　这是一首(shǒu)纪游写景的短诗。

　　诗的内容记(jì)录了李白夜游寺庙的有趣(qù)经历。

　　全诗没(méi)有一(yī)个(gè)生僻(pì)字，从头到(dào)尾用“夸张”的(de)手法，形(xíng)象而又逼真(zhēn)地(dì)写出了(le)山寺之奇(qí)高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手(shǒu)可摘(zhāi)星辰。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第一句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云(yún)。

　　发端(duān)一个“ 危 ”字，倍显(xiǎn)突(tū)兀醒目，与“高”字在同句中(zhōng)的巧妙组(zǔ)合(hé)，就确切、生动(dòng)、形象地(dì)将山寺屹(yì)立(lì)山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地(dì)描(miáo)摹了(le)出来。

　　次句(jù)以极其夸张的(de)技(jì)法来烘托(tuō)山寺(sì)之(zhī)高耸云霄。

　　字字将(jiāng)读者的审(shěn)美视线引(yǐn)向星汉灿烂的夜空，非但没(méi)有“高处不胜寒(hán)”的感慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不(bù)敢(gǎn)高声语，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢”写出(chū)了(le)作者夜临“危楼”时(shí)的心(xīn)理(lǐ)状态(tài)，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读(dú)者完(wán)全可以想象到“山(shān)寺(sì)”与(yǔ)“天(tiān)上人”的相(xiāng)距之(zhī)近，这样，山寺(sì)之禁欲可以恢复性功能吗，禁欲多久可以恢复肾气(zhī)高(gāo)也就不言(yán)自(zì)明了。

　　 诗人用夸张的艺术手法，描(miáo)绘了山寺的高耸，给(gěi)人以(yǐ)丰富的联想。

　　山(shān)上(shàng)的这座(zuò)楼好像有一百尺(chǐ)高，诗人站在楼(lóu)顶就可以用手摘下天上的星星。

　　在这儿(ér)都(dōu)不(bù)敢大声说话，唯恐惊动了(le)天上的仙人。

　　 此诗(shī)语言自然朴素(sù)，却形象逼(bī)真(zhēn)。

　　全(quán)诗无(wú)一(yī)生僻字，却字(zì)字(zì)惊人，堪称“平字见奇(qí)”的(de)绝世佳作。

　　诗人借助大胆想象，渲(xuàn)染山寺之(zhī)奇(qí)高，把山(shān)寺的高耸和夜(yè)晚的恐惧写的很(hěn)逼真，从而将(jiāng)一座几(jǐ)乎(hū)不可想象的宏伟建筑展现在(zài)读者面前，给人身(shēn)临其(qí)境的感觉。

　　摘星辰、惊天(tiān)人，这些仿佛(fú)是童稚的想法，被(bèi)诗人信手拈(niān)来(lái)，用入诗中(zhōng)，让人顿感情趣盎然，有返璞归真之妙。

　　 李白的诗(shī)风豪放雄(xióng)健，想象(xiàng)极其丰富，语言自(zì)然(rán)婉转，音律富于变化而又和(hé)谐统一(yī)，具有(yǒu)浓郁(yù)的浪漫主义色彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地表现出了人在(zài)高处的(de)愉悦(yuè)、豪放、可爱、率(lǜ)直。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　这首《夜宿山寺》，一般(bān)认为是李白的作品，在湖北(běi)省黄(huáng)梅县所(suǒ)作，写的是黄梅县蔡山峰顶山的(de)江心寺(sì)。

　　但(dàn)还有多篇题目(mù)与(yǔ)内容均与此诗(shī)相(xiāng)近的诗(shī)歌传世，如(rú)《题峰(fēng)顶寺》中“夜宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高声(shēng)语(yǔ)，恐(kǒng)惊天上人”（译文：夜间(jiān)住在(zài)峰顶寺内，一举手就可以摸到天上的(de)星星。

　　不敢高声说话，唯恐(kǒng)声音太大会惊动(dòng)天上的神(shén)仙）等，其(qí)作者(zhě)署(shǔ)名也相当复(fù)杂(zá)，有李白、王(wáng)禹(yǔ)偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟观(guān)等多种说(shuō)法。

　　作者简介(jiè)：

　　李白(bái)（701—762年），字太白，号青莲居士。

　　是(shì)屈原之后最具个性特色、最伟大(dà)的浪漫主义诗人。

　　有“诗仙”之(zhī)美誉(yù)，与杜甫并称“李杜(dù)”。

　　其诗以抒情为主，表现出(chū)蔑视权贵的傲岸精(jīng)神，对人民疾(jí)苦表(biǎo)示同情，又善于描(miáo)绘自(zì)然景色，表(biǎo)达对祖国山(shān)河(hé)的热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富，语(yǔ)言(yán)流转自然，音律和谐(xié)多(duō)变，善于从民(mín)间文(wén)艺(yì)和神话传说中吸取营养和素材(cái)，构成其(qí)特有的瑰玮(wěi)绚(xuàn)烂的色彩(cǎi)，达(dá)到(dào)盛唐(táng)诗歌艺术的(de)巅峰。

　　存世诗文千余篇，有《李太白集(jí)》三十卷。

手握(wò)日月摘星辰全诗？

　　该句出(chū)自(zì)家(jiā)三少的作品(pǐn)《神(shén)印王座(zuò)》伊(yī)莱唯乱闹克(kè)斯(禁欲可以恢复性功能吗，禁欲多久可以恢复肾气sī)说出(chū)的诗句，全(quán)诗如下：

　　手握日月摘星辰 , 世(shì)间(jiān)无(wú)我这般人。

　　脚踏阴阳定(dìng)乾坤 , 荒古(gǔ)至今我为尊。

　　译文：

　　双手的力量可以握住太(tài)阳月亮和星(xīng)星，人世(shì)间再也没有(yǒu)第二个似我(wǒ)这样的(de)人。

　　双(shuāng)脚一边(biān)踏阴一(yī)边踏(tà)阳(yáng)可以扭定(dìng)乾坤，从荒古到如今只(zhǐ)有我(wǒ)足够称尊称王。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　伊(yī)莱克斯原(yuán)是圣魔大陆(lù)辉煌年代的(de)光明(míng)之子(zi)，被龙皓(hào)晨和(hé)采(cǎi)儿的感情所悟，最(zuì)终指(zhǐ)罩将永(yǒng)恒(héng)之心给(gěi)了(le)龙皓(hào)晨使其复活，离开了圣魔大陆(lù)的位(wèi)面。

　　神识碎片来到(dào)斗罗(luó)大陆，于星斗(dòu)大森林和霍雨浩相遇，继而帮助霍雨浩斩杀死(sǐ)神使者(zhě)，助霍雨浩收复噬(shì)灵(líng)刻刀，将其净化为(wèi)生灵(líng)之(zhī)金(jīn)，神识寄宿(sù)于(yú)霍(huò)雨浩(hào)的生灵之眼。

　　因(yīn)为万(wàn)载寒冰玉髓(suǐ)床导致霍雨(yǔ)浩(hào)体内雪丹被点(diǎn)燃(rán)而燃烧神识碎片(piàn)将雪帝转化(huà)为魂灵后(hòu)死亡，化为陪(péi)颂霍雨浩的第三(sān)武魂。

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